وعــهــدِ شــبـابٍ قـد خَـلعـتُ جـديـدَهُ
الشاعر: ابن هندو · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر ابن هندو، من العصر العباسي، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وعــهــدِ شــبـابٍ قـد خَـلعـتُ جـديـدَهُ — عــلى خُــلَّبــيِّ الودِّ غــيــر أمــيــن
نَــجَــلتُ له ســرَّ الهــوى وأبــحــتُه — حِـمـى النُّصـحِ إنـي نـاصـحٌ لقـريـني
إذا قلتُ قد أعطى القيادَ رأيتُني — ألفُّ عـــلى كَـــفِّيـــَّ حَـــبـــلَ حَـــرونِ
فــلمــا تـأبـى قَـلبُه غَـيـرَ خَـفـقـةٍ — بــودِّ كــبــيـت العـنـكـبـوتِ ظـنـيـن
أطــرتُ غُـرابَ البـيـنِ فـي عَـرَصـاتِهِ — وقــلتُ تــأمَّلــ غـيـرُ ديـنـك ديـنـي
وودَّعــتُ أســبــابَ الصَّبـابِـة بَـعـدَهُ — فـأخـفـيـتُ دَمـعـي واخـتـربتُ حنيني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العنكبوت: العَنْكَبُوتُ : جنس دويبات من رتبة العناكب لها أربعة أزواج من الأرجل أنواعها عديدة تسل لعابها خيوطاً تنسجها بيتا لنفسها أو مصائد تصيد بها صغار الحشرات وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْ …
- القياد: القِيَادُ [ قود]: حبلٌ يُقَاد به؛ هو سهلُ القِياد، أي يطيع مَنْ يأمره؛ إنَّه شعبٌ سهلُ القياد/ سلَّم قيادَه لشريكه، أي سلّمه توجيهه وإدارةَ أموره وأذعن له.
- بود: بود: بادَ الشيءُ بَواداً: ظَهَرَ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي الْيَاءِ أَيضاً. والبَوْدُ: البئر.
- جديده: الجَدِيدُ : ما وُجد أو ظهر لأوّل مرّة؛ إِلْبَسْ جَديدا وعشْ حميداً/ لا جديد تحت الشمس/ لكل جديدٍ بَهْجَة ولكل قادم دهشة.-: وَجْهُ الأرْض؛ ج جدد.
- حرون: الحَرُونُ : ـ من الدوابّ: التي امتنعت عن السير؛ خرج من السباق فَرَسٌ حَرُونٌ ج حُرُنٌ.
- خلبي: خلب: الخِلْبُ: الظُّفُر عامَّةً، وجَمْعُه أَخْلابٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وخَلَبَه بظُفُرِه يَخْلِبُه خَلْباً: جَرَحَه، وَقِيلَ: خَدَشَه. وخَلَبه يَخْلِبُه، ويخْلُبه خَلْباً: قَطَعَه وشَقَّه. والمِخْلَب: ظُفُ …
- دينك: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ …
- ظنين: الظَّنِينْ : كلُّ ما لا يوثَقُ به. -: المتَّهمُ الذي تُلقى عليه شُبْهةُ اقتراف جريمةٍ فيُسأل عنها أمام القضاء؛ مَثُلَ الظّنينُ أمام المحقِّق. -: القليلُ الخير؛ هو ظنينٌ لا يساعد أحدًا ج أَظِنَّاءُ.