لِغَير هَواكُم لَم يَمِل لحظَةً قَلبي
الشاعر: أحمد الكناني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر أحمد الكناني، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِغَير هَواكُم لَم يَمِل لحظَةً قَلبي ... وَها هُوَ مَوقوفٌ عَلى شَخصِكُم حُبّي
سكَنتُم سُوَيداء الفُؤاد وَإِنَّهُ ... لتنظُركُم عيني عَلى البعد وَالقربِ
سَرَيتُم وَلَم تَستَصحِبوني بِرَكبكم ... فما ضَرَّكُم لَو كُنتُ في ذلك الرَكبِ
وَلِم تَحرِمون الصَبَّ لذَّة عطفكم ... وَهذي عُيوني تُتبِعُ الصَبَّ بِالصَبِّ
فَإِن كان ما أَلقاه مِن حُرَق الجوى ... لِذَنبٍ جَرى مِنّي فقد تُبتُ مِن ذَنبي
أَلا إِنَّني الصبُّ الوَلوعُ بحبِّكم ... فهل عَطفةٌ منكم عَلى ذلكَ الصَبِّ
تحمَّلت ما لا يَحملُ الناس في الهَوى ... وَما أَحدٌ مِنّي بِأخلص في الحُبِّ
لِذا كنتُ في أَهل الغَرامِ مُمَلَّكاً ... وَكُلُّ إِمامٍ فيه قد عُدَّ مِن حِزبى
إِذا ما اِدَّعى غيري التَفَوُّقَ لحظَةً ... فَإِنّ شُهودَ الحال عن مَينه تُنبى
فَمَن غيرُنا في المولَعين بحبِّكُم ... تُقامُ له الراياتُ في الشَرقِ وَالغَربِ
وَمَن ذا سوانا فيه يجرُؤُ قائِلاً ... أَنا مِثلُ الإِخلاص في الحُب لِلحِبِّ
فهل بعد هذا أُبتَلى اليَومَ مِنكُم ... بِبُعدي وَتَعذيبي وَأُحرمُ مِن قُربى
فَإن كان ما أَلقى جَزائِيَ عندَكُم ... فَإِنَّ أَبا عُثمانَ من دونكم حَسبي
هوَ القُطبُ قطبُ الغَوثِ عوثُ مَنِ ارتَجى ... وَليثُ الحِمى إِن أَنذر الدَهرُ بِالحَربِ
مُرَبّي نُفوسِ العارِفين وَمُرشِدٌ ... لخيرِ طَريقٍ يوصِلُ العبدَ لِلرَّبِّ
له هممٌ عَليا يقِلُّ نَظيرُها ... وَعزمٌ إِذا اِستَنجَدتَ أَمضى مِنَ العَضبِ
يَحوطُ مُريديه بعينِ رِعايَةٍ ... فما كُرِبوا إِلّا وَنُجّوا مِنَ الكربِ
إِمامٌ له في حضرَةٍ القُدسِ حُظوَةٌ ... له كُتِبت مِن قبلُ في عالَمِ الغَيبِ
بها مَنَّ مَولاهُ عَلَيهِ فَنالَها ... وَكم مِن وَلِيٍّ لَم يَنل حُظوَةَ القربِ
كَراماتُهُ كَالمُعجِزاتِ وَإِنَّها ... عَلى كل عَدٍّ رامهُ حاسِبٌ تُربى
أَبا عُمرٍ وَالجودُ فيكم سجيَّةٌ ... قدصتُ الحمى شوقاً فَطَردي مِنَ الصَعبِ
فُؤادي مَريضٌ بِالذُنوبِ فَداوِني ... فَمِثلُكَ بعد اللّهِ يُقصَدُ لِلطِّبِّ
بِحُبّي أَبى عبدِ السَلام وَبابه ... أَنَختُ ركابي وَالرَجا مالىءٌ قَلبي
فَحاشى يُرى لِليَأسِ عِندِيَ موضِعٌ ... وَكَيفَ وَإِنَّ العَفو لستُ بذي ذَنب
نَعم إِنَّ أَوزاري تُعَدُّ عَظيمَةً ... وَلكن إِزاء العفو لستُ بِذي ذَنب
قصدنا إِمام العارِفين فَإِنَّه ... وَسيلَتُنا إِن أَفزَعت ساعةُ الخَطبِ
أَلا إِنَّ هاتيكَ الرِحابَ وَمَن بِها ... مَحَطُّ رحال القاصِدينَ بِلا رَيبِ
أَلا فَاِمنَحوني مِنحَةً عُمرِيَّةً ... فَأُروى بِها مِن ذلِك المَنهَلِ العذب
عَلَيكَ مِنَ اللَهِ الكَريم تحيَّةٌ ... تَدومُ وَتَهمى ما همي هاطِلُ السُحبِ
مَدى الدَهر ما قال الكِناني أَحمدٌ ... لغَيرِ هَواكُم لم يَمِل لَحظَةً قَلبي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الولوع: لوع: اللَّوْعةُ: وَجَعُ الْقَلْبِ مِنَ الْمَرَضِ وَالْحُبِّ وَالْحُزْنِ، وَقِيلَ: هِيَ حُرْقةُ الحُزْن والهَوى والوجْد. لاعَه الحبُّ يَلوعُه لَوْعاً فَلاعَ يَلاعُ والْتاعَ فُؤادُه أَي احْترقَ مِنَ الشوقِ. ولَوْعةُ الحُبّ … (لسان العرب)
- بالصب: (صَبَّ) الصَّادُ وَالْبَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ إِرَاقَةُ الشَّيْءِ، وَإِلَيْهِ تَرْجِعُ فُرُوعُ الْبَابِ كُلِّهِ. مِنْ ذَلِكَ صَبَبْتُ الْمَاءَ أَصُبُّهُ صَبًّا. وَيُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، فَيُقَالُ لِمَا انْحَدَرَ مِن … (مقاييس اللغة)
- بركبكم: ركب: رَكِبَ الدابَّة يَرْكَبُ رُكُوباً: عَلا عَلَيْهَا، وَالِاسْمُ الرِّكْبة، بِالْكَسْرِ، والرَّكْبة مرَّةٌ واحدةٌ. وكلُّ مَا عُلِيَ فَقَدْ رُكِبَ وارْتُكِبَ. والرِّكْبَةُ، بِالْكَسْرِ: ضَرْبٌ مِنَ الرُّكوبِ، يُقَالُ: ه … (لسان العرب)
- تتبع: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)
- تحرمون: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)
- تحملت: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- حرق: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)