أمِن بارِقٍ أعْلامَ نجْدٍ يصافحُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أمِن بارِقٍ أعْلامَ نجْدٍ يصافحُتذكَّرْتَ عهْداً بالحِمى وهْوَ نازحُ
يلوحُ بآفاقِ الثّنايا كأنّهُمُصافِي وِدادٍ بالسّلامِ مُصافِحُ
كَلِفْتُ على بُعْدِ المزار بجِيرَةٍجوانِحُنا وجداً إليهمْ جوانِحُ
لقدْ قيّدَ الأبْصارَ حُسْنُ أوانِسٍلهُنّ قلوبُ الهائِمين مسارِحُ
وما هِمْتُ حال البُعْدِ إلا لأنهاقلوبٌ تلاقَتْ والجسومُ نوازِحُ
وما ارْتاحَتِ الرُّكْبان إلا لأنّهتُطارِحُنا بَثّ الهَوى ونُطارِحُ
وما انعَطفَتْ إلا غُصونٌ نواعِمٌوما الْتفَتَتْ إلا ظِباءٌ سوانِحُ
وما حَلّتِ القلبَ المَشوق سِوى حُلىًبها الجفْنُ في روْضِ المحاسِن سارِحُ
وما سال دمعُ العَيْنِ إلا مُصرِّحاًبما أضمَرَت منْ حُبهِنَّ الجوانِحُ
وما ضُمِّنَتْ إلا أحاديثَ خلّةٍأُتيحَ لها منْ صاحِبِ العَيْنِ شارِحُ
وما طابَ عَرْفُ الزّهْرِ إلا لأنّهُتُمازِجُهُ منْ ذِكْرِهنّ نوافِحُ
وما راقَ نَظْمُ الشّعْرِ إلا لأن غَدَتْلناصِر دينِ اللهِ فيهِ المدائِحُ
وما أشرَقَ الإصباحُ إلا لأن بَدَتْعلى الشمْسِ من وجْهِ ابنِ نَصْرٍ مَلامِحُ
وما راعَ نَسْرَ الشهْبِ إلا جَمالُهُفحُثَّ جَناحٌ منهُ للغَربِ جانِحُ
وما ارْتاعَتِ الشهبانِ إلا لأنهُتعالَى لهُ قَدْرٌ على الشهْبِ طامِحُ
وما رَعِشَتْ إلا لتأخُذَ حِذرَهاوقدْ راقَ صُبْحٌ من مُحيّاهُ لائِحُ
وما اعْتزّ دينُ اللهِ إلا لأنهيُدافِعُ أحْزابَ العِدَى ويُكافِحُ
وما سيفُهُ إلا دَمَ الكُفْرِ سافِحٌوما حِلمُهُ إلا عن الذنْبِ صافِحُ
هُو المَلِكُ الأعْلى الهُمامُ الذي بهِتجلّتْ من الدهْر الخُطوبُ الفوادِحُ
وهــــل يوسُفٌ إلا إمام مؤيَّدٌلهُ تخضَعُ الصّيد المُلوك الجحاجِحُ
وهل يوسفٌ إلا إمامٌ لعزمِهتَلينُ صُروفُ الخطبِ وهْيَ جوامِحُ
يُعوَّذُ بالسّبْعِ المَثاني كمالُهُوتُتْلَى عليه المُحْكَماتُ الفواتِحُ
تواضعَ للهِ العظيمِ وقَدْرُهلهُ فوقَ آفاقِ النّجومِ مَطامِحُ
يَنِمُّ من الأمْداحِ طيبُ ثنائِهفَتسْري بريّاهُ الرّياحُ اللواقِحُ
يَفيضُ علَى العافينَ جودُ يَمينهفتَروي الندى عنهُ السّحابُ الرّوائحُ
لقدْ أمّلَ القصّادُ منهُ مَثابَةًلها القَصْدُ مَبْرورٌ بها السَّعْيُ ناجِحُ
كأنّ عَطايا يوسفٍ واهِبِ النّدىغَــــوادٍ غَــــوادٍ بالنّوالِ روائِحُ
كأنّ سجايا يوسفٍ ملِكِ الهُدَىكَواكِبُ في أفْقِ السّماءِ لوائِحُ
كأنّ مَذاكِي يوسفٍ يوْمَ حرْبِهِسَفائِنُ في بَحْرِ النّجيعِ سوابِحُ
كأنّ غَوالي يوسفٍ قُضْبُ دَوْحةٍتُظِلُّ ومشبوبُ الهواجِرِ لافِحُ
ستَغزو الأعادي والبُروقُ صَوارِمٌيَحُفُّ بها للشهْبِ رامٍ ورامِحُ
وتَمْلك أرْضَ اللهِ غَرْباً ومشرِقاًوهل مانِعٌ من ذاك واللهُ مانِحُ
حسامُكَ مسْلولٌ وسهْمُكَ صائِبٌوجُندُكَ منصورٌ وسعْدُكَ فاتِحُ
ورِفْدُك ممْنوحٌ وعفْوُكَ شامِلٌوبِشْرُكَ مَبْذول وفضْلُك واضِحُ
وها أنا يا مولايَ قصْدي مُبلَّغٌبما كُنْتُ أرْجوهُ وتجْريَ رابِحُ
وربْعيَ معْمورٌ وأفْقيَ نيّرٌوروْضيَ مَمْطورٌ وزهْريَ نافِحُ
فخذْها كما شاءَ البَيانُ عَقيلَةًإليك بها طِرْفُ البَلاغَةِ جامِحُ
وما أنا في نَظْمي مُجيدٌ وإنّماقَبولُكَ زَندَ الفكْرِ منّي قادِحُ
وهل طائر الفكْرِ الذي أمّل النّدىإلى الورْدِ صادٍ وهْوَ بالمدحِ صادِحُ
وكيف تُضاهَى في النّظام مَكانتيلَدَيْك ولمْ يمْدَحْكَ قبْلي مادِحُ
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر ابن فُركون، من المغرب والأندلس، وتقع في ٤٠ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الحاء، وغرضها الغزل.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الحاء
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.