حادى اليعملات قف بالمطيه
الشاعر: عبد الله بن عمر الشاطري · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن عمر الشاطري، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حادى اليعملات قف بالمطيه ... فى فناء بروضه أريحيه
مهبط الفتح والسرور ومأوى ... من له الفضل والرسوم العليه
قبل الترب في رياض بديع ... وأبلغ الفخر ذا المعالى تحيه
عــــــلوى واســــــمــــــه عــــــلوى ... هاشمى له أيادى سخيه
سيد فاضل عظيم جليل ... ذو صفات لطيفة معنويه
ساد فضلا على الخلائق طرا ... وامتطى ذروة المعالى مطيه
علم واحد منير بأرض ... مورد منهل حسين السجيه
نال أعلى مراتب الفضل حقا ... فله المجد والعلوم الجليه
ليس في غيره يطيب امتداحى ... بل به يزدرى درر الؤلئيه
شمس علم في الكون أشرق حتى ... ملأ الأفق باللموع السنيه
سحب جود على الوجود فاسقى ال ... روض والعضب والعلوب العنيه
داعيا بالفعال والقول دأبا ... للهدى والتقى بأحسن نيه
عينه للعلى تشير ولام ... للعــــــــلوم وواوه للرويــــــــه
صدر عز به المجالس تعلو ... ذو صفات محاسن يوسفيه
اقتفى أثر اهله في المعالى ... نفسه للدعاء دابا حرية
منطق الدهر بالسرور وألبس ... ه من العلم حلة هاشميه
صاح فانزل بسوحه تلق روضا ... مغدقا بالسرور والأمنيه
خرد الأنس والسرائر تغدو ... فيه بالحسن في حلل سندسيه
كم فتاة تبخترت فيه تيها ... بعيون مريضة نرجسيه
سيدى قد وقفت بالبا أرجو ... منكمو شربة لقلبى هنيه
جئتكم أشتكى الوها من خطوب ... غادرتنى أبكى الدما العندميه
فسلوا الله ان يحل قيودى ... ويقيني شر الأمور الرديه
وصلاة على العظيم المفدى ... سيد المرسلين خير البريه
ما سرى بارق وماقال شاد ... يا حويدى المطى قف بالمطيه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب، مقاييس اللغة:
- الجليه: جَلَهَ: جَلَه الرجلَ جَلْهاً: رَدَّه عَنْ أَمر شَدِيدٍ. والجَلَه: أَشدُّ مِنَ الجَلَح، وَهُوَ ذَهَابُ الشَّعْرِ مِنْ مُقَدَّم الْجَبِينِ، وَقِيلَ: النَزَعُ ثُمَّ الجَلَحُ ثُمَّ الجَلا ثُمَّ الجَلَهُ، وَقَدْ جَلِهَ يَجْلَ … (لسان العرب)
- السجيه: قال تعالى: ﴿وَاللَّيْلِ إِذا سَجى﴾ [الضحى : 2] ، أي: سكن، وهذا إشارة إلى ما قيل: هدأت الأرجل، وعين سَاجِيَةٌ: فاترة الطّرف، وسَجَى البحر سَجْواً: سكنت أمواجه، ومنه استعير: تَسْجِيَةُ الميّت، أي: تغطيته بالثوب. (مفردات الراغب)
- العليه: عله: العَلَهُ: خُبْثُ النَّفْس وضَعْفُها، وَهُوَ أَيضاً أَذَى الخُمارِ[[. قَوْلُهُ [وَهُوَ أَيْضًا أَذَى الْخُمَارِ] كذا بالأصل والتهذيب والمحكم، والذي في التكملة بخط الصاغاني: أدنى الخمار، بدال مهملة فنون، وتبعه المجد]] … (لسان العرب)
- اليعملات: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
- بالمطيه: قال تعالى: ﴿ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى﴾ [القيامة : 33] أي: يمدّ مَطَاهُ، أي: ظهرَه، والمَطِيَّة: ما يركب مطاه من البعير، وقد امتطيته ركبت مطاه، والمِطْوُ: الصاحبُ المعتمد عليه، وتسميته بذلك كتسميته بالظّهر. (مفردات الراغب)
- بروضه: روض: الرَّوْضةُ: الأَرض ذَاتُ الخُضْرةِ. والرَّوْضةُ: البُسْتانُ الحَسَنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. والرَّوْضةُ: الموضِع يَجْتَمِعُ إِليه الْمَاءُ يَكْثُر نَبْتُه، وَلَا يُقَالُ فِي مَوْضِعِ الشَّجَرِ رَوْضَةٌ، وَقِيلَ: الرَّوْضَة … (لسان العرب)
- سخيه: (سَخِيَ) السِّينُ وَالْخَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، يَدُلُّ عَلَى اتِّسَاعٍ فِي شَيْءٍ وَانْفِرَاجٍ. الْأَصْلُ فِيهِ قَوْلُهُمْ: سَخَيْتُ الْقِدْرَ وَسَخَوْتُهَا، إِذَا جَعَلْتَ لِلنَّارِ تَحْتَهَا مَذْ … (مقاييس اللغة)
- مراتب: رتب: رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رتُوباً، وتَرَتَّبَ: ثَبَتَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ. يُقَالُ: رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَي انْتَصَبَ انْتِصابَه؛ ورَتَّبَه تَرتِيباً: أَثْبَتَه. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ: رَتَبَ رُتُوبَ ال … (لسان العرب)