تـنـيـريـن فـي هـذا الخـمـار كما البـدر
الشاعر: شهاب غانم · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر شهاب غانم، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تـنـيـريـن فـي هـذا الخـمـار كما البـدر — ومــن دون "مــكــيــاج" ولا رشــة العـطـــر
ولكــنْ عــبــيــر فــاح مــنــك كــــوردة ، — عـلى الرغـم مـنـهـا عـطـرهـا حولها يسري
ولو كــنــت "بــالمــكــيـاج" مـن دون شـيـلة — لمـا كـنت في دنيا الجمال بذا القــدر
تنيرين؟ .. لا.. لا.. بل تشعين مثلما — تـطـل عـليـنـا الشـمـس فـي مطلع الفجــر
فــأغــضــي ولو أن الفـؤاد يـود لـــو — أطـيـل.. أطيل.. الطرف في ذلك السحر !
يــقــولون : وجــه صــاغـه اللــه آيــة — فــأغـمـض أجـفـانـي و أبـصـم بـالعـشــــر
حــنــانــيـك إنـي بـالجـمـال مـتـيــــــم — شــغــوف فــإنــي مـذ وعـيـت أخـو شـعــــر
وإنــك يــا أحــلى المــلاح قــصـــيــــدة — لديـهـا مـن الأوزان إيـقــاعها السري
طـويـل؟.. بـسـيـطـ؟.. أم خـفـيـفـ؟ كأنه — رفــيــف جــنــاح للفـراشـة فـي الزهــــر
يــعـيـد إلى هـذي الحـيـاة اتـزانــهـــا — وقـد حـفـلت بـالبـؤس والقـهـــر والشـرِّ
ويــرجــع للأشــعـار أحـلى عـيـونـــهـا : — " عـيـون المـهـا بـيـن الرُصـافـة والجـسـر"
حـنـانـيـك لا أبـغـي مـن الحـسـن والسـنى — سـوى ومـضـة الإلهـام فـي مـغرب العمر !
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخمار: الخَمَارُ :- من الناس: كثرتهم وزحمتهم؛ نشل السّاعة واختفى في خَمار الناس.
- الرغم: رغم: الرَّغْم والرِّغْم والرُّغْمُ: الكَرْهُ، والمَرْغَمَةُ مِثْلُهُ. قَالَ النَّبِيُّ، ﷺ: بُعِثْتُ مَرْغَمَةً؛ المَرْغَمَة: الرُّغْمُ أَي بُعِثْتُ هَوَانًا وذُلًّا لِلْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ رَغِمَهُ ورَغَمَهُ يَرْغَمُ، ور …
- بالجمال: الجَمَالُ : صفة كلّ ما ُيعْجِبُ من حيثُ شكلُه من بين الأحياء؛ إنَّ الله يُحِبُ الجَمَال/ علم الجمال في الفلسفة يبحث في الجمال ومقاييسه ونظرياته.-: كلّ ما يعجب عند النظر إليه مادّياً أو معنوياً؛ جمال العقل والأدب.-: إحدى …
- بالعشر: عشر: العَشَرة: أَول العُقود. والعَشْر: عَدَدُ الْمُؤَنَّثِ، والعَشَرةُ: عَدَدُ الْمُذَكَّرِ. تَقُولُ: عَشْرُ نِسْوة وعَشَرةُ رِجَالٍ، فإِذا جاوَزْتَ العِشْرين اسْتَوَى الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ فَقُلْتَ: عِشْرون رَجُلً …
- حنانيك: الحَنَانُ : مصـ.-: الرَّحْمَةُ وَآتيْنَاهُ الحُكْمَ صَبِيّاً وحَنَاناً مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيّاً / حَنَانَيْكَ، أي رحمةً منك موصولة برحمة.-: أثر الرّحمة من رزق وبركة/ حَنَانَ اللهِ، أي معاذ الله؛ حنان الله …