ثناؤكَ ما هبَّ للناسِمِ
الشاعر: ابن فُركون · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن فُركون، من المغرب والأندلس، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ثناؤكَ ما هبَّ للناسِمِ ... ضُحىً أم شَذى الزّهَرِ الباسِمِ
ومَدْحُكَ ما قدْ بَدا بالطُّروسِ ... أمِ الدُرُّ في راحةِ النّاظِمِ
وهَدْيُكَ ما قدْ بَدا للورَى ... دُجىً أم سَنا الكوكبِ العاتمِ
وعزْمك ما قد بَدا في الأمورِ ... لنا أم شَبا صفحَة الصّارِمِ
وَجُودُكَ ما قد هَمى جَوْدُهُ ... أمِ السّحْبُ في غَيْثِها السّاجمِ
فإنّ أحاديثَ بذْل النّدى ... لمرْويّةٌ عنْكَ عنْ حاتمِ
كتائبُ جودِكَ أرسَلْتَها ... لدى عبْدِكَ الكاتِبِ النّاظِمِ
ملابِسُ رِفْدِكَ لمّا أتَتْ ... كَلِفْتُ بها كلَفَ الهائِمِ
إذا اللوْنُ أشرَقَ منْ ثوْبِها ... حَكى الورْدَ في روضهِ النّاعِمِ
وفيها الذي حُسْنُ ألوانِه ... كزَهْرِ الرّبى الرّائِقِ الباسِمِ
قدِمْتُ على مدحِ مَوْلى الوَرى ... فهيّأ لي تُحفَةَ القادِمِ
ألذّ من الماءِ بعْدَ الصّدى ... وأحْلى من الطّيْفِ للحالِمِ
فأوْرَدتَني للمُنى سَلْسَلاً ... يُرَوّي ظَما غُلّةِ الحائِمِ
وجاهُكَ مازالَ سيفاً بكفّي ... وليسَ لهُ الدّهْرَ من ثالِمِ
يكُفُّ الخُطوبَ وهل غيرُهُ ... لجَمْعِ الحوادِثِ من هازِمِ
ألا يا إمامَ الهُدَى هل يُرَى ... سواكَ على الدّهْرِ منْ حاكِمِ
إمامٍ مُوالٍ لبَذْلِ النّدى ... وعالٍ بدين الهُدَى عالِمِ
جوادٍ إذا سُئِلَ الرّفْدُ منهُ ... لهُ شيمَةُ المُشْفِقِ الرّاحِمِ
ويوْمَ الوغَى سيفُهُ في العِدَى ... لهُ سُطْوةُ الظّافِرِ الغانِمِ
وإنّي أتيْتُ فقبّلْتُ منهُ ... يَميناً هيَ اليُمْنُ للَّاثِمِ
بمَدْحِك شُرِّفْتُ بينَ الوَرَى ... على رغْمِ كل امْرئٍ راغِمِ
أقرّتْ بفضْلِكَ أمْلاكُها ... وهلْ لِسَنا الشمْسِ منْ كاتِمِ
فدُمْتَ ودهْرُكَ ما إن يُرى ... لفِعْلِ نوالِكَ بالجازِمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الباسم: أسم: أُسامَةُ: مِنْ أَسماء الأَسد، لَا يَنْصرِف. وأُسامة: اسْمُ رَجُلٍ مِنْ ذَلِكَ؛ فأَما قَوْلُهُ: وكأَنِّي فِي فَحْمة ابْنٍ جَمِيرٍ ... فِي نِقابِ الأُسامةِ السِّرْداحِ فإِنه زَادَ اللَّامَ كَقَوْلِهِ: وَلَقَدْ نَهَيتُ … (لسان العرب)
- الساجم: سجم: سَجَمَتِ الْعَيْنُ الدَّمْعَ والسحابةُ الْمَاءَ تَسْجِمُه وتَسْجُمُه سَجْماً وسُجُوماً وسَجَماناً: وَهُوَ قَطَران الدَّمْعِ وسَيَلانه، قَلِيلًا كَانَ أَو كَثِيرًا، وكذلك الساجِمُ مِنَ الْمَطَرِ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ … (لسان العرب)
- الصارم: صرم: الصَّرْمُ: القَطْعُ البائنُ، وَعَمَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْقَطْعُ أيَّ نَوْعٍ كَانَ، صَرَمَه يَصْرِمُه صَرْماً وصُرْماً فانْصَرَم، وَقَدْ قَالُوا صَرَمَ الحبلُ نَفْسُه؛ قَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ: وكنتُ إِذَا مَا الحَب … (لسان العرب)
- العاتم: لعا: قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ كَلْبَةٌ لَعْوَةٌ وذِئبة لَعْوَةٌ وامرأَة لَعْوَة يَعْنِي بِكُلِّ ذَلِكَ الْحَرِيصَةَ الَّتِي تُقَاتِلُ عَلَى مَا يُؤْكَلُ، وَالْجَمْعُ اللَّعَوَاتُ. واللِّعَاء واللَّعْوَةُ واللَّعَاةُ: الْ … (لسان العرب)
- الكاتب: أتب: الإِتْبُ: البَقِيرة، وَهُوَ بُرْدٌ أَو ثَوْبٌ يُؤْخَذُ فَيُشَقُّ فِي وسَطِه، ثُمَّ تُلْقِيه المرأَةُ فِي عُنُقِها مِنْ غَيْرِ جَيْب وَلَا كُمَّيْنِ. قَالَ أَحمد بْنُ يَحْيَى: هُوَ الإِتْبُ والعَلَقةُ والصِّدارُ والش … (لسان العرب)
- الكوكب: كوكب: التَّهْذِيبُ: ذَكَرَ اللَّيْثُ الكَوْكَبَ فِي بَابِ الرُّبَاعِيِّ، ذَهَبَ أَن الْوَاوَ أَصلية؛ قَالَ: وَهُوَ عِنْدَ حُذَّاق النَّحْوِيِّينَ مِنَ هَذَا الْبَابِ، صُدِّر بكافٍ زائدةٍ، والأَصلُ وَكَبَ أَو كَوَبَ، وَقَ … (لسان العرب)
- الناظم: نظم: النَّظْمُ: التأْليفُ، نَظَمَه يَنْظِمُه نَظْماً ونِظاماً ونَظَّمَه فانْتَظَمَ وتَنَظَّمَ. ونَظَمْتُ اللؤْلؤَ أَيْ جَمَعْتُهُ فِي السِّلْك، والتَّنْظِيمُ مِثْلُهُ، وَمِنْهُ نَظَمْتُ الشِّعر ونَظَّمْته، ونَظَمَ الأَمر … (لسان العرب)
- الهائم: هيم: هامَتِ الناقةُ تَهِيمُ: ذهَبَت عَلَى وجهِها لرَعْيٍ كهَمَتْ، وَقِيلَ: هُوَ مَقْلُوبٌ عَنْهُ. والهُيامُ: كَالْجُنُونِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: كَالْجُنُونِ مِنَ الْعِشْقِ. ابْنُ شُمَيْلٍ: الهُيامُ نَحْوُ الدُّوارِ جنونٌ … (لسان العرب)