دع المكابر مهما قال أو لاما
الشاعر: أحمد نسيم · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أحمد نسيم، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دع المكابر مهما قال أو لاما ... ةانشر من الحق فوق الخلق أعلاما
أظهرت آيات فضل أنت مالئها ... وعظا وأحكمتها للقوم إحكاما
كتبت عن فكر حر لا ينكبه ... عن الحقيقة شيء كان إيهاما
ذكر عسى تنفع الذكرى لناشئة ... بروا لمدحك طول الدهر أقلاما
واكتب عن النيل تاريخاً تدبجه ... واذكر ولاة به للشعب ظُلَّاما
قلت الحقيقة لا ترجو بها رتبا ... ولا تعدُّ لها الالقاب إنعاما
فان يندرر دعاة طاش ظنهمُ ... فعُدَّهم في مجال القول أحلاما
كم سبَّ عن نزق طفل للعبته ... أباهٌ والأب يغضي عنه إكراما
قوم تربوا بمهد الظلم من صغر ... فالحقُّ يؤلمهم إن قيل إيلاما
لو بالبهائم قيسوا أصبحوا نفرا ... أحق منهن إسراجا وإلجاما
يرجو مداك صغار لو نقدرهم ... كانت رؤوسهم في النعل أقداما
قلَّ الحياء إذا قارنت بينكمُ ... من ذا يقارن بالأصفار أرقاما
ما للذئاب بلا خوف ولا حذر ... أضحت تشن على الآساد آجاما
تاللَه ما صنت شعري عن حقيقتهم ... ولا رغبت عن التشهير إحجاما
بل قدر مدحة إسماعيل يرهبني ... فأمسك القول إجلالاً وإعظاما
أبا عليٍّ وما في مصر من رجل ... سواك نرجوه أياماً وأعواما
أنت الخطيب الذي إن قال أفحمهم ... يوم النضال وأجثى القوم إن قاما
وإن نطقت بقول كنت أبلغهم ... وإن شهرت يراعا كان صمصاما
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الالقاب: قَأَبَ: قَأَب الطعامَ: أَكَله. وقَأَبَ الماءَ: شَرِبه؛ وَقِيلَ: شَرِبَ كلَّ مَا فِي الإِناء؛ قَالَ أَبو نُخَيْلَة: أَشْلَيْتُ عَنْزِي، وَمَسَحْتُ قعْبي، ... ثُمَّ تَهَيَّأْتُ لِشُرْبِ قأْبِ وقَئِبْتُ مِنَ الشَّراب أَقْأَ … (لسان العرب)
- المكابر: كبر: الكَبير فِي صِفَةِ اللَّهِ تَعَالَى: الْعَظِيمُ الْجَلِيلُ والمُتَكَبِّر الَّذِي تَكَبَّر عَنْ ظُلْمِ عِبَادِهِ، والكِبْرِياء عَظَمَة اللَّهِ، جاءتْ عَلَى فِعْلِياء؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى … (لسان العرب)
- بروا: روأ: روَّأَ فِي الأَمرِ تَرْوِئةً وتَرْوِيئاً: نَظَرَ فِيهِ وتَعَقَّبه وَلَمْ يَعْجَلْ بِجَواب. وَهِيَ الرَّوِيئةُ، وَقِيلَ إِنما هِيَ الرَّوِيَّةُ بِغَيْرِ هَمْزٍ، ثُمَّ قَالُوا رَوَّأَ، فَهَمَزُوهُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ … (لسان العرب)
- تدبجه: دبج: الدَّبْجُ: النَّقْشُ وَالتَّزْيِينُ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ. ودَبَجَ الأَرضَ المطرُ يَدْبُجُها دَبْجاً: رَوَّضَها. والدِّيباحُ: ضَرْبٌ مِنَ الثِّيَابِ، مُشْتَقٌّ مِنْ ذَلِكَ، بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ، مُوَلَّدٌ، وَالْج … (لسان العرب)
- تنفع: نفع: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى النافِعُ: هُوَ الَّذِي يُوَصِّلُ النفْعَ إِلى مَن يَشَاءُ مِنْ خلْقه حَيْثُ هُوَ خالِقُ النفْعِ والضَّرِّ والخيْرِ والشرِّ. والنفْعُ: ضِدُّ الضرِّ، نَفَعَه يَنْفَعُه نَفْعاً ومَنْفَعةً؛ ق … (لسان العرب)