أخا النصح دع لومي وطول عتابي
الشاعر: أحمد نسيم · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر أحمد نسيم، من العصر الحديث، وتقع في 51 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أخا النصح دع لومي وطول عتابي ... فقد آن أن أُرضى النهى بمتابِ
مضى زمن أقلعتُ فيه عن الحجا ... وصوبت رأياً كان غير صواب
كذا المرء في عهد الشباب أخو هوى ... شديدُ نزوعٍ من هوىً وشباب
وقد يطأ المرءُ الأسنة مكرها ... ويركب عند اليأس شرَّ ركاب
المــــجــــد المــــؤثــــل خــــفــــفــــى ... سهامك عن قلبي فحسبي ما بي
هلمَّ ندافع جهدنا عن بلادنا ... دفاعَ كماة أو ضراغم غاب
كذلكم الرئبال تعروه سورةٌ ... إذا احتُلَّ يوماً خيسه بذئاب
ومن فقد استقلاله عاش هيّنا ... يسام صنوفاً من أذىً وعذاب
هلمَّ نخض غمر الصعاب إلى العلى ... ونفرق من الإِقدام كل عباب
عسى يسعد الجد الذي مال نجمه ... وتشرق شمس المجد بعد غياب
ألم نك كاليونان أهلاً لمجلس ... يدافع عنا عند كل مصاب
ألم نك كالبلغار والصرب في الحجا ... وأخصب منهم اخضرار جناب
ألم نك أرقى من ممالك لم تقم ... لدأبٍ ولم تـــــهـــــمــــم لأيّ طــــلاب
أليست بلاد النيل أوَّل أمةٍ ... أماطت عن العرفان كل نقاب
عــــلومٌ وأخــــلاقٌ وفضلٌ وهمةٌ ... وتــــذليــــلُ أوعــــارٍ ودكُّ صــــعــــاب
فحتام ذياك العميد ينوشنا ... بناجذ سرحان وظفر عقاب
رمى نسوة الإسلام بالعجز عامداً ... وقد ودَّ أن ينزعن كل حجاب
وفي كل يوم نُبتلى من يراعه ... بأفك اذا عُدَّ العجابُ عجاب
فطوراً يعادينا بتقرير كاشح ... وطوراً يناوينا بنشر كتاب
ويا ليته ردَّ الدليل بمثله ... وخــــفَّضــــ مــــن طــــعن له وضراب
إذا عجز المقهور عن قهر خصمه ... لدى البطش لم يلجأ لغير سباب
مضى شاكياً ضعفاً عراه ومهجة ... على قرب توديع ووشك ذهاب
فما باله قد قام بعد مماته ... يعضّ قلوب المسلمين بناب
ألا أيها الشيخ الذي شاب رأسه ... فسوَّدهُ من ظلمه بخضاب
دع الافك لا تركن اليه فانما ... عقاب الذي يجنيه شرُّ عقاب
قمتَ بوادي النيل حتى سقيته ... مرارة صبر لا يطاق وصاب
وغادرته يشكو إلى اللَه مابه ... وينزو بقلبٍ من أذاك مذاب
دعا ربه حتى أجاب دعاءَه ... وقد كان قبلاً فيك غير مجاب
فسيان سخط في كتابك أو رضى ... إذا كان ترحال بغير إياب
حسبناك نسراً قد هممنا بزجره ... إذا بك يوم البين شرُّ غراب
خرجتَ على رغم وكان تشفياً ... دعاء الورى ربِّ ارمه بشهاب
ولونك مصفرٌ ورأسك مطرقٌ ... وطرفك محسورٌ ووجهك كاب
وعينك تبكي عرش ملك نُزعتهُ ... وترنو لنيلٍ مترعٍ وهضاب
نآى النيل حتى صرت أشوق مولع ... إلى رشــــفــــاتٍ مــــن لماه عِذاب
وساءك نأي القصر وهو مشيد ... عــــلى هضباتٍ غضةٍ وروابي
ثويت به تختال بين خمائل ... وبــــيــــن عــــراصٍ شــــســــع ورحــــاب
فصار كحلم أو كآل حسبته ... من الجهل ماءً أو كلمع سراب
ومرَّت ليالٍ لا تعود كأنها ... سنوح شبابٍ أو مرور سحاب
تمنُّ على النيل السعيد بثروة ... وهل كنت في واديه غير مراب
