مَوْلَى المُلوكِ بمغرِبٍ وبمَشْرِقِ
الشاعر: ابن فُركون · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر ابن فُركون، من المغرب والأندلس، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَوْلَى المُلوكِ بمغرِبٍ وبمَشْرِقِ ... عن شُكْرِ ما أولاهُ أعْجَزَ مَنْطِقي
أهْدَى إلى الممْلوكِ من مَنظومِهِ ... دُرّاً ولكِن مِثْلُهُ لمْ ينْسَقِ
وافَى ليُعْلِمَني بأفْضَل مِنحَةٍ ... جادَتْ بها كَفُّ الكريمِ المُشْفِقِ
وأتى يُبشِّرُني برائِقةِ الحُلَى ... فطَفِقْتُ بيْنَ تشوُّفٍ وتشوُّقِ
ميّادَة الأعْطافِ ساحِرُ لَحظِها ... يرْمي بسهْمٍ للقُلوبِ مُفَوَّقِ
لمْ لا يَفوقُ الشُّهْبَ نيِّرُ وجْهِها ... وسناهُ عن بَدرِ الكَمالِ المُشرِقِ
لمْ لا يَروقُ الآنَ روْضُ مَحاسِنٍ ... منها بجودِ نَدى يَمينِكَ قد سُقي
جاءَتْ بها البُشْرَى فأيُّ صَبابةٍ ... تَخْفَى وأيُّ جَوانحٍ لمْ تخْفِقِ
قد كِدتُ أذْهَبُ لوعةً لو لمْ تَجُدْ ... بالوَعْدِ أنّا عن قَريبٍ نَلْتَقي
أنا في العشيّةِ بينَ قلبٍ مولَعٍ ... فيها وجَفْنٍ للطّريقِ مُحدِّقِ
والعبدُ يمْسي بينَ فعْلِ مُرْسَلٍ ... فيها وقلبٍ بالصَبابةِ موثَقِ
فاعْجَبْ لهُ يرْتاحُ تحتَ ضُلوعِه ... أو فوقَها بمقَيَّدٍ وبمُطْلَقِ
فتخالهُ مثْلَ الجَوادِ لدى الوَغى ... حيناً وحيناً يرْتَمي أو يرْتَقي
موْلايَ أبْدَى من بديعِ جَمالِها ... وصْفاً ثَنى قَلبي رهينَ تعَشُّقِ
لا شيْءَ أشرفُ في الوجودِ من التي ... يتخيَّر المَوْلَى الهُمامُ وينْتَقي
وُفِّقْتَ للشكْرِ الجميلِ وقد أتَتْ ... من عِندِ موْلىً ناصِرٍ لموَفَّقِ
لا زالَ موْلانا يجودُ لعَبْدِهِ ... من قصْدِهِ الأرْضى بما هوَ مُنْتَقِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المشرق: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ … (لسان العرب)
- المشفق: شفق: الشّفَق والشَّفَقة: الِاسْمُ مِنَ الإِشْفاق. والشَّفَق: الخِيفة. شَفِقَ شَفَقاً، فَهُوَ شَفِقٌ، وَالْجَمْعُ شَفِقُون؛ قَالَ الشَّاعِرُ إسحق بْنُ خَلَفٍ، وَقِيلَ هُوَ لِابْنِ المُعَلَّى: تَهْوى حَياتي، وأَهْوَى مَوْت … (لسان العرب)
- المملوك: ملك: اللَّيْثُ: المَلِكُ هُوَ الله، تعالى ونقدّس، مَلِكُ المُلُوك لَهُ المُلْكُ وَهُوَ مَالِكُ يَوْمِ الدِّينِ وَهُوَ مَلِيكُ الْخَلْقِ أَيْ رَبُّهُمْ وَمَالِكُهُمْ. وَفِي التَّنْزِيلِ: مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ؛ قَرَأَ ابْ … (لسان العرب)
- بجود: جود: الجَيِّد: نَقِيضُ الرَّدِيءِ، عَلَى فَيْعِلٍ، وأَصله جَيْوِد فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِانْكِسَارِهَا وَمُجَاوَرَتِهَا الْيَاءَ، ثُمَّ أُدغمت الْيَاءُ الزَّائِدَةُ فِيهَا، وَالْجَمْعُ جِياد، وَجِيَادَاتٌ جَمْعُ الْ … (لسان العرب)
- بمغرب: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه … (لسان العرب)
- تشوف: شوف: شافَ الشيءَ شَوْفاً: جَلَاهُ. والشَّوْفُ: الجَلْوُ. والمَشُوفُ: المَجْلُوُّ. وَدِينَارٌ مَشُوفٌ أَي مَجْلُوٌّ؛ قال عنترة: ولقد شَرِبْتُ من المُدامةِ بَعْد ما ... ركدَ الهَواجِرُ بالمَشُوفِ المُعْلَمِ يَعْنِي الدِّين … (لسان العرب)
- فطفقت: طفق: طَفِقَ طَفَقاً: لَزِمَ. وطَفِق يَفْعَلُ كَذَا يَطْفَق طَفَقاً: جَعَلَ يَفْعَل وأَخذ. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ. * وَفِي الْحَدِيثِ: فطَفِقَ يُلْقِي إِليهم الجَبُوبَ، و … (لسان العرب)
- لحظها: لحظ: لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَظاناً ولَحَظَ إِليه: نَظَرَهُ بمؤخِرِ عينِه مِنْ أَيّ جَانِبَيْهِ كَانَ، يَمِينًا أَو شِمَالًا، وَهُوَ أَشدّ الْتِفَاتًا مِنَ الشزْر؛ قَالَ: لَحَظْناهُمُ حَتَّى كأَنَّ عُيونَنا ... بِهَ … (لسان العرب)