من طريف الآثار والأخبار

الشاعر: حمزة الملك طمبل · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة

«من طريف الآثار والأخبار» من شعر حمزة الملك طمبل، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

من طريف الآثار والأخبار ... أن كلباً متيم بحمار

هجر الناس والكلاب وأمسى ... وهو حر من الهوى في إسار

لم يفارقه في الإقامة والظعن ... برغم الكثير من أخطار

كم جرى والفلاة تضرم كالجمرة ... خلف الحمار بالمشوار

وسرى والضباع تهجم للفتك ... فيلقى الهجوم كالمغوار

عبر النيل خلف فلك حملته ... على رُغم شدة التيار

كم رأيناه وهو يوغل في الوثب ... ويبدي فنونه في الهذار

كل ذا والحمار يأنس بالكلب ... ولم يبد منه أي نفار

وإذا هم بالنهيق ترى الكلب ... بضرب من النهيق يجاري

هو كلب وليس يخطىء من قا ... ل ولكنه بروح حمار

فمن الناس من تدلك سيما ... ه على أنه من الانمار

ومن الناس من يروعك كالجن ... وإن لم يكن بجسم ناري

رب جمع من اللدات رأينا ... ه كسرب يرف من أطيار

لست أنسى التي إذا خطرت ... يخطر بالبال شكل ملك ساري

رب شكل له بباطن نفسي ... أثر لا تحده أفكاري

صور بأن للبصائر منهن ... معان خفين عن أبصار

رب شخص اذا تجسد معنى ... فيه ما كان غير وحش ضاري

شفة المرء قد تدل وعينا ... ه على ما احتواه من أسرار

أنا لا تأخذ المظاهر مني ... لا ولا يخدع الطلا أبصاري

كم فتى أكبرته أعين غيري ... هو عندي كمثل كلب الحمار

ربما عاد للوجود حماراً ... إن تعد خلقه يد الأقدار

ان بعضا من البرية أدنى ... من هوام تعيش في الأقذار

رب شخص تراه يرفل في السندس ... من حلة الفضائل عاري

البحر والقافية

القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.

تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • التيار: تير: التِّير: الحاجز بَيْنَ الْحَائِطَيْنِ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ. والتَّيَّارُ: المَوْجُ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ مَوْجَ الْبَحْرِ، وَهُوَ آذِيُّه ومَوْجُه؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ: عَفُّ المكاسِبِ مَا تُكْدى حُسافَتُه … (لسان العرب)
  • الحمار: حمر: الحُمْرَةُ: مِنَ الأَلوان الْمُتَوَسِّطَةِ مَعْرُوفَةٌ. لونُ الأَحْمَرِ يَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. وَقَدِ احْمَرَّ الشَّيْ … (لسان العرب)
  • الهجوم: هجم: هَجَم عَلَى الْقَوْمِ يَهْجُمُ هُجُوماً: انْتَهَى إِليهم بَغْتة، وهَجَمَ عَلَيْهِ الخَيْلَ وهَجَمَ بِهَا. اللِّيْثُ: يُقَالُ: هَجَمْنا الخَيْلَ، قَالَ: وَلَمْ أَسمعهم يَقُولُونَ أَهْجَمْنا، وَاسْتَعَارَهُ عليٌّ، كرّ … (لسان العرب)
  • الهذار: هذر: الهَذَرُ: الْكَلَامُ الَّذِي لَا يُعْبَأُ بِهِ. هَذرَ كلامُه هَذَراً: كَثُرَ فِي الخطإِ وَالْبَاطِلِ. والهَذَرُ: الْكَثِيرُ الرَّدِيءُ، وَقِيلَ: هُوَ سَقَطُ الْكَلَامِ. هَذَرَ الرجلُ فِي مَنْطِقِهِ يَهْذِرُ ويَهْذُر … (لسان العرب)
  • الوثب: وثب: الوَثْبُ: الطَّفْرُ. وَثَبَ يَثِبُ وَثْباً، ووثَباناً، ووُثوباً، ووِثاباً، ووَثيباً: طَفَرَ؛ قَالَ: وَزَعْتُ بكالهِراوة أَعْوَجِيّاً، ... إِذا وَنَتِ الرِّكابُ جَرَى وِثابا وَيُرْوَى وَثابا، عَلَى أَنه فَعَلَ، وَقَد … (لسان العرب)
  • بالكلب: كلب: الكَلْبُ: كُلُّ سَبُعٍ عَقُورٍ. وفي الحديث: أَمَا تخافُ أَن يأْكُلَكَ كَلْبُ اللّهِ؟ فجاءَ الأَسدُ ليلاً فاقْتَلَعَ هامَتَه من بين أَصحابه. والكَلْب، معروفٌ، واحدُ الكِلابِ؛ قال ابن سيده: وقد غَلَبَ الكلبُ على هذا ا … (لسان العرب)
  • بالمشوار: شور: شارَ العسلَ يشُوره شَوْراً وشِياراً وشِيَارَة ومَشَاراً ومَشَارة: اسْتَخْرَجَهُ مِنَ الوَقْبَة واجتَناه؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ: فَقَضَى مَشارتَهُ، وحَطَّ كأَنه ... حَلَقٌ، وَلَمْ يَنْشَبْ بِمَا يَتَسَبْسَبُ … (لسان العرب)
  • بحمار: حمر: الحُمْرَةُ: مِنَ الأَلوان الْمُتَوَسِّطَةِ مَعْرُوفَةٌ. لونُ الأَحْمَرِ يَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. وَقَدِ احْمَرَّ الشَّيْ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قد عشقناك لا لأنك أنثى
  • نما على أرضها الشجر
  • أمل قطع حبل الأمل
  • سل القلب عن حبه جاهدا
  • أيها الراقد أهديك السلام
  • الشمس خلف الجبال
  • في اليوم ألف مصيبه
  • قصيدة