بالله حادي الركائب
الشاعر: عبد الله بن عمر الشاطري · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن عمر الشاطري، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بالله حادي الركائب ... يطوى الفلا في غياهب
سلِّم على أهل المراتب ... لعــــلهــــم يــــذكروني
أهل الهدى خير سادة ... للناس في الخير قاده
حازوا العلا والزهادة ... فقل لهم ينظروني
يا سيدنا يا لمقدَّم ... وابناه والحبر الأعظم
سقافنا الشهم الأكرم ... نظره بها واصلوني
يا من في الحال يخطر ... لمن يناديه ينصر
عمر في الحال يحضر ... غاره بها داركوني
يا لعيدروس المكرم ... ويالحبيب المعظم
حدادنا الفخر الأفخم ... بالله لا تهملوني
يا من بعيديد حلوا ... وادى به الأنس يحلو
بهم على الغير نعلو ... من فضلكم أغمروني
يا أسيادنا يا أهل زنبل ... ومن ببشار قد حل
الخطب يا أسيادنا جل ... هيا اصلحوا لى شؤوني
جودوا علىَّ بنظره ... تصلح لى الأمر مرة
وينجلى الشوش وامره ... حسنت فيكم ظنوني
يا الله متى غيث يهطل ... والمزن بالودق يهمل
يمسى المحوِّل يحوِّل ... وتنجلي ذي الشؤوني
في حبكم أنا مغرم ... صــــب كــــئيب متيم
دمعى من البعد عندم ... على الخد جرح جفوني
أبيت بالليل ساهر ... أرعى النجوم الزواهر
والدمع فوق المحاجر ... يحكى طشوش المزون
الى متى ذا التمادى ... فالبعد أحرق فؤادى
جــــودوا لنا بالوداد ... سرعا ولا تتركونى
حتى نرد في حماكم ... ونهتدى بهداكم
ونعتلى بعلاكم ... عــــن كل شيء وهون
نعرف جميع اللطائف ... ونــــتصف بالعوارف
والاهتدا والمعارف ... ندرك جميع الفنون
مع الغنى والزعامة ... والزهد والاستقامة
هذا ويحسن ختامه ... عند احتضار المنون
والختم صلوا على أحمد ... بحر الفضائل محمد
ما طير بالليل غرد ... على قضيب الغصون
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المراتب: رتب: رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رتُوباً، وتَرَتَّبَ: ثَبَتَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ. يُقَالُ: رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَي انْتَصَبَ انْتِصابَه؛ ورَتَّبَه تَرتِيباً: أَثْبَتَه. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ: رَتَبَ رُتُوبَ ال … (لسان العرب)
- داركوني: درك: الدَّرَكُ: اللحَاق، وَقَدْ أَدركه. وَرَجُلٌ دَرَّاك: مُدْرِك كثير الإِدْراك، وقلما يَجِئْ فَعَّال مِنْ أَفْعَلَ يُفْعِل إِلَّا أَنهم قَدْ قَالُوا حَسَّاس دَرّاك، لُغَةٌ أَو ازْدِوَاجٌ، وَلَمْ يَجِئْ فَعَّال مِنْ أَف … (لسان العرب)
- سقافنا: سقف: السَّقْفُ: غِماءُ الْبَيْتِ، وَالْجَمْعُ سُقُفٌ وسُقُوفٌ، فأَما قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ: لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لبُيوتهم سَقْفاً مِنْ فِضَّة. فَهُوَ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى الْجَمْعِ، أَي لَجَعْلِنَا … (لسان العرب)
- سيدنا: سيد: السِّيدُ: الذئبُ، وَيُقَالُ: سِيدُ رمْل، وَفِي لُغَةِ هُذَيْل: الأَسَدُ، قَالَ الشَّاعِرُ: كالسِّيدِ ذي اللِّبْدَةِ المُستَأْسِدِ الضَّارِي قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَمَلَهُ سِيبَوَيْهِ عَلَى أَنَّ عَيْنَهُ يَاءٌ فَقَال … (لسان العرب)