قطع الدهر حبال الأمل
الشاعر: حمزة الملك طمبل · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة عامة
«قطع الدهر حبال الأمل» من شعر حمزة الملك طمبل، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قطع الدهر حبال الأملِ — ورمى القلب بخطب جلل
ألم في النفس لا أحمله — وعذابي ليس بالمحتمل
ولظى بالقلب لولا أدمعي — صار جسمي منه كالمشتعل
ساقني الطرف الى هذا الردى — ويح قلبي من سهام المقل
يا أبا شقرا كلانا غارق — ليس يخشى غارق من بلل
لا تمن النفس بالماضي سدى — ما إلى عيش الصبا من سبل
يا لظبي مذ نأى وحشته — صيرتني كحليف العلل
لست أنسى يوم كنا صبية — نرشف العيش كرشف العسل
هو بالغزل تلهى وأنا — فيه مفتون بصوغ الغزل
كلما قبلته من شغفي — ردني في رقة من خجل
وهو من عيش الصبا في نشوة — أثرها في خاطري لم يزل
يتهادى تائهاً متشحاً — برواء الحسن لا بالحُلل
في رياض غضةٍ أغصانُها — راقصات لغناء البلبل
باسمات للورى أزهارها — ضاحكات لبكاء الجدول
لا تسل كيف انقضت لذتنا — عبس الحظ فهل يبسم لي
صفو عيش عاجلاً ودعته — ليتني ودعت باقي الأجل
كيف لا ابكي وحبي منصف — ساعة الوصل اذا لم تطل
ساعة في العمر لا أذكرها — مذ مضت الا بقلب وجل
أفلت أنجمها مسرعة — في ظلام حالحك منسدل
كنت أروى من خضم زاخرٍ — ليس يرويني احتذاء الوشل
مرت الذكرى ببالي فجرت — أدمعي من مقلتي كالجدول
هذه الدنيا بنا أمثلة — ضربتها بيننا كالمثل
وبما زالت به دولتنا — زائل ما في الورى من دول
ذلك الشدو الذي تسمعه — كان ترديداً لِندب الطلل
كنت لولا حرقة في مهجتي — في غنى عن مثل هذا الجدل
ذاك دهر أين مني مثله — يا للذات الزمان الأول
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العسل: عسل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَأَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى؛ العَسَلُ فِي الدُّنْيَا هُوَ لُعاب النَّحْل وَقَدْ جَعَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِلُطْفِهِ شِفاءً لِلنَّاسِ، وَالْعَرَبُ تُذَكِّر العَسَل وتُؤنِّثه، وَتَذْك …
- العلل: علل: العَلُّ والعَلَلُ: الشَّرْبةُ الثَّانِيَةُ، وَقِيلَ: الشُّرْب بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، يُقَالُ: عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ. وعَلَّه يَعُلُّه ويَعِلُّه إِذا سَقَاهُ السَّقْيَة الثَّانِيَةَ، وعَلَّ بِنَفْسِهِ، يَتعدَّى وَل …
- بالماضي: المَاضي [مضي] : فا.-: الزَّمَانُ الذي ولَّى وانقضى؛ الإنسان هو ما هو وليس ما كان في الماضي.-: السّيْفُ.-: الأسَد/ الفعل الماضي هو الفعل الذي دلّ على ما قبل في الزَّمان الذي أنتَ فيه وضْعاً / السيوف المَواضي أي القَواطِع …
- بالمحتمل: المُحْتَمَلُ : مفعـ. -: الجائز أو المعدودُ جائزًا؛ من المُحْتَمل أن يصدر قرارُ مجلس الأمن بمناصرة القضيّة.-: الذي يمكن أن يُصْبَر عليه؛ هذا أمرٌ غيرُ مُحْتَمَلٍ.
- بخطب: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، …
- بلل: بلل: البَلَل: النَّدَى. ابْنُ سِيدَهْ. البَلَل والبِلَّة النُّدُوَّةُ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغْفال: وقِطْقِطُ البِلَّة فِي شُعَيْرِي أَراد: وبِلَّة القِطْقِط فَقَلَبَ. والبِلال: كالبِلَّة؛ وبَلَّهُ بِالْمَاءِ وَغَيْرِهِ يَبُل …
- تمن: تمن: تَيْمَن: اسمُ مَوْضِعٍ؛ قَالَ عَبْدَةُ بْنُ الطَّبِيبِ: سَمَوْتُ لَهُ بالرَّكْبِ، حَتَّى وجَدْتُه ... بتَيْمَنَ يَبْكِيه الحمامُ المُغَرِّدُ وترَكَ صَرْفَهُ لَمَّا عَنَى بِهِ البُقْعة. وَفِي حَدِيثِ سالمٍ سَبَلانَ ق …
- جلل: جَلَلَ: اللهُ الجَليلُ سُبْحَانَهُ ذُو الجَلال والإِكرام، جَلَّ جَلال اللَّهِ، وجَلالُ اللَّهِ: عظمتُه، وَلَا يُقَالُ الجَلال إِلا لِلَّهِ. والجَلِيل: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَقَدَّسَ وَتَعَالَى، وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ الأَمر …