كتابٌ بمدح المصطفى فض عن مسكِ
الشاعر: مالك بن المُرحَّل · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر مالك بن المُرحَّل، من المغرب والأندلس، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كتابٌ بمدح المصطفى فض عن مسكِ ... فللّه من صكّ تنفس عن سك
كــــمــــائمُ أزهــــار وأصــــدافُ لؤلؤ ... ومعْدنِ تِبْرٍ ليسَ ينقصُ بالسبك
كلفتُ بما أوردت من غزواته ... فهذّبتُ منه ما أحوك وما أحكي
كلوني لمدح المصطفى وحديثه ... فكسرى وخاقان لفارس والترك
كريمٌ أبى أن يستعين بكافرٍ ... على كافرٍ أو يرميَ الشرك بالشرك
كتائبُ فهرٍ كلُّها وكنانةُ ... أتته إلى أحُدٍ ألوفٌ أولو محك
كماة رماها المصطفى بكماته ... وكانوا مئاتٍ بايعوه على الهلكِ
كَفَوْا ما كَفَوْا ثم انثنوا بعد شدّة ... أصابتهم في ذلك الموقف الضنك
كفى حزناً أن شُجَّ وجهُ محمد ... وأن كسرَتْ من ثغره دُرة السلك
كأن الدمَ الجاري بصفحة خدّه ... عطارة ورد في عبير وفي مسك
كبَا وبكَى الإسلام عند سقوطه ... وبالحق أن يكبو وبالحق إن يبك
كفتكة وحشي بحمزة عمّه ... ووحشةُ أهل الأرضِ في ذلك الفتك
كرامةُ أصحاب الرسولِ تبيّنت ... بأُحدْ ومُيزَ الصدقُ فيها من الإفك
كواكبُ أفلاك تدورُ بقطبها ... كما تسبحُ الغرقى سريعاً إلى الفلك
كفيلٌ بإنقاذ الخليقة في غدٍ ... نبيُّ كريمٌ إن شكوا فهو المُشك
كروبهم تُجلى بعز مُقامِه ... إذا وقفوا في موقف الذل والهتك
كثيرُ اللُّهى جم النوافل مُحسنٌ ... عطوفٌ رؤوفٌ باهرُ الفضل والنسك
كمالٌ عظيمٌ ليس للخلق مثله ... فلا تكُ من ذاك الكمال على شك
كَسَاهُ إله العرشِ حَلْى نبوة ... ونزّهه عن لبسِ أسورة الملك
كنوزُ الورى أعمالهم وصلاتهم ... عليه وخيرُ الكنز ما دام في الملك
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الهلك: هلك: الهَلْكُ: الْهَلَاكُ. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: يُقَالُ الهَلْك والهُلْكُ أو المُلْكُ والمَلْكُ؛ هَلَكَ يَهْلِكُ هُلْكاً وهَلْكاً وهَلاكاً: مَاتَ. ابْنُ جِنِّي: وَمِنَ الشَّاذِّ قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: ويَهْلَكُ الحَرْثُ وا … (لسان العرب)
- انثنوا: نثن: نَثَنَ اللحمُ نَثْناً ونَثَناً: تغَيَّر. (لسان العرب)
- بالسبك: سبك: سَبَك الذهبَ وَالْفِضَّةَ وَنَحْوَهُ مِنَ الذَّائِبِ يسبُكهُ ويسبِكُه سَبْكاً وسَبَّكه: ذَوَّبه وَأَفْرَغَهُ فِي قالبٍ. والسَّبِيكَةُ: القِطْعة المُذوَّبة مِنْهُ، وَقَدِ انسبَكَ. اللَّيْثُ: السَّبْكُ تَسْبِيكُ السَّ … (لسان العرب)
- بالشرك: شرك: الشِّرْكَةُ والشَّرِكة سَوَاءٌ: مُخَالَطَةُ الشَّرِيكَيْنِ. يُقَالُ: اشترَكنا بِمَعْنَى تَشارَكنا، وَقَدِ اشْتَرَكَ الرَّجُلَانِ وتَشارَكا وشارَك أَحدُهما الْآخَرَ؛ فأَما قَوْلُهُ: عَلى كُلِّ نَهْدِ القُصْرَيَيْنِ م … (لسان العرب)
- بكافر: كفر: الكُفْرُ: نَقِيضُ الإِيمان؛ آمنَّا بِاللَّهِ وكَفَرْنا بِالطَّاغُوتِ؛ كَفَرَ باللَّه يَكْفُر كُفْراً وكُفُوراً وكُفْراناً. وَيُقَالُ لأَهل دَارِ الْحَرْبِ: قَدْ كَفَرُوا أَي عَصَوْا وَامْتَنَعُوا. والكُفْرُ: كُفْرُ … (لسان العرب)
- بكماته: بكم: البَكَمُ: الخرَسُ مَعَ عِيّ وبَلَهٍ، وَقِيلَ: هُوَ الخرَس مَا كَانَ، وَقَالَ ثَعْلَبٌ: البَكَمُ أَنْ يُولَدَ الإِنسانُ لَا يَنْطِق وَلَا يَسْمَع وَلَا يُبْصِر، بَكِمَ بَكَماً وبَكامةً، وَهُوَ أَبْكَمُ وبَكِيمٌ أَي أ … (لسان العرب)
- بمدح: مدح: المَدْح: نَقِيضُ الهجاءِ وَهُوَ حُسْنُ الثناءِ؛ يُقَالُ: مَدَحْتُه مِدْحَةً وَاحِدَةً ومَدَحَه يَمْدَحُه مَدْحاً ومِدْحَةً، هَذَا قَوْلُ بَعْضِهِمْ، وَالصَّحِيحُ أَن المَدْحَ الْمَصْدَرُ، والمِدْحَةَ الِاسْمُ، وَالْ … (لسان العرب)