تسقي ثراك مدامع الاجفانِ
الشاعر: خليل ناصيف اليازجي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر خليل ناصيف اليازجي، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تسقي ثراك مدامع الاجفانِ ... يا غصن بانٍ بل غصين البانِ
انتَ الغصين نشا ولكن ما نَما ... كيما يُعَدَّ بجملة الاغصانِ
قصفَ الزَمانُ قوامك الرطب الندي ... وَكَذاك شان طوارق الحدثانِ
غَرَسوك في تُربٍ عسى تحيا بِهِ ... وَسَقوك سيلَ المدمع الهتّانِ
لكنَّما تلك الدموع سخينةٌ ... وَكَذا تَكون مدامع الاحزانِ
فذبَلتَ حينئذٍ ذبولاً ثانياً ... طَلَبُ الزيادة جالِبُ النقصانِ
فَلَنبكِ ثَمَّ وَنَسقِ قبرك دَمعنا ... اذ لَيسَ نَخشى بعدُ من خسرانِ
فَعَسى نرطّب بالاقلّ ترابُهُ ... وَعَليهِ تنبتُ أَغصُنُ الرَيحانِ
كيما تشيرَ بانَّ فيهِ تحتها ... شبهاً لها باللطف والميلانِ
وَلكي تميلَ اذا الرياحُ تناوَحَت ... كَتَمايُل الباكي الاسيف العاني
وَتصفِّقَ الاوراقُ تصفيق امرىءٍ ... مــــتــــأَلّمٍ أَو عــــاشــــقٍ ولهــــانِ
وَيَفوحَ منها زَهرُها بِروائحٍ ... عــــطــــريَّةِ الأَذيالِ والأَردانِ
فاذا يُمرَّ فَتىً هناك يَعج بها ... يَتلو عليك تحيَّةَ الإِخوانِ
وَتنالَ منك جُذورُها فَتَعود في ... أَغصانها حيّا بنوعٍ ثانِ
فَتَعودَ غصناً مثلما قد كنتَ في ... هَذي الحياة بعالمِ الحيوانِ
وَتَعودَ زَهراً زاهياً ذا بهجَةٍ ... وَكَذاك كنتَ بعالَم الإِنسانِ
وَتَفوحَ منك روائِحٌ عطريَّةٌ ... تُنبي بما بك من لطيف معانِ
وَيَعودَ مَنظَرُك الجَميلُ وَثَغرُك ال ... بسّامُ مثلَ قَلائد العقيانِ
وَيَلاهُ من هَذا الكَلام فانهُ ... يُصلي القلوب بلاعج النيرانِ
وَيَزيد اشجاناً ولكنَّ الاسى ... لم يحتمل لزيادة الاشجانِ
ابقيت امك مع ابيك بلوعةٍ ... وَمناحةٍ جلَّت عن السلوانِ
هَلّا سمعتهما وقد حانَ النوى ... يَتَباكَيانِ اسىً وَينتَحِبانِ
يَتباكيان عليك وافاك القضا ... قبل الشباب الغَضَّ رخصَ بنانِ
في التسع عاجلك الردى فبكاهما ... لَم تُحصَ مدَّتهُ بحكم زَمانِ
ان كنتَ في الغلِمان معدوداً لَدى ... عمرٍ فانك لستَ في الغُلمانِ
قَد كنتَ في عقل الكُهول فقد اتى ... هَذا الزَمان لديك بالبرهانِ
اخطا فظنَّكـ منهمُ سنا وكَم ... خطإِ لذا الدهر الحَؤون الجاني
قَد أَعطياك اسمَ الصَفا لثباتِهِ ... فَثَبَّتَ لكن في الضَريحِ الفاني
وغدوتَ صخراً فيهِ لا سمعٌ ولا ... بَصَرٌ فدتك الروحُ وَالعينانِ
خَيَّبتَ ما أَملاهُ منك ولم يكن ... لك عادةُ التَخييب والخِذلانِ
طوبى لمثلك حيث رحتَ مبرّأً ... من ذنب قَلبٍ او يَدٍ وَلِسانِ
وَتركت ذي الدنيا الغَرورِ مبادراً ... لِقا سميك في حمى الرحمَنِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرطب: رطب: الرَّطْبُ، بالفَتْحِ: ضدُّ اليابسِ. والرَّطْبُ: النَّاعِمُ. رَطُبَ، بالضَّمِّ، يَرْطُب رُطوبَةً ورَطابَةً، ورَطِبَ فَهُوَ رَطْبٌ ورَطِيبٌ، ورَطَّبْتُه أَنا تَرْطِيباً. وجارِيَةٌ رَطْبَة: رَخْصَة. وَغُلَامٌ رَطْبٌ: ف … (لسان العرب)
- الغصين: غصن: الغُصْنُ: غُصْنُ الشَّجَرِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الغُصْنُ مَا تَشَعَّبَ عَنْ سَاقِ الشَّجَرَةِ دِقاقُها وغِلاظُها، وَالْجَمْعُ أَغْصانٌ وغُصُون وغِصَنة، مِثْلَ قُرْطٍ وقِرَطَةٍ، والغُصْنة: الشُّعْبة الصَّغِيرَةُ مِنْه … (لسان العرب)
- المدمع: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
- النقصان: نقص: النَّقْصُ: الخُسْران فِي الحظِّ، والنقصانُ يَكُونُ مَصْدَرًا وَيَكُونُ قَدْرَ الشَّيْءِ الذَّاهِبِ مِنَ الْمَنْقُوصِ. نَقَصَ الشيءُ يَنْقُصُ نَقْصاً ونُقْصاناً ونَقِيصةً ونَقَصَه هُوَ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى؛ و … (لسان العرب)
- الهتان: هتن: هَتَنَتِ السَّمَاءُ تَهْتِنُ هَتْناً وَهُتُونًا وهَتناناً وتَهْتاناً وتَهاتَنَتْ: صَبَّتْ، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْمَطَرِ فَوْقَ الهَطْلِ، وَقِيلَ: الهَتَنان الْمَطَرُ الضَّعِيفُ الدَّائِمُ. وَمَطَرٌ هَتُون: هَطُولٌ. … (لسان العرب)
- ثراك: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر … (لسان العرب)