بـحـب المها سالت مع الدمع من عيني
الشاعر: يعقوب الحاج جعفر · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر يعقوب الحاج جعفر، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بـحـب المها سالت مع الدمع من عيني — حــشــاي كــمــاء قــد تـفـجـر مـن عـيـن
وبيضاء يشكو القلب من هجرها العنا — ومـا جـر لي ذاك العـنـاء سـوى عـيني
وبـالصـد جـسـمـي كـاد يخفى من الضنى — ومــا صــنـعـت بـي ذاك إلا عـلى عـيـن
أراهـــا وإن بـــانــت وشــط مــزارهــا — بـقـلبـي لا فـي مـسـقط الرمل من عين
أطــار فــؤادي مــا يــجــن مـن الهـوى — كــأن له فــيــهـا جـنـاحـيـن مـن عـيـن
عـن أحـمـر مـنـي الخـد بـعـد اصفراره — فـعـيـنـي تـذيـل الدمـع مـنها بلاعين
وعـيـنـاء لم تـبعث سوى السحر عينها — لعـشـاقـهـا مـمـا بـهـا كـان مـن عـيـن
ولو لم تـصـد فـيـهـا القـلوب صـبـابة — لمـا سـمـيـت في الأرض للصيد من عين
ولو انـهـا فـي جـنـة الخـلد لأغـتـدت — مـن العـيـن حـسـنـا لا تـعـد سوى عين
وعــوذهــا البــاري بــطــرة شــعــرهــا — فـكـف بـهـا عـنـهـا الا صـابة في عين
حــمــت ورد خـديـهـا أفـاعـي جـعـودهـا — ومـا كـان إلا عـقـرب الصـدغ مـن عين
تـسـمـي الورى شـمـس العـراقين وجهها — ولولا اسمها ما كان في مصر من عين
وان الحــمـيـا الصـرف خـمـرة ريـقـهـا — فـدع عـنـك ذكـر الراح تـعـصر من عين
اذا عــن مــحـيـاهـا أمـاطـت لثـامـهـا — فـللشـمـس تـغـطـو فيه ما كان من عين
قـد اخـتـذتـهـا البـيـض والسـمر قبلة — فـليـس سـواهـا فـي المـحـاسـن من عين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اصفراره: [ص ف ر]. (مصدر اِصْفَرَّ). "يُراقِبُ اصْفِرارَ وَجْهِهِ يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ" : تَحَوُّلُ لَوْنِ الوَجْهِ بِفِعْلِ التَّعَبِ أَوِ الْمَرَضِ إلى صُفْرَةٍ.
- العناء: عنا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ. قَالَ الْفَرَّاءُ: عَنَتِ الْوُجُوهُ نَصِبَتْ لَهُ وعَمِلتْ لَهُ، وَذُكِرَ أَيضاً أَنه وضْعُ المُسْلِمِ يَدَيْه وجَبْهَته وركْبَتَيْه إِذا سَجَد ورَ …
- تبعث: تَبَعَّثَ يتَبَعَّثُ تَبَعُّثاً : اندفع؛ تَبَعَّث في الحديث من غير أن يتنبَّه إلى انصراف الحاضرين عن الاستماعِ إليه.
- تذيل: تَذَيَّلَ يَتَذَيَّلُ تَذَيُّلاً :- في الكلام: تبسط فيه على غير احتشام؛ بعض الكتاب يتذيّلون في أحاديثهم وفي كتاباتهم.- تِ المرأة: تبخترت ساحبة ذيلها؛ تذيّلتِ العروس.
- تفجر: تَفَجَّرَ يَتَفَجَّرُ تَفَجُّراً :- السائلُ ونحوه: تدفَّق بقوَّة وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهَارُ/ تفجَّر الصبحُ، أي ظهر/ تفجَّرت يداه بالعطاء، أي أعطى كثيراً.- ت القذيفة ونحوها: تَفَتَّتَت …
- حشاي: حشأ: حَشَأَه بِالْعَصَا حَشْأً، مَهْمُوزٌ: ضَرَب بِهَا جَنْبَيْه وبَطْنَه. وحَشَأَه بسَهْمٍ يَحْشَؤُه حَشْأً: رَمَاهُ فأَصاب بِهِ جَوْفَهُ قَالَ أَسماء بْنُ خارجةَ يَصِفُ ذِئْباً طَمِع فِي نَاقَتِهِ وَتَسَمَّى هَبالةَ: ل …