عذرتك إن برَّدت نارك بالذي ... تلفقه من خطبةٍ وخطاب
وإن قلت لي كيف اطرحت مدائحي ... أكنت تمارى عندها وتحابى
أجبتك لي دين أثار عواطفي ... وهيَّجـــ من قوم عليك غضاب
ولا خير فيمن لا يثور لدينه ... ولو بين أسياف ووخز حراب
بنى مصر خلوا كل شيخ مذبذبٍ ... له نحو إيقاظ الحقود تصاب
ولا تقرأوا صحف الضلال وشهروا ... بها بين أخدان لكم وصحاب
وأموا حمى العباس يعطف عليكم ... بــــقــــلب غــــيــــورٍ للتخاذل آب
مليك لدى أهل السياسة مصدر ... لكــــــل ســــــؤالٍ أو لكـــــل جـــــواب
فان لم يناقش خصمه فلحكمة ... يــــؤخره عمداً ليوم حساب
أيا واحد الدنيا عُلِ القوم تغتنم ... أجـــــلَّ جـــــزاءٍ فــــي أبــــرّ ثــــواب
ورحماك يا عباس ممن قيودهم ... أحاطت بأعناق لنا ورقاب
كفاك من ابن النيل في كل شدةٍ ... اذا قال من ضيمٍ اليك مآبي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- احتل: حتل: الحَتْل: الرديءُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وحَتِلَتْ عينُه حَتَلًا: خَرَجَ فِيهَا حَبٌّ أَحمر؛ عَنْ كُرَاعٍ. ابْنُ الأَعرابي قَالَ: الحَاتِل المِثْل مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ قَالَ الأَزهري: الأَصل فِيهِ الحاتنُ، فَقُلِبَتِ النُّ … (لسان العرب)
- الحجا: حجأ: حَجِئَ بِالشَّيْءِ حَجَأً: ضنَّ بِهِ، وَهُوَ بِهِ حَجِئٌ، أَي مُولَعٌ بِهِ ضَنِينٌ، يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ. قَالَ: فَإنِّي بالجَمُوحِ وأُمِّ بَكْرٍ ... ودَوْلَحَ، فاعْلَموا، حَجِئٌ، ضَنِينُ وَكَذَلِكَ تَحَجَّأْتُ ب … (لسان العرب)
- المؤثل: وثل: وَثَّلَ الشيءَ: أَصَّله ومكَّنه، لُغَةٌ فِي أَثَّله، وَبِهِ سُمِّيَ الرَّجُلُ وَثَّالًا. ووَثَّلَ مَالًا: جَمَعَهُ، لُغَةٌ فِي أَثَّل. والوَثِيلُ: الضَّعِيفُ. والوَثِيلُ: كَلُّ خَلَق مِنَ الشَّجَرِ. والوَثْلُ: اللِّ … (لسان العرب)
- بذئاب: ذيب: الأَذْيَبُ: الماءُ الكَثِيرُ. والأَذْيَبُ: الفَزَعُ. والأَذْيَبُ: النَّشاطُ. الأَصمعي: مَرَّ فلانٌ وَلَهُ أَذْيَبُ، قَالَ: وأَحْسِبُه يُقَالُ أَزْيَب، بِالزَّايِّ، وَهُوَ النَّشاطُ. والذِّيبانُ: الشَّعَر الَّذِي يَك … (لسان العرب)
- بلادنا: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- بمتاب: تأب: تَيْأَب: اسْمُ موضِعٍ. قَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْداسٍ السُّلَمِي: فإنَّكَ عَمْري، هَلْ أُرِيكَ ظَعائِناً، ... سَلَكْنَ عَلَى ركْنِ الشَطاةِ، فَتَيْأَبَا والتَوْأبانِيَّان: رَأْسا الضَّرْعِ مِنَ النَّاقَةِ. وَقِيلَ: ال … (لسان العرب)
- تعروه: عره: هَذِهِ التَّرْجَمَةُ ذَكَرَهَا ابْنُ الأَثير قَالَ فِي حَدِيثِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: وَاللَّهِ مَا كَلَّمتُ مَسْعُودَ بْنَ عمروٍ مُنْذُ عَشْر سِنِينَ والليلةَ أُكَلِّمُهُ، فَخَرَجَ فَنَادَاهُ فَقَالَ: مَنْ … (لسان العرب)