عــلي بــشــطــر صــفــات الإله
الشاعر: علي الجشي · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر علي الجشي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عــلي بــشــطــر صــفــات الإله — تـــجـــليــت جــل الذي جــمــلك
مـــلأت العـــوالم مــمــا بــه — حــبــيــت وفـيـك يـدور الفـلك
ولمــا أراد الإله المــثــال — ليــهــدي لتــوحـيـده مـن سـلك
وكـنـت له مـظـهراً في الكمال — لنــفــي المــثــيــل له مـثـلك
ولولا الغــلو لكــنــت أقــول — ومـن يـغـل فـيـك فـلن يـعـقلك
صـفـات الجـلال صـفات الكمال — جــمـيـع صـفـات المـهـيـمـن لك
عـــلي فـــأمــا الولايــة وال — عــلوم بــهـا الله قـد فـضـلك
وأنـت الأمـين على السر وال — حـكـومـة فـي النـشـأتـيـن فلك
فـمـن عالم الذر قبل الوجود — عــن الله بــلغــت مــا حـمـلك
وقــد كــنــت عـله خـلق الورى — وضــل الســبــيــل امـرئ عـللك
وانـك مـفـزع مـن فـي الوجـود — مـن الجـن والانس حتى الملك
وعــلمــت جـبـريـل رد الجـواب — ونــال المــنـى بـك مـن أمـلك
وقـــــربـــــت آدم مــــن ربــــه — ولولاك فــي بــحـر قـهـر هـلك
قــليــل بــحــقــك انــي أقــول — لك الأمر في الكون ممن ملك
فـأنـت مـديـر رحـى الكـائنات — لطــوع يــمــيــنـك دور الفـلك
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الغلو: [غ ل و]. (مصدر غَلاَ). 1."كَلاَمُهُ فِيهِ غُلُوٌّ" : فِيهِ مُبَالَغَةٌ. 2."تَمَيَّزَ فِكْرُهُ بِالْغُلُوِّ" : بِالتَّعَصُّبِ. "عَجِيبٌ أَمْرُهُ، إِنَّهُ يَرَى الغُلُوَّ قَصْدَهُ".
- المثال: المِثَالُ : القالبُ والنَّمُوذج الذي يُقدَّر على مِثْله؛ يصنع الصَّائِغ القرطَ على مِثالٍ اختاره المشتري.-: المِقدار.-: الشَّبَه.-: صورةُ الشّيء التي تمثل صفاته.-: الجزئيُّ الذي يُذكر لإيضاج القاعدة كالشَّاهِد؛ قرّب المع …
- المثيل: المَثِيلُ : الشبيه والنّظير؛ هذه اللّوحة لا مثيلَ لها ج أمْثالٌ.-: الفاضِلُ/ يقال: مَنْ أَمْثَلكُم؟ فتجيبُ: كلُّنا مَثِيلٌ ج مُثَلاءُ.
- بشطر: شطر: الشَّطْرُ: نِصْفُ الشيء، والجمع أَشْطُرٌ وشُطُورٌ. وشَطَرْتُه: جعلته نصفين. وفي المثل: أَحْلُبُ حَلَباً لكَ شَطْرُه. وشاطَرَه مالَهُ: ناصَفَهُ، وفي المحكم: أَمْسَكَ شَطْرَهُ وأَعطاه شَطْره الآخر. وسئل مالك بن أَنس: …
- جملك: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ …