أَودَت حَياةُ الَّذي أَحياكِ يا مِصرُ
الشاعر: أحمد الكناني · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أحمد الكناني، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَودَت حَياةُ الَّذي أَحياكِ يا مِصرُ ... بعد الجِهاد فهل هذا هو الأَجرُ
قَضى وَلم يَكُ هذا الأَمرُ مُنتَظَراً ... وَخانَنا فيه عِندَ الحاجَةِ الدَهرُ
فَهل تَموتينَ أَو تَبقى حياتُكِ مَع ... هذا المُصاب عَلَينا أَشكَلَ الأَمرُ
فَالناسُ بين الرَجا وَاليَأسِ لا أَحدٌ ... بِالمَوتِ يحكُم أَو بِالدَهرِ يَغترُّ
خَطبٌ دَهانا وقد كُنّا على حذَرٍ ... هَيهاتَ يَنفَعُ في رَدِّ القَضا حِذر
رَمى المَنونُ بسهم مِن كِنانَتِهِ ... قَلبَ العُلا فَأُصيبَ القَلبُ وَالنَحرُ
أَيديكَ يا بَين منا اليَوم قد كَسرت ... ظهر الشَهامَة كسراً مالَه جبر
شهرُ المُحَرَّمِ فيه المُسلِمونَ رموا ... بحادِثٍ منه وجهُ الكونِ مُغبَرُّ
فيه قَدِ اِستُشهدَ اثنان فَواحِدهم ... في كَربَلاء وثانٍ فيكِ يا مِصرُ
يا مِصرُ قَد ماتَ مَن كُنتِ اِتَّقَيتِ بِهِ ... شَرَّ العِدا فَنَأى عَن حَيِّكَ الشَرُّ
يا مِصرُ مَن بعده يَشفى السَقام وَمَن ... يَجلو الخُطوبَ وَمَن يُرجى به النصرُ
يا مُصطَفى مَن لأوربّا يُناضِلُها ... وَمَن بسرِّ خَفاياها له خُبرُ
وَمَن إِذا كَرَّ جَيشُ الحادِثاتِ نَرى ... له دِفاعاً بِقَلبٍ دونَهُ الصَخرُ
وَمَن يُميتُ وَيُحيى في خَطابتِهِ ... وَمَن له في القُلوبِ النُهيُ وَالأَمرُ
وَمَن يُنادي بِأَعلى الصَوت مُنتَصراً ... للحَقِّ ما همَّهُ زيدٌ وَلا عَمرو
هلّا تَركتَ لنا يا مُصطَفى خَلَفاً ... يَذودُ عنا اِذا ما مسنا الضُرُّ
يا قَومَنا مَن أَحَقُّ الناس تَعزِيَةً ... فيه أَأُسرته أم حزبهُ الحرُّ
أَمِ الشَهامَةُ أَم تِلكَ العَواطِفُ أَم ... كَرامَةُ النَفسِ أَم أَخلافُهُ الغُرُّ
أَمِ الأَحَقُّ هي الدُنيا بِأَجمَعَها ... فَالرُزءُ لَم يك مُختَصًّاـ به القُطرُ
لا غَروَ كلُّ الدُنا فَالكَونُ أَجمَعُهُ ... عَراهُ حزنٌ عليه ما له نُكرُ
غَضُّ الشَبيبة إِلّا أَنَّ فكرَتَه ... لكلِّ شيخ سِراجٌ إِن دَجا الأَمرُ
يا ناشِراً في سَبيل اللَه أَلويَةً ... وَلَسَ إِلّا عليها يُعقَدُ النَصرُ
قد كان لِلوَطَنِ المَحبوب فيكَ رجاً ... فَما سِواكَ له يا مُصطَفى ذُخرُ
وَكان يَأمُلُ اَن تَبقى له عَضُداً ... فَكَيفَ ترحَلُ عنه وهو مُضطَرُّ
كم طَودِ فَضلٍ سما في مِصر نَقبِرُهُ ... في كُلِّ يَومٍ فَهَلّا يُقبِرَ القَبرُ
يا مُصطَفى حُزنُنا لا يَنقَضي أَبداً ... وَإِنَّما يَنقَضي من دونه العُمرُ
إِنّا عَرَفنا وَكلُّ الناس قد عَرَفوا ... بِأَيِّ شَيءٍ لدينا يَعظُمُ القَدرُ
تَاللَهِ عَزَّ عَلَينا أَن نَرى جَدَثاً ... يَضُمُّ مَن كان يَخشى بِأسُهُ الدَهرُ
قَد كُنتَ تُحيي مِنَ الآمالِ مَيِّتها ... كَأَنَّما جاء مِن عيسى لك السِرُّ
قَضَيت عُمرك في جَمعِ القُلوبِ وَلم ... تَعبَأ بما يَفتَريه المارِقُ الغِرُّ
