طـاب النـسـيـم فـقـلت فاح المندل

طـاب النـسـيـم فـقـلت فاح المندل — أم مـن ربـى الأحـبـاب هـبـت شمأل

يـا حـبـذا تـلك العـراص ومـن بها — هــي مــأمــن للخــائفــيـن ومـعـقـل

مـا خـاب قـاصـدهـا فـان مـليـكـهـا — بــاب الحـوائج بـالمـنـى مـتـكـفـل

هـو مـن كـسـى حـلل الوجـود تطولا — مـن فـيم العوالم فهي فيها ترفل

هــو ســر بــدءهــم وســر ايــابـهـم — وهـو الطـريـق إلى الآله المـوصل

هــو فــرع أكــرم دوحــة نــبــويــة — طـابـت فـطـاب بـطـيـبـهـا مـا تحمل

هـا ىيـة التـطـهـيـر اسـفـر صبحها — فـانـجـاب ليـلٌ الريـب عـمـن يـعقل

عـمـيـت بـصـائر مـعـشـر فـتـحـيـروا — فـي قـصدهم إن أدبروا أو أقبلوا

جــحــدوا امــامـتـه ورامـوا شـأوه — أيـن الثـرى أيـن السـماك الأعزلُ

بل حاولوا أن يطفؤا النور الذي — عـم الوجـود فـخـاب مـا قـد أملوا

تــربــت أكـفـهـم أهـل تـخـفـى ذكـاً — أم بــالنــهــار يـقـاس ليـلٌ أليـلُ

لكـنـمـا الأيـام حـرب بـني التقى — والنــاس للأوبــاش طــبـعـاً أمـيـل

مــا للزمــان أهــل له تــرة وهــل — للنـــاس مـــن عـــذر بـــه تـــعـــلل

حــرم النــبــي عـلى بـنـيـه مـحـرم — وعــلى الأجـانـب مـن عـداه مـحـلل

تـلك الربـوع فـقـف بـهـا مستخبراً — عـن حـال أهـليـهـا الذيـن ترحلوا

وأخـالهـا والدمـع يـسـبـق قـولهـا — قــد خــف قــاطـنـهـا فـعـمـن تـسـأل

ظـعـن الهداة وخلفوا بحشى الهدى — نـار الفـراق بـهـا تـذوب فـتـهـمل

هـذا ابـن جـعـفـر وهـو أكرم قاطن — بـالرغـم مـنـه عـن المـدينة يرحل

أو هل ترى ينسى الهدى يوماً سرى — فـيـه ابـن جـعـفـر والمراسم ترقل

لم أنــس ســاعــة قــربـت مـن داره — نــوق التـنـائي والمـدامـع تـرسـل

يـا سـاعة التوديع كم لك في حشى — الإســلام مــن حـرقٍ تـشـب وتـشـعـل

يـا راحـلاً عـن طـيـبـة أين النوى — ألقــت عــصـاك أهـل سـواهـا أمـثـل

قــل للوفــود لمــن تـشـد رحـالهـا — مــوســى مــضـى فـلمـن سـواه تـؤمـل

باب الرجا باب الندا باب الهدى — بـاب الحـوائج بـعـد مـوسـى مـقـفل

مــا يـوسـف الصـديـق يـحـكـيـه ولا — مـوسـى الكليم ولا الذبيح الأول

فــأبــوه اسـمـاعـيـل أسـلم نـفـسـه — للذبـــح لكـــن الخـــليـــل مــوكــل

وابن النبي قضى على ايدي العدى — بــالسـم صـبـراً والشـمـاتـة أقـتـل

وغــدا يــكــابــده ثــلاثـاً جـسـمـه — مــتــلون والقــلب مــنــه مــشــعــل

وقـضـى غـريـبـاً فـي السجون وماله — مــن قــومــه أحــد هــنـالك يـكـفـل

أفـديـه مـحـمـول الجـنازة لم يكن — مــن قــومــه أحــد هــنـالك يـحـمـل

ولقــد تــحــمــل مـن أذى فـرعـونـه — مــا لم يــكــن مـوسـى له يـتـحـمـل

فـر الكـليـم مـن المـديـنة خائفاً — ونــجــا وآب وغــيــره المــتــوجــل

وابـن النـبـي أقـام فـيـها كاظماً — حـتـى سـرى فـي الأسـر وهـو مـكـبلُ

الله أكــبــر كـيـف مـن بـيـمـيـنـه — تــدبــيــر أمـر الكـائنـات يـكـبـل

وأمــيــن وحــي الله مــوضــع ســره — يـمـسـي بـهـاتـيـك السـجـون يـنـقـل

ولئن بـقـي فـي السـجن يوسف برهةٌ — ظــلمــاً فــيــوســف للنـجـاة يـؤمـلُ

وابـن النـبـي أقـام فـيـهـا آيـساً — مــن نــفـسـه مـتـرقـبـاً مـا يـفـعـل

وليــوســف عــنــد الخــروج جــلالةٌ — خـــضـــعـــت له أعـــداؤه وتــذللوا

وابــن النــبــي له خــروج مــثــله — لكـــنـــه مــيــت بــنــعــشٍ يــحــمــل

رفــعـت جـنـازتـه العـدات شـمـاتـةً — وأقـيـم في الملأ النداء المثكلُ

الله أكــبــر كــف تــحــمـل نـعـشـه — أعـــداؤه ابـــن الوصــي الأفــضــل

أيـن الابـات الغـلب ابـنـا غـالب — هـلا لحـمـل النـعـش طـراً أقـبـلوا

أو هل رضوا في الجسر يلقى نعشه — يــشـفـي العـدات وللاحـبـة يـثـكـل

يـا مـن له المختار يبكي من أسى — يـبـكـي لك الديـن الحـنـيف ويعول

فـعـليـكـم الصـلوات مـن رب الورى — مــا كــبـروه بـهـديـكـم أو هـللوا