مات التقى يوم مات الشيخُ مولود
الشاعر: بابه بن أحمد بيبه العلوي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر بابه بن أحمد بيبه العلوي، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مات التقى يوم مات الشيخُ مولود ... وقوّض العلمُ والعلياء والجود
وأصبح الدين قد مالت دعائمُه ... وركنه اليوم أضحى وهو مهدودُ
قد كان مولود شيخا صالحا وله ... من الاله على الطاعات تاييد
قد كان مولود يحيل ليله وله ... في ءاخر الليل تهليلٌ وتحميد
ما كان الا سراجا نستضيء به ... وكلّ يوم لنا من فضله عيد
عفّ عفُوٌّ عن الزلات ذو فجر ... ما كان يوما له بالجار تنديد
وكان غوثا لنا في كل معضلة ... يفيىء ظلّ علينا منه ممدود
وهو الذي حج بيت اللّه من بعد ... تهوى به اليعملاتُ الضمر القود
زار النبي وصلّى وسط مسجده ... وكان فيه له بالذكر ترديد
وكان في كلّ ما قد رامي صحبه ... من المهيمن توفيق وتسديد
وكان أكثر أهل الأرض كلّهم ... على النبي صلاة فهو مجدود
شيخ مرب يربّى الناس محتسبا ... وحــــوضه لذوي الاوراد مورود
وكان مولود يهدينا ويرشدنا ... يا لفهنا إذ تولّى الشيخ مولود
أبو السعود سراج الدين خير فتى ... نمته من ءال موسى السادة الصيد
ظلت نساء بني يحيى تؤبنُه ... وذاك يوم لعمر اللّه مشهود
فليبكه كل من ضاقت مذاهبه ... وكل ءامل اضحى وهو مجهود
ولتبكه خلوات كان يألفها ... للبطن جوعٌ وللعينين تسهيد
فاللّه يجعل في الفردوس منزله ... فإن منزله في الدين محمود
واللّه يجعل في الشيخ ابنه خلفا ... كم أنبت العود مما أنبت العود
وفيه ان شاء رب العالمين له ... نعت وعطف وإبدال وتوكيد
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الضمر: ضمر: الضُّمْرُ والضُّمُر، مثلُ العُسْر والعُسُر: الهُزالُ ولَحاقُ البطنِ، وَقَالَ الْمَرَّارُ الحَنْظليّ: قَدْ بَلَوْناه عَلَى عِلَّاتِه، ... وَعَلَى التَّيْسُورِ مِنْهُ والضُّمُرْ ذُو مِراحٍ، فإِذا وقَّرْتَه، ... فذَلُو … (لسان العرب)
- الطاعات: لطع: اللَّطْعُ: لَطْعُكَ الشَّيْءَ بِلِسَانِكَ، وَهُوَ اللحْسُ. لَطَعَه يَلْطَعُه لَطْعاً: لَعِقَه لَعْقاً، وَقِيلَ: لحِسه بِلِسَانِهِ، وَحَكَى الأَزهريّ عَنِ الْفَرَّاءِ: لَطَعْتُ الشَّيْءَ أَلْطَعُه لَطْعاً إِذا لَعِقْ … (لسان العرب)
- القود: قود: القَوْدُ: نَقِيضُ السَّوْق، يَقُودُ الدابَّة مِنْ أَمامِها ويَسُوقُها مِنْ خَلْفِها، فالقَوْدُ مِنْ أَمام والسَّوْقُ مِنْ خَلْف. قُدْتُ الْفَرَسَ وَغَيْرَهَ أَقُودهُ قَوْداً ومَقادَة وقَيْدُودة، وَقَادَ البعيرَ واقْ … (لسان العرب)
- اليعملات: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
- بالجار: جأر: جَأَرَ يَجْأَرُ جَأْراً وجُؤَاراً: رَفَعَ صَوْتَهُ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ إِليه بِالدُّعَاءِ. وجَأَر الرجلُ إِلى اللَّهِ عَز … (لسان العرب)
- تاييد: أيد: الأَيْدُ والآدُ جَمِيعًا: الْقُوَّةُ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: مِنْ أَن تبدلت بآدِي آدا يَعْنِي قُوَّةَ الشَّبَابِ. وَفِي خُطْبَةِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: وأَمسكها مِنْ أَن تَمُورَ بأَيْدِه أَي بِقُوَّتِهِ؛ وَق … (لسان العرب)
- تنديد: ند البعير يند نداء وندادا وندودا: نفر وذهب على وجهه شارداً. ومنه قرأ بعضهم: (يَوْمَ التَنادِّ) *. والنَدُّ: التلُّ المرتفع في السماء. والنَدُّ [[يقال أيضا بالكسر.]] من الطِيبِ ليس بعربي. والنِدُّ بالكسر: المِثلُ والنظير، … (الصحاح)