أمولود طالع راجع الوقف واستمع
الشاعر: حرمة بن عبد الجليل العلوي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر حرمة بن عبد الجليل العلوي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أمولود طالع راجع الوقف واستمع ... لما يقتضيه نص كل مصنّف
متى انقطع الأدنى ومن كان قلبه ... أو انقرضا من أنت في ذاك مقتفى
أمن قال ذا من دون عقب كلاهما ... كبهرام والتوضيح معنىً به يفى
كذا قاله الكافي ومصباح تونس ... به يكتفي من كان بالنص يكتفى
ومعنى دروج الدارجين انقراضهم ... وقد درج المودى إذا لم يخلّف
كذا قال مجد الدين للّه درّه ... ودرّكم من صفو قاموسه اغرف
وان انقطاعاً لانقراض مرادفٌ ... فكلا بكل إن تشأ ذاك عرّف
كما في ابن ناجي والتصانيف غيره ... بكل مكان آخر ابره تعرف
فمعنى انقطاع الأوّلين مسلّم ... فألحق به قطع القريب المخلّف
كذلك اسناد انقراض إليهما ... ففرقُهما بالراي محض التعسّف
ألم يقتض التعقيب ما قد سطرته ... فقل ما تراه في الجواب وأنصف
وإياك ان تصى لأسطورة أتوا ... بما لم تكن مشهورةً لمؤلّف
فلا يسع الحكّام ان يحكموا بها ... ومن عزّرَ المفتى بها لم يعنّف
نفى مالك أن يدخل الوقف نسل من ... إذا رجلّت كانت لذي العصب تقتفى
كما قد نفى إدخال زوج وزوجه ... فغير أخى عصب له الوقف يم يف
وذلك مفهوم الرجوع لعاصب ... فما قال تحقيق المباني له اقتفى
وما قد طويت الآن من شبهاتهم ... قد ابطلت منه كل حرف بأحرف
بمكتوب صدق لم يغادر شبيهة ... وميزان فقه خالصا من مزَيّف
أبى اللّه أن يعلو على الحق باطلٌ ... تدارك حماه غيرةً لا تسوّف
فانك راعي شرع ملة أحمد ... وحاميه من تحريف كلّ محرف
فلا تخشين في اللّه لومة لائم ... ولا تتوقع سورةً من مخوّف
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اغرف: غرف: غَرَفَ الماءَ والمَرَقَ وَنَحْوَهُمَا يَغْرُفُه غَرْفاً واغْتَرَفَه واغْتَرَفَ مِنْهُ، وَفِي الصِّحَاحِ: غَرَفتُ الْمَاءَ بِيَدِي غَرْفاً. والغَرْفَةُ والغُرْفَة: مَا غُرِف، وَقِيلَ: الغَرْفة المرَّة الْوَاحِدَةُ، و … (لسان العرب)
- الدارجين: درج: دَرَجُ البناءِ ودُرَّجُه، بِالتَّثْقِيلِ: مَراتِبُ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ، واحدتُه دَرَجَة ودُرَجَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ، الأَخيرة عَنْ ثَعْلَبٍ. والدَّرَجَةُ: الرِّفْعَةُ فِي الْمَنْزِلَةِ. والدَّرَجَةُ: المِرْقاةُ[[ … (لسان العرب)
- الكافي: كأف: أَكْأَفَت النَّخْلَةُ: انْقَلَعَت مِنْ أَصلها؛ قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: وأَبدلوا فَقَالُوا أَكْعَفَتْ. (لسان العرب)
- الوقف: وَقَفَ: الوُقُوف خِلَافُ الجُلوس، وَقَفَ بِالْمَكَانِ وَقْفاً ووُقُوفاً، فَهُوَ وَاقِف، وَالْجَمْعُ وُقْف ووُقُوف، وَيُقَالُ: وَقَفَتِ الدابةُ تَقِفُ وُقُوفاً، ووَقَفْتُها أَنا وَقْفاً. ووَقَّفَ الدابةَ: جَعَلَهَا تَقِف؛ … (لسان العرب)
- بالنص: (نَصَّ) النُّونُ وَالصَّادُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى رَفْعٍ وَارْتِفَاعٍ وَانْتِهَاءٍ فِي الشَّيْءِ. مِنْهُ قَوْلُهُمْ نَصَّ الْحَدِيثَ إِلَى فُلَانٍ: رَفَعَهُ إِلَيْهِ. وَالنَّصُّ فِي السَّيْرِ أَرْفَعُهُ. يُقَالُ: … (مقاييس اللغة)