أمـولود طـالع راجع الوقف واستمع

أمـولود طـالع راجع الوقف واستمع — لمــا يــقــتــضــيــه نــص كـل مـصـنّـف

مـتـى انقطع الأدنى ومن كان قلبه — أو انـقـرضا من أنت في ذاك مقتفى

أمـن قـال ذا مـن دون عـقب كلاهما — كـبـهـرام والتـوضـيـح معنىً به يفى

كـذا قـاله الكـافـي ومـصـباح تونس — بـه يـكـتـفـي مـن كان بالنص يكتفى

ومـعـنـى دروج الدارجـين انقراضهم — وقــد درج المــودى إذا لم يــخــلّف

كــذا قــال مــجــد الديــن للّه درّه — ودرّكــم مــن صــفــو قـامـوسـه اغـرف

وان انــقــطــاعـاً لانـقـراض مـرادفٌ — فــكــلا بــكــل إن تــشــأ ذاك عــرّف

كما في ابن ناجي والتصانيف غيره — بــكــل مــكــان آخــر ابــره تــعــرف

فـمـعـنـى انـقـطـاع الأوّليـن مـسـلّم — فـألحـق بـه قـطـع القـريـب المـخلّف

كــذلك اســنــاد انــقـراض إليـهـمـا — فـفـرقُهـمـا بـالراي مـحـض التـعـسّـف

ألم يـقـتـض التـعقيب ما قد سطرته — فـقـل مـا تـراه فـي الجـواب وأنصف

وإيــاك ان تــصــى لأســطـورة أتـوا — بــمــا لم تــكــن مــشــهـورةً لمـؤلّف

فـلا يـسـع الحـكّام ان يحكموا بها — ومـن عـزّرَ المـفـتـى بـهـا لم يـعنّف

نـفـى مالك أن يدخل الوقف نسل من — إذا رجـلّت كـانت لذي العصب تقتفى

كــمـا قـد نـفـى إدخـال زوج وزوجـه — فـغـيـر أخـى عـصـب له الوقف يم يف

وذلك مـــفـــهــوم الرجــوع لعــاصــب — فما قال تحقيق المباني له اقتفى

ومـا قـد طـويـت الآن مـن شـبهاتهم — قــد ابـطـلت مـنـه كـل حـرف بـأحـرف

بـمـكـتـوب صـدق لم يـغـادر شـبـيـهة — ومــيــزان فــقـه خـالصـا مـن مـزَيّـف

أبى اللّه أن يعلو على الحق باطلٌ — تــدارك حــمــاه غــيــرةً لا تــســوّف

فـــانـــك راعــي شــرع مــلة أحــمــد — وحــامــيــه مــن تـحـريـف كـلّ مـحـرف

فـلا تـخـشـيـن فـي اللّه لومة لائم — ولا تـــتـــوقــع ســورةً مــن مــخــوّف