كذا تَفْتَضُّ أبكارَ البلادِ
الشاعر: أبو الحسن الحصري · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر أبو الحسن الحصري، من المغرب والأندلس، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كذا تَفْتَضُّ أبكارَ البلادِ ... ولا مَهْرٌ سوى البيض الحِدَادِ
هَدَيتَ العَسكَرَ الجرَّارَ ليْلاً ... فأَهْدَيت الظُّباةَ إلى الهوادي
ملأتَ به الفضَاءَ فضاءَ ليل ... مَحتْ فِيهِ الظُّبى شكلَ السّوادِ
وما أَقبلتَ إِلّا بعدَ ما قَدْ ... سَقَيتَ الثَغْرَ مِن ثُغَر الأعادِي
وكانَ مرامُ دانيةٍ عزيزاً ... فهانَ على المُسَوَّمةِ الجِيادِ
فآثرت العوالي في المعالي ... وآثرت الصلادم في الصلادِ
كأنّ سيوفَكَ الأقدارُ تجرْي ... بِما شاءَ الإله على العِبَادِ
ومثلكَ مَن جَنَى ثَمرَ الأمانِي ... وآتى حَقّه يَومَ الحصادِ
تَشَاغَلَتِ الملوكُ بمن دَهاها ... وشُغْلُكَ في جِهاتِكَ بالجِهادِ
بناك اللّهُ للإسلامِ حِصْناً ... وعلَّمَكَ التجلُّدَ للجِلادِ
وتَنهضُ والثَّقيلُ عليكَ خفٌّ ... وتنظرُ والخَفيُّ إِليكَ بادِ
وكيفَ يُنافسونكَ في المعالي ... وأنتَ سبقتَهم سَبْقَ الجَوادِ
فتحتَ معاقلاً لو أبصَروها ... لقالوا أنتَ لُقمان بنُ عادِ
وفي سَرقسطةٍ لك دارُ مُلْكٍ ... زَريتَ بها على ذاتِ العِمادِ
ورأيُك في الإدارةِ لو رآه ... مُعاويةٌ لأُغْنِيَ عن زِيادِ
لقد أَرَبتْ سيوفُك يومَ سُلّتْ ... على قُسّ بنِ ساعِدَةَ الإِيادِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجرار: جرر: الجَرُّ: الجَذْبُ، جَرَّهُ يَجُرُّه جَرّاً، وجَرَرْتُ الْحَبْلَ وَغَيْرَهُ أَجُرُّه جَرّاً. وانْجَرَّ الشيءُ: انْجَذَب. واجْتَرَّ واجْدَرَّ قَلَبُوا التَّاءَ دَالًا، وَذَلِكَ فِي بَعْضِ اللُّغَاتِ؛ قَالَ: فقلتُ لِصا … (لسان العرب)
- الحداد: حدد: الحَدُّ: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ أَحدهما بِالْآخَرِ أَو لِئَلَّا يَتَعَدَّى أَحدهما عَلَى الْآخَرِ، وَجَمْعُهُ حُدود. وَفَصْلُ مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ: حَدٌّ بَيْنَهُمَا. وَمُنْتَهَى ك … (لسان العرب)
- الصلاد: صلد: حَجر صَلْد وصَلُود: بيِّن الصَّلادة والصُّلُودِ صُلْب أَمْلَسُ، وَالْجَمْعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَصْلاد. وَحَجَرٌ أَصْلَد: كَذَلِكَ؛ قَالَ المُثَقَّبُ العَبْدي: يَنْمِي بنُهَّاضٍ إِلى حارِكٍ ... ثَمَّ، كَرُكْنِ الحجَر … (لسان العرب)
- الصلادم: صلدم: الصِّلْدِمُ والصُّلادِمُ: الشَّدِيدُ الحافرِ، وَقِيلَ الصِّلْدِم الْقَوِيُّ الشَّدِيدُ مِنَ الْحَافِرِ، والأُنثى صِلْدِمَة وصُلادِمَةٌ، وعمَّ بِهِ بَعْضَهُمْ وَهُوَ ثُلَاثِيٌّ عِنْدَ الْخَلِيلِ، وَجَمْعُهُ صَلادِمُ … (لسان العرب)
- العسكر: عسكر: العَسْكَرةُ: الشِّدَّةُ وَالْجَدْبُ؛ قَالَ طَرَفَةُ: ظلَّ فِي عَسْكَرةٍ مِنْ حُبِّها، ... ونأَتْ شَحْطَ مَزارِ المُدَّكِرْ أَي ظَلَّ فِي شِدَّةٍ مِنْ حُبّها، وَالضَّمِيرُ فِي نأَت يَعُودُ عَلَى مَحْبُوبَتِهِ، وَقَو … (لسان العرب)
- الهوادي: هود: الهَوْدُ: التَّوْبَةُ، هادَ يَهُودُ هوْداً وتَهَوَّد: تابَ وَرَجَعَ إِلى الْحَقِّ، فَهُوَ هائدٌ. وقومٌ هُودٌ: مِثْلُ حائِكٍ وحُوكٍ وبازِلٍ وبُزْلٍ؛ قَالَ أَعرابي: إِنِّي امرُؤٌ مِنْ مَدْحِهِ هائِد وَفِي التَّنْزِيلِ … (لسان العرب)
- سيوفك: سيف: السَّيْفُ: الَّذِي يُضربُ بِهِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَسْيَافٌ وسُيُوفٌ وأَسْيُفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ وأَنشد الأَزهري فِي جَمْعِ أَسْيُفٍ: كأَنهم أَسْيُفٌ بِيضٌ يَمانِيةٌ، ... عَضْبٌ مَضارِبُها باقٍ بِهَا الأُثُ … (لسان العرب)