مَعناكَ في القَلبِ كانَ أَحلى
الشاعر: أبو الحسن الحصري · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أبو الحسن الحصري، من المغرب والأندلس، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَعناكَ في القَلبِ كانَ أَحلى ... مِنَ الأَمانِيِّ وَالأَمانِ
نُحتُ مَعَ النائِحاتِ حَتّى ... قيلَ اِستَوى الحَبرُ وَالغَواني
نَثرُ دُموعٍ وَنَظمُ شِعرٍ ... مَلآن مِن جَوهَرِ المَعاني
نَمَّ عَلى قَبرِهِ سَناهُ ... وَحُسنُ أَخلاقِهِ الحِسانِ
نَـــــعَّمـــــَهُ اللَهُ فــــي ذراهُ ... حَيثُ جَنى الجَنَّتَينِ دانِ
ناهيكَ مِن نِعمَةٍ وَمُلكٍ ... مَعَ النَبِيّينَ في الجِنانِ
نِعمَ الثَوابُ الَّذي جَزاهُ ... بِحُسنِ صَبرٍ عَلى اِمتِحانِ
نَزفُ دَمٍ وَاِنتِهاك سُقمٍ ... وَبُــــعــــدُ أُمٍّ وَقُــــربُ شــــانِ
نــــافَسَهُ إِذ شَآهُ حَتّى ... عدا هَجينٌ عَلى هِجانِ
نامي الهُدى واضِح المُحيّا ... صَدقُ الحِجا صادِقُ اللِسانِ
نَهـــــــارهُ لا تَـــــــراهُ إِلّا ... مُرَتِّلَ الذِكرِ وَالمَثاني
نَعَم وَفي السُقمِ كانَ يُصغي ... إِلَيهِ بِالسَمعِ وَالجَنانِ
نَسيتُ نَفسي وَلَستُ أَنسى ... ذِكرَكَ يا واحِدَ الزَمانِ
نَهنَهَني رُزؤُكَ الَّذي قَد ... أَبانَ ثِقلاً عَلى أَبانِ
نَــــشــــرُكَ دانٍ وَأَنتَ نام ... وَالثُكل باقٍ وَأَنتَ فانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الثواب: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)
- النائحات: أيح: أَيْحَى: كَلِمَةٌ[[. قوله [أُيحى كلمة إلخ] بفتح الهمزة وكسرها مع فتح الحاء فيهما. وآح، بكسر الحاء غير منوّن: حكاية صوت الساعل. ويقال لمن يكره الشيء: آح بكسر الحاء وفتحها بلا تنوين فيهما كما في القاموس.]] تُقَالُ لِل … (لسان العرب)
- النبيين: النبيُّ بغير همْز، فقد قال النحويُّون: أصله الهمْزُ فتُرِكَ همزُه، واستدلُّوا بقولهم: مُسَيْلِمَةُ نُبَيِّئُ سَوْءٍ. وقال بعضُ العلماء: هو من النَّبْوَة، أي: الرِّفعة[[انظر: اللسان (نبأ) ، والحجة في القراءات للفارسي 2/ 9 … (مفردات الراغب)
- امتحان: متح: المَتْحُ: جَذْبُكَ رِشاءَ الدَّلْو تَمُدُّ بِيَدٍ وتأْخذ بِيَدٍ عَلَى رأْس الْبِئْرِ؛ مَتَحَ الدلوَ يَمْتَحُها مَتْحاً ومَتَح بِهَا. وَقِيلَ: المَتْحُ كَالنَّزْعِ غَيْرَ أَن المَتْحَ بِالْقَامَةِ، وَهِيَ البَكْرَةُ؛ … (لسان العرب)
- جزاه: جَزَأَ: الجُزْء والجَزْءُ: البعْضُ، وَالْجَمْعُ أَجْزاء. سِيبَوَيْهِ: لَمْ يُكَسَّر الجُزءُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وجَزَأَ الشيءَ جَزْءاً وجَزَّأَه كِلَاهُمَا: جَعله أَجْزاء، وَكَذَلِكَ التجْزِئةُ. وجَزَّأَ المالَ بَيْنَهُ … (لسان العرب)
- ذراه: ذرأ: فِي صِفَاتِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، الذّارِئُ، وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَ الخَلْقَ أَي خَلَقَهم، وَكَذَلِكَ البارِئُ؛ قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَلَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً أَي خَلَقْنَا. وَقَالَ عَزَّ وَجَ … (لسان العرب)
- معناك: عنك: عَنَكَ الرَّمْلُ يَعْنُكُ عُنُوكاً وتَعَنَّكَ: تعَقَّد وَارْتَفَعَ فَلَمْ يَكُنْ فِيهِ طَرِيقٌ. ورَملة عانِكٌ: فِيهَا تَعَقُّد لَا يَقْدِرُ الْبَعِيرُ عَلَى الْمَشْيِ فِيهَا إِلا أَن يَحْبُوَ؛ يُقَالُ: قَدْ أَعْنَك … (لسان العرب)