وقــد خــفـيـت مـن قـبـله مـعـجـزاتـهـا
الشاعر: القاضي الجليس ابن الجَبّاب الأغلبي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر القاضي الجليس ابن الجَبّاب الأغلبي، من العصر الفاطمي، وتقع في 5 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وقــد خــفـيـت مـن قـبـله مـعـجـزاتـهـا — فــأظــهــرهــا حــتــى أقــر كــفــورهــا
أعــــدت إلى جــــســــم الوزارة روحــــه — ومــا كـان يـرجـى بـعـثـهـا ونـشـورهـا
أقــامـت زمـانـا عـنـد غـيـرك طـامـثـا — وهـــذا أوانـــا قـــرئهـــا وطــهــورهــا
مـن العـدل أن يـحـيـا بـهـا مـستحقها — ويــخــلعــهــا مــردودة مــســتـعـيـرهـا
إذا خـطـب الحـسـنـاء مـن ليـس أهـلها — أشــار عــليــه بــالطــلاق مــشــيــرهــا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالطلاق: الطَّلاَقُ : التطليق.-:. في الشرع، رفع قيد الزواج بألفاظ مخصوصة/ حَلَفَ بالطلاق، أي أقسم بأنْ يطلّق زوجة/ طلاقٌ بالثلاثة، أي نهائيّ لا رجعة فيه/ طلاق بائن، أي لا يجوز فيه للزوج أن يعيد زوجته إلى عصمته إلْا بعقد ومهر جديد …
- بعثها: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ …
- قرئها: (قَرِيَ) الْقَافُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى جُمَعٍ وَاجْتِمَاعٍ. مِنْ ذَلِكَ الْقَرْيَةُ، سُمِّيَتْ قَرْيَةً لِاجْتِمَاعِ النَّاسِ فِيهَا. وَيَقُولُونَ: قَرَيْتُ الْمَاءَ فِي الْمِق …
- كفورها: الكَفُورُ : [للمؤنَّث والمذكَّر] الكافِر، الجاحِد إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وإِمَّا كَفُوراً.-: الذي لا يؤمن بالوحدانية أو النبوَّة أو الشريعة، أو بها جميعاً وَلاَ تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً …
- مستحقها: جمع: ـات. [ح ق ق]. (مفعول مِن اِسْتَحَقَّ). "أَمْرٌ مُسْتَحَقٌّ" : أَمْرٌ قَائِمٌ وَمَفْرُوضٌ. "مُسْتَحَقَّاتُ الْمَرْحَلَةِ الرَّاهِنَةِ".
- مستعيرها: جمع: ون، ات. [ع و ر]. (فاعل مِن اِسْتَعَارَ). 1."مُسْتَعِيرٌ لِكُتُبٍ عِلْمِيَّةٍ" : مَنْ يَطْلُبُ إِعَارَتَهَا، مَنْ يَسْتَعِيرُ... 2."هُوَ مُسْتَعِيرٌ " : مَدِينٌ، مَدْيُونٌ.