وَحينَ شَذَّ أُناسٌ قمت تَخطُبُهم ... فَكانَتِ الروح في هذا هي المَهرُ
نفعتَ حَيّاً وَمَيتاً أَمةً وَرِثت ... عنكَ الحَياةَ وَفي هذا لك الفَخرُ
فَلتَستَرِح مِن عنا هذا الوُجودِ وَلا ... يَشغَلكَ مِن أُمَّةٍ غادَرتَها فكرُ
فَقَد بَذرتَ لها بَذرَ الحَياةِ وَلَم ... تَزَل تُراعيه حَتّى أَثمَرَ البَدرُ
لَولا دُروسٌ عَلَينا كنتَ تَقرَأُها ... في الصَبرِ ما كان يُلقى عِندَنا صَبرُ
قُم مِن منامِكَ وَاِنظُر كي تُسَرَّ بِما ... في وَصفِهِ لا يَفي نَظمٌ وَلا نَثرُ
ترى شُعوراً وَإِخلاصاً تجسَّمـ في ... كُلِّ القُلوبِ فعمَّ الحُزنُ وَالبَشرُ
كانَت أَمانيه إِحياءَ النفوس وَقد ... أَتَمَّها فَاِصطَفاهُ المُحسِنُ البَرُّ
وَحَلَّ مقعدَ صدقٍ عندَ مقتَدرٍ ... وَفي النَعيم له قد ضوعِفَ الاجرُ
لا زال يَنهَلُّ رِضوانُ الإِلهِ عَلى ... ضِريحه ما سَقى جَرعاءَه القَطرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالدهر: دهر: الدَّهْرُ: الأَمَدُ المَمْدُودُ، وَقِيلَ: الدَّهْرُ أَلف سَنَةٍ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَدْ حُكِيَ فِيهِ الدَّهَر، بِفَتْحِ الْهَاءِ: فإِما أَن يَكُونَ الدَّهْرُ والدَّهَرُ لُغَتَيْنِ كَمَا ذَهَبَ إِليه الْبَصْرِيّ … (لسان العرب)
- تموتين: موت: الأَزهري عَنِ اللَّيْثِ: المَوْتُ خَلْقٌ مِنْ خَلق اللهِ تَعَالَى. غَيْرُهُ: المَوْتُ والمَوَتانُ ضِدُّ الْحَيَاةِ. والمُواتُ، بِالضَّمِّ: المَوْتُ. ماتَ يَمُوتُ مَوْتاً، ويَمات، الأَخيرة طائيَّة؛ قَالَ: بُنَيَّ، يَ … (لسان العرب)
- دهانا: دها: الدَّهْوُ والدَّهاءُ: العقل، وقد دَهِيَ فلانٌ يَدْهَى ويَدْهُو دَهاءً ودَهاءَةً ودَهْياً، فهو داهٍ من قوم دُهاةٍ، ودَهُوَ دَهاءةً، فهو دَهِيٌّ من قوم أَدْهِياءَ ودُهَواءَ، ودَهِي دَهىً، فهو دَهٍ من قوم دَهِينَ. الته … (لسان العرب)
- كسرا: سرأ: السِّرْءُ والسِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَيْضُ الجَراد والضَّبِّ والسَّمَك وَمَا أَشْبَهه، وَجَمْعُهُ: سرْءٌ. وَيُقَالُ: سِرْوةٌ، وأَصله الْهَمْزُ. وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الأَصبهاني: السِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَ … (لسان العرب)
- كسرت: كسر: كَسَرَ الشَّيْءَ يَكْسِرُه كَسْراً فانْكَسَرَ وتَكَسَّرَ شُدِّد لِلْكَثْرَةِ، وكَسَّرَه فتَكَسَّر؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: كَسَرْتُه انْكِسَارًا وانْكَسَر كَسْراً، وَضَعُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنَ الْمَصْدَرَيْنِ مَوْضِعَ صَا … (لسان العرب)
- كنانته: كنن: الكِنُّ والكِنَّةُ والكِنَانُ: وِقاء كُلِّ شيءٍ وسِتْرُه. والكِنُّ: الْبَيْتُ أَيضاً، وَالْجَمْعُ أَكْنانٌ وأَكِنةٌ، قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَمْ يُكَسِّرُوهُ عَلَى فُعُلٍ كَرَاهِيَةَ التَّضْعِيفِ. وَفِي التَّنْزِيلِ ا … (لسان العرب)