ظَبيٌ لَهُ مُعجِزاتٌ
الشاعر: عبد الله فريج · البحر: المجتث
هذه القصيدة من شعر عبد الله فريج، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ظَبيٌ لَهُ مُعجِزاتٌ ... تَحدو لَها الناسُ عيسا
يَميت لَحظاً وَيَحيى ... فَيا لِآياتِ عيسى
رايَتَهُ في مَنامٍ ... فَقُلتُ لِلطَرفِ شاهِد
وَاِذ بِطَيفِ رَقبي ... يَقولُ ها اِنا شاهِد
قَد قُلتُ اِذ شُمتُ مِنهُ ... خلقاً لَطيفاً وَسَهلا
قَصدي اِزوركَ يَوماً ... فَقالَ اِهلا وَسَهلا
رِفقاً بِصَبٍّ مُعَنّى ... يا منيةَ القَلبِ بِحُبّي
اِصميتَهُ في فُؤادٍ ... فَهل تَرى كَيفَ يَحيا
قالوا اِذا رُمتَ وَصلاً ... فَزُرهُ دَوماً وَقابِل
فَقُلتُ يا نِعَم رَأيٌ ... لَو اِنَّهُ كانَ قابِل
نادَيتُ اِذ صَدَّ عَنّي ... يا منيَةَ القَلبِ أَحمَد
عُد يا حَبيب لِوَصلٍ ... فَاِنَّما العودُ أَحمَد
اِقولُ اِذ قَد جَفاني ... طولَ المَدى وَالدَوامِ
أَلَستَ يا بَدرُ تَرثي ... اِلى العُيونِ الدَوامي
إِن يَطلبِ الروحَ ظَبيٌ ... وَجادَ بِالوَصلِ فَاِرضا
وَاِعلَم بان التَصابي ... ما زالَ في الحُبِّ فَرضا
قالوا اذا شِئتَ وَصلاً ... اِيّاهُ بِاللُطفِ عامِل
اِحبَبتُهم كَيفَ يَرضى ... ظَبيٌ عَلى الهَجرِ عامِل
قَد قالَ ماذا تُرَجّي ... يا من من الهَجرِ كلّا
اجبتُهُ طيبَ وَصلٍ ... فَقالَ حاشا وَكَلّا
ظَبيٌ بِها الحُسن مِنهُ ... قَد زانَ جيداً وَحَلّى
ما شِمتهُ قَطُّ يَوماً ... الّا وَفي القَلبِ حَلّا
ريمٌ اِذا ما عَقدنا ... وَدادَهُ فَهــــــو حَــــــلّا
الوَصلُ اِضحى حَراماً ... لَدَيهِ وَالهَجرُ حَلّا
ظَبيٌ مَضى العُمرُ مِنّي ... بِالحُبِّ فيهِ وَوَلّى
مَليكُ حُسنٍ فَيا ما ... نَفى عِباداً وَوَلّى
اِفديهِ ريماً نفوراً ... بِالعَهدِ في الوُدِّ خَلّا
فَطالَما قَد سَقاني ... في الحُبِّ مُرّاً وَخَلّا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- ازورك: أزر: أَزَرَ بِهِ الشيءُ: أَحاطَ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. والإِزارُ: مَعْرُوفٌ. والإِزار: المِلْحَفَة، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: تَبَرَّأُ مِنْ دَمِ القَتيلِ وبَزِّه، ... وقَدْ عَلِقَ … (لسان العرب)
- اصميته: (صَمَى) الصَّادُ وَالْمِيمُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى السُّرْعَةِ فِي الشَّيْءِ. يُقَالُ لِلرَّجُلِ الْمُبَادِرِ إِلَى الْقِتَالِ شَجَاعَةً: هُوَ صَمَيَانٌ. وَهُوَ مِنَ الصَّمَيَانِ، وَهُوَ ال … (مقاييس اللغة)
- بطيف: طيف: طَيْفُ الْخَيَالِ: مَجِيئُهُ فِي النَّوْمِ؛ قَالَ أُمية بْنُ أَبي عَائِذٍ: أَلا يَا لَقَوْمِي لِطَيْفِ الخيالِ، ... أَرَّقَ مِنْ نازِحٍ ذِي دَلال وطافَ الخَيالُ يَطِيفُ طَيْفاً ومطَافاً: أَلَمَّ فِي النَّوْمِ؛ قَالَ … (لسان العرب)
- رقبي: رقب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الرَّقِيبُ: وَهُوَ الحافظُ الَّذِي لَا يَغيبُ عَنْهُ شيءٌ؛ فَعِيلٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: ارْقُبُوا مُحَمَّداً فِي أَهل بَيْتِهِ أَي احفَظُوه فِيهِمْ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَ … (لسان العرب)
- شمت: شمت: الشَّماتة: فَرَحُ الْعَدُوِّ؛ وَقِيلَ: الفَرَحُ بِبلِيَّة العَدُوِّ؛ وَقِيلَ: الفَرَحُ ببليَّة تَنْزِلُ بِمَنْ تُعَادِيهِ، وَالْفِعْلُ مِنْهُمَا شَمِتَ بِهِ، بِالْكَسْرِ، يَشْمَتُ شَماتةً وشَماتاً، وأَشْمَتَه اللهُ … (لسان العرب)