ألا فاكتسب مهما اكتسبت المفاخرا
الشاعر: علي الجشي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر علي الجشي، من العصر الحديث، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا فاكتسب مهما اكتسبت المفاخرا — فـفـيـهـن ذكـر المـرء لم يلف داثرا
ومـن سـعـد جـد المـرء تـجـديـد ذكره — بـارث بـنـيـه مـنـه تـلك المـفـاخـرا
وفـــي شـــرف الابـــاء حـــظ لولدهــا — إذا مـا اقـتـفـتها ورثتها المآثرا
أمـا سـن بـذل النـفس في الله حيدرٌ — وأورثــه حــتــى بــنــيــه الاصـاغـرا
لعـمـري هـم قـبـل المـراضـع أرضـعوا — كـرام سـجـايـاه فـفـاقـوا الأكـابرا
فـأصـبـح كـل مـظـهر الفخر في الورى — فــلم تـر ذا فـخـر إليـهـم مـفـاخـرا
كـــفـــاك بــيــوم الطــف مــوقــف آله — لنـصـر الهـدى حـيـث الضـلال توازرا
لقـد عـرجت اعلى المعارج في العلا — وان لم تـراهـق واسـتـطـالت مـفاخرا
وحـسـبـك بـابن المجتبى الندب قاسمٍ — فــكــم للمــعــالي قــد اقــر نـواظـر
وســر بــنــصــر الديــن قــلب مــحـمـد — وان كـان اقـذى قـتـله مـنـه نـاظـرا
غـداة تـفـانـت فـتـية المجد بالظبا — وطير الردى في الطف ما زال طائرا
ولم أنــس لمــا حــركــتــه حــفــيـظـةٌ — لنـصـر حـسـيـنٍ حـيـن لم يـلف نـاصـرا
اتـى رغـبـة فـي الموت يسعى فقل به — هو البدر لكن في الثرى كان سائرا
بـنـفـسـي حـسـيـنـاً إذ تـمـثـل شـخـصـه — غــداة أتــاه يــطــلب الأذن حــائرا
رأى حــســن اخــلاقٍ وطــيــب شــمــائلٍ — ووجـهـاً مـنـيـراً يـخجل البدر زاهراً
فــأرحــبــه بــاعــاً واحــنــى ضـلوعـه — عــليــه ودمــع المـقـلتـيـن تـحـادرا
وعــــانـــقـــه لكـــن عـــنـــاق مـــودع — يـــرى ان هـــذا للقـــا كـــان آخــرا
وخـرا جـمـيـعـاً للثـرى إذ عـرتـهـمـا — جـوىً غـشـيـة والوجـد للقـلب خـامـرا
فــلمــا أفــاقـا صـاح والوجـد غـالب — بــنــي اتــمــشــي للمــنــون مـبـادرا
أيـا مـهـجـتـي أنـت العلامة من أخي — وقــرةُ عــيــنــي لا رأيــتــك عـافـرا
بــنــي أتــمــشــي للمــنــيــة ذاهـبـاً — بــرجــلك تــلقــى ذابــلاً وبــواتــرا
فـــودعـــه لمــا ابــى وبــكــى شــجــى — واصــبــح مـنـه خـلفـه القـلب طـائرا
وراح الى الهـيـجـاء والجـاش طـامـن — قــد اتــخــذ الهـنـدي خـلا مـسـامـرا
واصـغـى ارتـيـاحـاً لاسـتـمـاع حديثه — إذا مـا أتـى الهيجاء فل البواترا
فــقـال له إن أنـت اصـدقـتـنـي تـجـد — لديــك الردى مــنــي هــنـاك مـوازرا
وعــرف اصــحــاب الضــغــائن نــفــســه — ومــن لا بـالي بـالردى لن يـحـاذرا
كــر فــفــر الجــيــش مــن ســطــواتــه — وقــام بـمـيـدان الوغـى لا مـحـاذرا
كـــأنـــي بــه يــلوي شــراك نــعــاله — بـمـيـدانـهـا لم يـخش تلك العساكرا
فـلمـا دنـا المـحـتـوم مـنـه وآن أن — يـــحـــل بـــدارٍ للنـــبـــي مـــجــاورا
عــلاه لعــيــنٌ مــن قــفــاه بــضـربـةٍ — عــلى الراس ادمــت للهــدى نــاظــرا
وخــر بــمــيــدان الكــفـاح مـنـاديـاً — لأكــرم عــم فــاســتــجــاب مــبــادرا
وجـدل ذاك الرجـس بـالسـيـف وانـحنى — عـلى جـسـمـه دامـي الحـشـاشـة حائرا
رآه خــضــيــبـاً بـالدمـا فـدعـا ايـا — ســرور فــؤادي مــن عــليـك تـجـاسـرا
عـــلي عـــزيـــزٌ انـــنـــي لنـــداك لم — اجــب وعـلى دفـع الردى لسـت قـادرا
رجــوت بــأنــي فــيـك ابـلغ مـنـيـتـي — وربـع المـعـالي فـيـك يـصـبـح عامرا
ومـا خـلت ان الدهـر فـيـك يـخـونـني — وتـسـكـن مـن قـبـل البلوغ المقابرا
ومــمــا شــجــى قــلبــي تــذكـر حـاله — ويـا ليـتـنـي مـا خـالجـت لي خـاطرا
غـداة انـحـنـى مـن فـقـده ظـهـر عـمه — بـتـجـديـد ذكـراه الشـقيق الموازرا
بـنـفسي وتراً في الوغى لم يجد بها — له مـــســـعـــداً الا عـــدواً وواتــرا
غــدا وهــو مـحـنـي الأضـالع حـامـلاً — فــتــاه قــتــيــلاً للمــخــيـم سـائرا
تـخـطـان فـوق الأرض رجـلاه والدمـا — تـسـيـل وعـيـن السـبـط تـراه صـابـرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بارث: أرث: أَرَّثَ بَيْنَ الْقَوْمِ: أَفْسَدَ. والتَّأْرِيثٌ: الإِغْراء بَيْنَ الْقَوْمِ. والتَّأْرِيثُ أَيضاً: إِيقادُ النَّارِ. وأَرَّثَ النارَ: أَوْقَدها؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ: وَلَهَا ظَبْيٌ يُؤَرِّثُها، ... عاقِدٌ فِ …
- تجديد: [ج د د]. (مصدر جَدَّدَ). 1."تَجْدِيدُ رُوحٍ الشَّبَابِ" : تَوَقُّدُهَا وَإِعَادَةُ النَّشَاطِ وَالحَيَوِيَّةِ إِلَيْهَا. 2."تَجْدِيدُ عَنَاصِرِ الفَرِيقِ" : تَبْدِيلُهُمْ وَتَغْيِيرُهُمْ بِعَنَاصِرَ جَدِيدَةٍ. 3." تَجْدِ …
- حيدر: 1."هُوَ حَيْدَرٌ" : هُوَ أَسَدٌ. 2.: اِسْمُ عَلَمٍ لِلْمُذَكَّرِ.