أجسمك قد أضناه بالشوق لملع
الشاعر: يعقوب الحاج جعفر · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر يعقوب الحاج جعفر، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أجسمك قد أضناه بالشوق لملع ... ومنك انحنت في منحنى الجزع أضلع
وذكرك الأحباب بعد نزوحهم ... ديار بحزوى قد تعفت وأربع
وهل شاق منك القلب ركب مفوض ... وأورى الحشا وجدا خليط مودع
وهل منك أدمى الطرف من نحو بارق ... من البرق ومض راح يخفى ويلمع
فقلبك مذبان الخليط مودع ... وعينك إذ شطت به الدار تدمع
إذا شئت فاكتم في حشاك الهوى فما ... لسر الهوى الا حشا الصب موضع
يذيع باسرار الهوى جفن عاشق ... إذا سال منه من دم القلب مدمع
ترى ملعب الآرام في رمل رامة ... وما هو الا للمحبين مصرع
ولم تك للعشاق إلا حشاشة ... تذوب وقلب ما هناك مضيع
وكم من لبيب ظل يسلب لبه ... غزال غرير فاتر اللحظ أتلع
وليس له من ريقه الشهد مورد ... وليس له من خده الروض مرتع
بعين المها سحر القلب محبها ... تغر به نفس المشوق وتخدع
وما نفع من يهوى ربائب حجبها ... فترك الهوى فيهن للصب انفع
بحيث ترى أوتاد أبياتها القنا ... واسجافها بيض من الهند لمع
ومن رهطها ما قام حول قبابها ... ليــــرقــــبها إلا كمي وأروع
إذا ما اشارت للجبان يخدرها ... ترد جبان القوم وهو مشيع
هناك قلوب العاشقين لوجدها ... ولوهي من صم الصفا تنقطع
فما أنا إلا في ذرى الفضل مغرم ... وما لسواهم ناظري يتطلع
تركت ولوعي بالحسان وإنما ... فؤادي في حب الحسين مولع
إمام هدى فيه المحاسن جمعت ... رعى اللّه من فيه المحاسن تجمع
وقلت للاح بالحسين يلومني ... بفيك على لومي رغام وبرمع
أرى مدحه فرضا علي مؤكدا ... ومدح سواه فهو عندي تطوع
هو ابن معز الدين من سل دونه ... صوارم ما زالت إلى الحشر تلمع
ينابيع علم الوحي منه تفجرت ... فمنهن وراد الشريعة تكرع
يفوه باظهار الحقائق صادعاً ... فتحسب أن الروح بالوحي يصدع
إذا لاح في صدر الندي جبينه ... فمنه يخال البدر يبدو ويطلع
وإن قال قولا أنفذ الدهر قوله ... وعن حكمه يمضي الزمان ويرجع
متى اعترك العافي مع العسر حوله ... ترى السر من يسر بيمناه يصرع
سقت كفه روض المكارم بالندى ... فمن جوده روض المكارم ممرع
به الحالة الفيحاء إن فاح عرفها ... عبيراً فمن أنفاسه يتضوّع
ومافي الحمى إلا حماه تؤمه ... عفاة البرايا وهو في الخطب مفزع
بكعبة نعماه يطوف حجيجه ... وفيها مصيف للأماني ومربع
ولولا رجوع الناس نحو محمد ... أخيه لقلنا إنه اليوم مرجع
من القوم أيراد الزعامة قد ضفت ... عليهم وعن أعطافهم ليس تنزع
بنى لهم المهدي مجداً ولم يزل ... يشاد بهم ذاك البناء ويرفع
لهم نحو غايات العلا لا لغيرهم ... تــــمــــد لهــــا بوع طوال واذرع
مناقبه باد سناها كائنها ... نجوم بافق المجد للناس طلع
ودونكموها ليس تبغي سوى الرضا ... ومنكم به ترضى جزاء وتقنع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجزع: جَزَعَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً؛ الجَزُوع: ضِدُّ الصَّبُورِ عَلَى الشرِّ، والجَزَعُ نَقِيضُ الصَّبْرِ. جَزِعَ، بِالْكَسْرِ، يَجْزَعُ جَزَعاً، فَهُوَ جَازِع … (لسان العرب)
- الخليط: خلط: خَلَطَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ يَخْلِطُه خَلْطاً وخَلَّطَه فاخْتَلَطَ: مَزَجَه واخْتَلَطا. وخالطَ الشيءَ مُخالَطة وخِلاطاً: مازَجَه. والخِلْطُ: مَا خالَطَ الشيءَ، وَجَمْعُهُ أَخْلاطٌ. والخِلْطُ: وَاحِدُ أَخْلاطِ الطِّ … (لسان العرب)
- انحنت: نحن: نَحْنُ: ضَمِيرٌ يُعْنَى بِهِ الاثنانِ وَالْجَمِيعُ المُخْبرون عَنْ أَنفسهم، وَهِيَ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الضَّمِّ، لأَن نَحْنُ تَدُلُّ عَلَى الْجَمَاعَةِ وجماعةُ الْمُضْمَرَيْنِ تَدُلُّ عَلَيْهِمُ الْمِيمُ أَو الْوَاوُ … (لسان العرب)
- باسرار: سرر: السِّرُّ: مِنَ الأَسْرار الَّتِي تُكْتَمُ. وَالسِّرُّ: مَا أَخْفَيْتَ، وَالْجَمْعُ أَسرار. وَرَجُلٌ سِرِّيٌّ: يصنع الأَشياءَ سِرّاً مِنْ قَوْمٍ سِرِّيِّين. والسرِيرةُ: كالسِّرِّ، وَالْجَمْعُ السرائرُ. اللَّيْثُ: الس … (لسان العرب)
- بالشوق: شوق: الشَّوْقُ والاشْتياقُ: نِزاعُ النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَشْواقٌ، شاقَ إِلَيْهِ شَوْقاً وتَشَوَّق واشتاقَ اشْتياقاً. والشَّوْقُ: حَرَكَةُ الْهَوَى. والشُّوق: العُشّاق. وَيُقَالُ: شُقْ شُقْ إِذَا أَمرته … (لسان العرب)
- تدمع: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
- تعفت: عفت: العَفْتُ واللَّفْتُ: اللَّيُّ الشَّدِيدُ. عَفَتَه يَعْفِتُه عَفْتاً: لَوَاهُ. وَكُلُّ شَيْءٍ ثَنَيْته: فَقَدْ عَفَتَّه تَعْفِتُه عَفْتاً. وإِنك لتَعْفِتُني عَنْ حَاجَتِي أَي تَثْنِيني عَنْهَا. وعَفَتَ يَدَه يَعْفِتُ … (لسان العرب)
- حشا: حشأ: حَشَأَه بِالْعَصَا حَشْأً، مَهْمُوزٌ: ضَرَب بِهَا جَنْبَيْه وبَطْنَه. وحَشَأَه بسَهْمٍ يَحْشَؤُه حَشْأً: رَمَاهُ فأَصاب بِهِ جَوْفَهُ قَالَ أَسماء بْنُ خارجةَ يَصِفُ ذِئْباً طَمِع فِي نَاقَتِهِ وَتَسَمَّى هَبالةَ: ل … (لسان العرب)