عمون يا غوث ملهوف قد احتدمت
الشاعر: أحمد نسيم · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر أحمد نسيم، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عمون يا غوث ملهوف قد احتدمت ... فيه الجوانح من هم وتسهيد
المسلمون وقد كانوا ذوي كرم ... هم أبعد الناس في مصر عن الجود
إسكندر وندى كفيه يشبهه ... ندى اخيه كريم الاصل داود
هما أقاما بناء الجود مرتفعا ... وثبتاه بأسٍّ غير مهدود
وفي الثناءِ لذكرى فاتها عظة ... رب الثناء لموجود ومولود
وليس في القوم من نسديه قافية ... حتى يعد من الغر الاماجيد
لولا قليلون هانت حرفة كرمت ... ايام كل طويل الباع مقصود
عمون لا زلت ذا نعمي مظللة ... اذا التجأنا لظل منك ممدود
لكل صيب رفد أنت هاطله ... احلى واعذب من ماء العناقيد
ماذا يؤمل من دنياه ذو كرم ... الا اقتران اسمه بالشوس والصيد
تفنى الملوك ولا يدري بهم احد ... وحاتم علم الامصار والبيد
يا آل عمون لا زلتم ذوي شمم ... نزجي الى بيتكم غرّ الاناشيد
ولا برحتم اجل الناس قاطبة ... واطول الخلق عمراً غير محدود
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المسلمون: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- عمون: عمن: عَمَنَ يَعْمِنُ وعَمِنَ: أَقام. والعُمُنُ: الْمُقِيمُونَ فِي مَكَانٍ. يُقَالُ: رَجُلٌ عَامِنٌ وعَمُونٌ؛ وَمِنْهُ اشْتُقَّ عُمَان. أَبو عَمْرٍو: أَعْمَنَ دَامَ عَلَى المُقامِ بعُمان؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وأَعْمَنَ ص … (لسان العرب)
- فاتها: فأت: افْتَأَتَ عليَّ مَا لَمْ أَقُلْ: اخْتَلَقه. أَبو زَيْدٍ: افْتَأَتَ الرجلُ عَليَّ افتِئاتاً، وَهُوَ رَجُلٌ مُفْتَئِتٌ، وَذَلِكَ إِذا قَالَ عَلَيْكَ الباطلَ. وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ فِي كِتَابِ المَنْطِق: افْتَأَتَ فلا … (لسان العرب)
- قليلون: قلل: القِلَّةُ: خِلاف الْكَثْرَةِ. والقُلُّ: خِلَافُ الكُثْر، وَقَدْ قَلَّ يَقِلُّ قِلَّة وقُلًّا، فَهُوَ قَليل وقُلال وقَلال، بِالْفَتْحِ؛ عَنِ ابْنِ جِنِّي. وقَلَّلَه وأَقَلَّه: جَعَلَهُ قَلِيلًا، وَقِيلَ: قَلَّلَه جَع … (لسان العرب)