عَـلى صُـدْغِهِ بِـالِمـسْـكِ مِـنْهُ نَـوَاضِـخُ
الشاعر: العفيف التلمساني · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر العفيف التلمساني، من المغرب والأندلس، وتقع في 5 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الخاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَـلى صُـدْغِهِ بِـالِمـسْـكِ مِـنْهُ نَـوَاضِـخُ — وَفــي خَــدِّهِ بـالمْـسـكِ مِـنْهُ نَـوَاسِـخُ
كَــأَنَّ تــثَــنِّيــ قَــدِّهِ غُــصْــنُ بَـانـةٍ — عَــلَيْهِ شَــبِـيْهُ الشَّعـْرِ أَسْـوَدُ صَـالِخُ
أَلاَ فَـارْوِيَـا عَـنِّيـ أَحَـادِيـثَ حُبِّهَا — فَـمَـا شَافَ أَهْلاً قَطُّ فِيْهَا النَواسِخُ
وَكَـمْ لَيْـلَةٍ قَـدْ بِـتُّ سُـكْـراً بِـحُـبِّهَا — وَشَـيْـبُ شَـدَا الأَوْتَـارِ عِنْدى شَوَادِخُ
فَلِمْ يُنْتَهِزْ فِيْهَا التَّصَابِي والصِّبَا — وَقَـدْ أُوْعِـدَتْ بِـالإِنْـتَهَازِ المَشَايخُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الخاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النواسخ: جمع نَاسِخ. [ن س خ]. "النَّوَاسِخُ فِي النَّحْوِ" : هِيَ الْكَلِمَاتُ الَّتِي تَدْخُلُ عَلَى الْمُبْتَدَإِ وَالْخَبَرِ فَتُغَيِّرُ حُكْمَهَا لَفْظاً وَمَعْنىً، كَالأَفْعَالِ النَّاقِصَةِ، وَأَفْعَالِ الْمُقَارَبَةِ، وَال …
- بالمسك: مسك: المَسْكُ، بِالْفَتْحِ وَسُكُونِ السِّينِ: الْجِلْدُ، وخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ جِلْدَ السَّخْلة، قَالَ: ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى صَارَ كُلُّ جِلْدٍ مَسْكاً، وَالْجَمْعُ مُسُكٌ ومُسُوك؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدل: فاقْنَيْ …
- شاف: شأف: شَئِفَ صدرُه عليَّ شَأَفاً: غَمِرَ. والشَّأْفَةُ: قَرْحةٌ تَخْرُجُ فِي القَدم، وَقِيلَ: فِي أَسْفل الْقَدَمِ، وَقِيلَ: هُوَ ورَمٌ يَخْرُجُ فِي الْيَدِ وَالْقَدَمِ مِنْ عُود يَدْخُلُ فِي البَخَصة أَو بَاطِنِ الْكَفِّ …
- صدغه: صدغ: الصُّدْغُ: مَا انْحَدَرَ مِنَ الرأْس إِلى مَرْكَبِ اللَّحيين، وَقِيلَ: هُوَ مَا بَيْنَ الْعَيْنِ والأُذن، وَقِيلَ: الصُّدْغَانِ مَا بَيْنَ لِحاظَي الْعَيْنَيْنِ إِلى أَصل الأُذن؛ قَالَ: قُبِّحْتِ مِنْ سالِفةٍ ومِنْ …