أسر الفؤاد ودمع عيني أطلقا
الشاعر: مالك بن المُرحَّل · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر مالك بن المُرحَّل، من المغرب والأندلس، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أسر الفؤاد ودمع عيني أطلقا ... والوجدُ جرّده وصبري مزّقا
حُلوُ الشمائل ما أمرَّ صدودَه ... مُتنعّم قد لذّ لي فيه الشقا
بعث الغرام إلى المنام فردّه ... عن عين عاشقه فبات مؤرقا
إن قلتُ مالي بالتجني طاقة ... ولّى وباب الصبر عني أغلقا
ظبيٌ من الأتراك ينفر خيفةً ... في الحبِّ من شرك به أن يعلقا
وتصحُّ نسبته إذا حققتها ... للترك لحظاً والأعارب منطقا
طرحَ الذؤابة خلفه فحسبتها ... حنشاً بغصن أراكة متعلقا
تصل الركاب إذا تمّثل راكبا ... فإذا ترجّل ضمّها متمنطقا
طالت وزاد سوادُها فظننتها ... ليلَ الصدود فلم أزل متعلقا
للحسن ماءٌ جال في وجناته ... كم فيه من إنسان عين أغرقا
يسمو بطلعته على قمر السما ... وبلين قامته على غصن النقا
وإذا تكلّم أو تبسّم ثغرُه ... لا يترك السالي بأن لا يعشقا
في مهجتي جمرُ الأسى متلهّبٌ ... وبثغره ماءُ الحياة مُروّقا
يا طيبه ماءٌ ويا ظمأي فهلْ ... أروي به وأعبُّ حتى أسرقا
يا عاذلي أقصرْ وتبْ عما مضى ... ما أنت في عدل المحبِّ مُوفقا
قد قلتُ لي يسلوك عنه مثلُه ... وصَدقَت لكنْ مثلُه ما يلتقى
يا فاتر الأجفان أحرقت الحشا ... مني فذبتُ صبابةً وتشوقا
يمضي الزمانُ وما أزور دياركم ... من كثرةِ الرقباءِ عند الملتقى
وأُريد أسبحُ في الدموع إليكم ... فأخاف من ضعف الهوى أن أغرقا
وأردُّ عن برد النسيم تنفسي ... أخشى يهبُّ لكم لهيبا محرقا
أما غرامي في هواك فإنه ... حيُّ ولكنْ في السلو لك البقا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الشقا: شقأ: شَقَأَ نابُه يَشْقَأُ شَقْأً وشُقُوءًا وشَكَأَ: طَلَعَ وظَهَرَ. وشَقَأَ رَأْسَه: شَقَّه. وشَقَأَهُ بالمِدْرَى أَو المُشْطِ شَقْأً وشُقُوءًا: فَرَّقه. والمَشْقَأُ: المَفْرَقُ. والمِشْقَأُ والمِشْقَاءُ، بِالْكَسْرِ، و … (لسان العرب)
- بالتجني: (جَنَيَ) الْجِيمُ وَالنُّونُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَخْذُ الثَّمَرَةِ مِنْ شَجَرِهَا، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، تَقُولُ جَنَيْتُ الثَّمَرَةَ أَجْنِيهَا، وَاجْتَنَيْتُهَا. وَثَمَرٌ جَنِيٌّ، أَيْ أُخِذَ لِوَ … (مقاييس اللغة)
- بغصن: غصن: الغُصْنُ: غُصْنُ الشَّجَرِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الغُصْنُ مَا تَشَعَّبَ عَنْ سَاقِ الشَّجَرَةِ دِقاقُها وغِلاظُها، وَالْجَمْعُ أَغْصانٌ وغُصُون وغِصَنة، مِثْلَ قُرْطٍ وقِرَطَةٍ، والغُصْنة: الشُّعْبة الصَّغِيرَةُ مِنْه … (لسان العرب)
- تمثل: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت … (لسان العرب)
- جرده: جرد: جَرَدَ الشيءَ يجرُدُهُ جَرْداً وجَرَّدَهُ: قشَره؛ قَالَ: كأَنَّ فداءَها، إِذْ جَرَّدُوهُ ... وَطَافُوا حَوْله، سُلَكٌ يَتِيمُ وَيُرْوَى حَرَّدُوهُ، بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وسيأْتي ذِكْرُهُ. واسمُ مَا جُرِدَ مِنْهُ: … (لسان العرب)
- حققتها: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)