قسما برقة خصرك الميال
الشاعر: أبو الهدى الصيادي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة رومانسية
«قسما برقة خصرك الميال» من شعر أبو الهدى الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قسما برقة خصرك الميال — وبلوعتي وبدمعي السيال
ما غاب شخصك لحظة عن خاطري — يا من تربع في منصة بالي
لك في الفؤاد منازل معمورة — والسر الا من خيالك خالي
ان انت اظهرت الوفاء او الجفا — حالي وحقك في غرامك حالي
اتظن مهما حرت يا حلو اللمى — تلوي لغيرك في الهوى آمالي
تحيي بمعسول الغثير وان تمل — فلقد تميت بخصرك العسال
يا مالكا رقي ترفق فالهوى — يضني المحب بجمره المتوالي
فاطرح صدودك والنفور وان تكن — تختال عن عجب بطرز غزال
اني وابيض طرفك الماضي الشا — لجريح مصلت طرفك الفصال
ابكي لذكرك والتلهف ديدني — والوجد مرطي والهوى سريالي
ارخصتني فقطعت حبل مودتي — يا ايها الريم العزيز الغالي
ومن المصائب لو عرفت بلا مرا — هجر الكرام وعشرة الانذال
خامرت رأيك واهما عن قسوة — فغدوت ميالا لكل ظلال
ان الجمال اذا يشاب بخفة — وبسوء خلق لم يكن بجمال
ريض فؤادك بالكمال وان ترم — عزا فعاشر كل اهل كمال
ولرب مفتون بوقت وهو لم — يعلم بان الوقت نسج خيال
جرح القلوب من الكرام وراح عن — طيش يبرقم حول اهل المال
صرعته حادثة وشتت مسرعا — اهل الحطام تقلب الاحوال
المال يفنى والجمال مبدل — واجل ما يقنى كرام رجال
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السيال: السَّيَال : نبات له شوك أبيض طويل إذا جرح خرجت منه عصارة طبِّية لينة، واحدته سَيَالَة.
- العسال: العَسَّالُ : مَنْ يستخرج العَسَل من موضعه.-: بائِعُ العَسلِ ؛ يُقبل المشترون على العسّال الأمين.-: الرّمحُ يهتزُّ ليناً.
- بجمره: الجَمْرَةُ : القطعة من النار المتّقدة التي خمد لهبها؛أَلاَ وإنَّ الغضبَ جمرةٌ في قلب ابنِ آدَم .-: الحصاةُ الصغيرة يُرمَى بها في مِنَى في أثناء الحجِّ.-: الظلمة الشديدة.-: الجماعةُ التفّ بعضهم حول بعض متكاتفين فصاروا يدا …
- بخصرك: خصر: الخَصْرُ: وَسَطُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ خُصُورٌ. والخَصْرانِ والخاصِرَتانِ: مَا بَيْنَ الحَرْقَفَةِ والقُصَيْرَى، وَهُوَ مَا قَلَصَ عَنْهُ القَصَرَتانِ وَتَقَدَّمَ مِنَ الحَجَبَتَيْنِ، وَمَا فَوْقَ الخَصْرِ مِنَ الْجِ …