يـــــا ربـــــنـــــا يـــــا جــــواد
الشاعر: عبد الله بن عمر الشاطري · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن عمر الشاطري، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـــــا ربـــــنـــــا يـــــا جــــواد ... أنت الذي فيما أروم حسبي
عــــالم بــــمــــا في الفؤاد ... علمك بحالي يا جواد حسبى
لا حــــول كــــم ذا البــــعــــاد ... وقتى مضى في غفلة وبعد
ما اكسبت لي شيء زواد ... ما لى سوى فقرى لخير فرد
مــــســــكــــيــــن مــــحتاج آب ... واقف على باب الكرام يلبى
مـــــــــــن حـــــــــــر اآوزار ذاب ... خــــائف يــــنادى رب رب ربي
كـــــم لي ونـــــا فـــــي عـــــذاب ... ما آن لآهلى يسعفو بطبى
يــــاأهــــل الهــــدى والصــــواب ... متى متى معكم يطيب شربى
مـــــريـــــض مــــدنــــف كــــئيــــب ... دمعه على الخدين كالمواطر
يــــشكو فراق الحبيب ... هل نظرة منكم لصب حائر
يــــنــــوح هــــل من طبيب ... جور الهوى فتت نياط قلبه
يا أهل الربى والكثيب ... عطفا على الصب الشجى بطبه
هيا اسعفوا بالمراد ... هيا ارحموا من باسمكم ينادى
يــــــااهـــــل الوفـــــا والوداد ... هيا اعطفوا بالوصل ياأهل ودى
بــــمــــيــــم حــــا مــــيــــم دال ... سالك الهى للكدر تجلى
نرقى مع اهل الكمال ... تربط بهم في كل حال حبلى
تــــزيح عنسا الحجاب ... ويشهد المضنى جمال حبه
يـــــســـــقــــى كــــؤوس الشــــراب ... على حظاشر بسطه وقربه
صــــــلاة اهــــــل الكــــــمــــــال ... تغشى الحبيب المصطفى المربى
تــــــعــــــم صــــــحــــــبــــــا وآل ... ماقام عبد في الحرم يلبى
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اكسبت: كسب: الكَسْبُ: طَلَبُ الرِّزْقِ، وأَصلُه الْجَمْعُ. كَسَبَ يَكْسِبُ كَسْباً، وتَكَسَّبَ واكْتَسَب. قَالَ سِيبَوَيْهِ: كَسَبَ أَصابَ، واكْتَسَب: تَصَرَّف واجْتَهَد. قَالَ ابْنُ جِنِّي: قولُه تَعَالَى: لَها مَا كَسَبَتْ، و … (لسان العرب)
- بحالي: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)
- زواد: زود: الزَّوْد: تأْسيس الزَّادِ وَهُوَ طَعَامُ السَّفَرِ وَالْحَضَرِ جَمِيعًا، وَالْجَمْعُ أَزواد. وَفِي الْحَدِيثِ: قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ: أَمعكم مِنْ أَزْوِدَتِكم شَيْءٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ؛ الأَزودة جَمْعُ زَادٍ … (لسان العرب)
- علمك: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- مسكين: سكن: السُّكُونُ: ضِدُّ الْحَرَكَةِ. سَكَنَ الشيءُ يَسْكُنُ سُكوناً إِذَا ذَهَبَتْ حَرَكَتُهُ، وأَسْكَنه هو وسَكَّنه غَيْرُهُ تَسْكيناً. وَكُلُّ مَا هَدَأَ فَقَدْ سَكَن كَالرِّيحِ والحَرّ وَالْبَرْدِ وَنَحْوِ ذَلِكَ. وسَك … (لسان العرب)
- معكم: عكم: عَكَمَ المتاعَ يَعْكِمُه عَكْماً: شدَّه بِثَوْبٍ، وَهُوَ أَن يبسُطَه ويجعلَ فِيهِ المتاعَ ويَشُدَّه ويُسَمَّى حِينَئِذٍ عِكْماً. والعِكامُ: مَا عُكِمَ بِهِ، وَهُوَ الحَبْلُ الَّذِي يُعْكَمُ عَلَيْهِ. والعِكْمُ: عِكْ … (لسان العرب)
- والصواب: صوب: الصَّوْبُ: نُزولُ المَطَر. صَابَ المَطَرُ صَوْباً، وانْصابَ: كِلَاهُمَا انْصَبَّ. ومَطَرٌ صَوْبٌ وصَيِّبٌ وصَيُّوبٌ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ؛ قَالَ أَبو إِسحاق: الصَّيِّبُ هُنَا الْمَطَرُ، … (لسان العرب)