أنـا عـبْدُ مَوْلايَ الخليفَة يوسُفِ
الشاعر: ابن فُركون · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن فُركون، من المغرب والأندلس، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنـا عـبْدُ مَوْلايَ الخليفَة يوسُفِ — خـبـرٌ بـه رسْـمـي يـصـحُّ ويـكْـتـفي
هــذا هــو العــزّ الذي أحْــرَزْتُهُ — وبـه رَقَـيْـتُ إلى المـحلِّ الأشرَفِ
لوْلا سَــحــابٌ جـاءَنـي مـن جـودِه — مـا كـان رَيْـبُ الحـادِثاتِ بمنصِفِ
لا أرْتَــجــي إلا نَــداهُ فَـرِفْـدُهُ — لوْلاهُ مـا كـان الزّمـانُ بـمُسْعِفِ
مـوْلايَ إنّـي عـبْـدُ نـعْـمَتِكَ التي — وكَـفَـتْ لديْهِ فـكُـلُّ مُـعـضـلةٍ كُـفِي
ولديّ مــــولودٌ يُــــرجّـــى عـــادةً — عــوّدتَهــا لمــؤمِّلــٍ مُــسْــتَــعـطِـفِ
وقّـعْ لعـبـدِكَ بـاسمِهِ فالقَصْدُ أنْ — تـتـجـدّد النُـعْـمـى بكتْبِ الأحْرُفِ
لا أقـتَـضي طلَباً سوى هذا الذي — هـوَ عـزّتـي وعِـنـايـتـي وتـشـرُّفـي
لا أرتـجـي عَـرَضـاً فكمْ من نعمةٍ — أوْلَيْـــتَهـــا بــتــلطُّفــٍ وتــعــطُّفِ
لا أبـتَـغـي أرَبـاً فكم من مقصَدٍ — أسْعَفْتَ من قبل السّؤالِ المُعْتَفي
ومـتـى بقيتُ ونعمةُ الموْلى على — مــمــلوكِهِ فـبـواحِـدٍ لا أكْـتَـفـي
لكــنْ بــثــانٍ بــعــدَهُ وبــثــالِثٍ — لهُـمـا عـلى نـسَـقٍ بـغـيْـرِ تـوقّـفِ
هــذا يــطــولُ فــأيُّ مــالٍ طــائِلٍ — بـصِـلاتِ عـبـدِكَ أو عـوائِدِه يَـفي
عُـد بـاسْـمِهِ مـتـألّمـاً مـن مـنْعِهِ — يُـشْـفـى بـمـا مـنهُ منَحْتَ ويكْتَفي
مـــا عُـــذْرُه إنْ عــابَه إخــوانُهُ — أو فاخَروا بالعُرْفِ مَنْ لم يُعْرفِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بكتب: كتب: الكِتابُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ كُتُبٌ وكُتْبٌ. كَتَبَ الشيءَ يَكْتُبه كَتْباً وكِتاباً وكِتابةً، وكَتَّبه: خَطَّه؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: أَقْبَلْتُ مِنْ عِنْدِ زيادٍ كالخَرِفْ، ... تَخُطُّ رِجْلايَ بخَطٍّ مُخْتَلِ …
- بمسعف: [س ع ف]. (مفعول مِن أَسْعَفَ). "مَرِيضٌ مُسْعَفٌ" : أَيْ تَمَّ إِسْعَافُهُ وَمُسَاعَدَتُهُ، إِغَاثَتُهُ.
- بمنصف: المُنَصَّفُ : مفعـ.-: الشّرابُ الذي طُبِخَ حتّى ذهب نِصْفُهُ.
- جاءني: الجَاني : فا.-: مُقترفُ الجنايةِ؛أَلاَ لا يجني جانٍ إلاّ على نفسها / (فِعْلُ الجاني موجبٌ للقصاص).-: الكاسبُ والمتناولُ للشيء؛ بعد العَنَاءِ أصبح الفلاَّح جانياً لثمارِ حقلِهِ.-: الذي يُلْقِحُ النَّخْلَ. ج جناة وجنَّاءٌ.
- رسمي: الرَّسْمِي : المنسوب إلى الرسم/ العَمَل الرَّسمي، هو عمل ينتسب إلى الدَّولة ويجري وفق قوانينِها وأنظمتِها المقرَّرة/ رَجُلٌ رسميٌّ، أي رجل يمثّلُ الدَّولةَ في أعمالِه وأقواله/ والورقةً الرَّسْمِيَّة، هي التي يبين فيها مو …