الشوق لا يتحددُ
الشاعر: علي الدرويش · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر علي الدرويش، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الشوق لا يتحددُ ... وبحبكم يتجددُ
للَه عهد وصالكم ... وسقى العهادَ المعهدُ
جهد المقل بأنه ... عن غيركم يتجردُ
نشوان من خمر الهوى ... قلبي وفيه يعربدُ
إن جرتم في مهجتي ... ما فوق أيديكم يدُ
بالروح يفدي منكم ... ظــــبيٌ أغن أغيدُ
الشمس تعبد ذاته ... وله الكــــواكب سجَّدُ
للقلب في وجناته ... روض بشوقي يوقدُ
من ثغرهِ شهدي ومن ... ألحــــاظــــه أتــــشــــهَّدُ
كيف الخلاص كماله ... منا الخلوص محمدُ
روح المروءة فهي تو ... جد حيث ما هو يوجدُ
متوافق لقباً بتو ... فيق وشأناً يشهدُ
مستجمع كل المزا ... يا وهو فيها مفردُ
حمدت مساعيه وحق ... ق محمد بها يحمدُ
ملكت مزاياه القلو ... ب وكيف لا تَستَعبدُ
دم يا حسود من الحوا ... سد وهو ممن يُحسَدُ
أفديك يا توفيق من ... رجل تقيم وتقعدُ
فلقد قدمتَ وكنت تص ... عد في البلاد فتسعدُ
نال الأهالي فائض ال ... إحسان فيما أوردوا
دبرت أعمى حالهم ... صرفاً فأصبح ينقدُ
يا حسن رأيك في المصا ... لح إذ بغيرك تفسدُ
توفيق بالتوفيق إن ... نــــك واثــــقٌ ومؤيدُ
ولأنت أشهى للنفو ... س من النفيس وأرغدُ
فمداد ما تمليه في ... عين الأمور الأثمدُ
يهدي الذكي بنوره ... ويَصحُّ منه الأرمدُ
قد أرخوه بزهو تو ... فيق قدمت محمد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العهاد: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- المعهد: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- بشوقي: شوق: الشَّوْقُ والاشْتياقُ: نِزاعُ النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَشْواقٌ، شاقَ إِلَيْهِ شَوْقاً وتَشَوَّق واشتاقَ اشْتياقاً. والشَّوْقُ: حَرَكَةُ الْهَوَى. والشُّوق: العُشّاق. وَيُقَالُ: شُقْ شُقْ إِذَا أَمرته … (لسان العرب)
- تعبد: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ … (لسان العرب)
- سجد: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ … (لسان العرب)
- غيركم: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)