لا أرى للعذول في اللوم عذراً
الشاعر: علي الجشي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عتاب
هذه القصيدة من شعر علي الجشي، من العصر الحديث، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا أرى للعذول في اللوم عذراً ... أو لم يدر مطعم العذل مرا
ومتى بالملام عاد محب ... عن تصابيه في الهوى حيث مرا
ملك الحب للحبيب حشاه ... فلهيبه حشاشة منه اخرى
وقد استعبد الهوى منه قلباً ... كيف يلفى مستعبد القلب حرا
ليس لومي للعاذلين ضلالا ... لا ولا خالط الهوى لي فكرا
أظلام الهوى يلم بقلبٍ ... ملأته الأنوار بطناً وظهرا
ملأته أنوار عترة وحي ... ليس تطفى بالهدي سراً وجهرا
أظهروا للورى الحقيقة لكن ... قد ابى من ابى عتواً وكفرا
ليت من قد ابى الهدى كف عنها ... ومضى في ضلاله مستمرا
لكن القوم لم يكفوا أذاهم ... عن هداة الأنام فتكاً وغدرا
بأبي الباذلين في جانب الله ... نفوساً علت مقاماً وقدرا
أرخصوا في الهدى نفوساً تعالت ... وتسامت كباقر العلم بقرا
نشر العلم في البرية لما ... أن طوته يد المضلين نشرا
وادعت منصب الخلافة قومٌ ... قد لغت فيه نص أحمد جهرا
كم أرادوا به الغوائل بغياً ... والأذى حاولوه جهراً وسرا
حملوه مقيداً يا بنفسي ... أفتديه وبالعوالم طرا
تركوه في السجن طوراً ليخفوا ... منه ذكراً فشاع في الناس ذكرا
واقاموه افتديه مهاناً ... عند باغٍ وقد تابط شرا
وأرادوا أن يطفؤا منه نوراً ... ملأ الكائنات بطناً وظهرا
فــــأبى الله ذلك فتجلى ... بحلى هيبة لها ذل قسرا
ورموه بالارتداد وقالوا ... سحارٌ عند نصرة الدين جهرا
لست أنسى غداة مدين وافى ... لا سقى الله أهل مدين قطرا
حين ألقى عصا السرى بفناها ... غلقت دونه المدينة كفرا
والظما والطوى به قد أضرا ... فأزادوه بالاهانة ضرا
قابلوه بسيئ القول جهراً ... كنت من معشر النصارى أشرا
وله أهدت المنية غدراً ... في الهدايا فمات بالسم صبرا
أي يوم قضى به فلعمري ... حزنه لا يزال دهراً فدهراً
ملأت رنة الخلائق شجواً ... مسمع الدهر آه عصراً فعصرا
وأقام النعات في كل أرض ... وسما تضج طوراً فطورا
وحقيقٌ لها الأسى لامام ... قد شفت فيه آل مروان صدرا
يا بنفسي نعشاً سرى فيه جسم ... جل فيه عرش الإله استقرا
ان تشيعه في البسيطة قومٌ ... فــــله شيع الملائك طرا
يا فقيداً مصابه ليس ينسى ... وعزاه يقام عصراً فعصرا
من يعزي النبي والآل يدعو ... لكم الله فيه عظم أجرا
من معز في باقر العلم شجواً ... صادق القول والنواظر عبرى
ولينح بعده الهدى فلكم من ... مشكلٍ حله وأوضح سرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- استعبد: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ … (لسان العرب)
- بالملام: لأم: اللُّؤْم: ضِدُّ العِتْقِ والكَرَمِ. واللَّئِيمُ: الدَّنيءُ الأَصلِ الشحيحُ النَّفْسِ، وَقَدْ لَؤُمَ الرجلُ، بِالضَّمِّ، يَلْؤُمُ لُؤْماً، عَلَى فُعْلٍ، ومَلأَمةً عَلَى مَفْعَلةٍ، وَلَآمَةً عَلَى فَعالةٍ، فَهُوَ لَئِ … (لسان العرب)
- بالهدي: هدي: مِنْ أَسماء اللَّهِ تَعَالَى سُبْحَانَهُ: الهَادِي؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي بَصَّرَ عِبادَه وعرَّفَهم طَريقَ مَعْرِفَتِهِ حَتَّى أَقرُّوا برُبُوبيَّته، وهَدى كُلَّ مَخْلُوقٍ إِلى مَا لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ … (لسان العرب)
- بطنا: طنأ: الطِّنْءُ: التُّهمَةُ. والطِّنْءُ: المنْزِل. والطِّنْءُ: الفُجور. قَالَ الْفَرَزْدَقُ: وضارِيةٌ مَا مَرَّ إلَّا اقْتَسَمْنَه، ... عَلَيْهِنَّ خَوّاضٌ، إِلَى الطِّنْءِ، مِخْشَفُ ابْنُ الأَعرابي: الطِّنْءُ: الرِّيبةُ. … (لسان العرب)
- تصابيه: (صَبَى) الصَّادُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ ثَلَاثَةُ أُصُولٍ صَحِيحَةٍ: الْأَوَّلُ يَدُلُّ عَلَى صِغَرِ السِّنِّ، وَالثَّانِي رِيحٌ مِنَ الرِّيَاحِ، وَالثَّالِثُ [الْإِمَالَةُ] . فَالْأَوَّلُ وَاحِدُ الصِّبْيَة … (مقاييس اللغة)
- حشاه: حشأ: حَشَأَه بِالْعَصَا حَشْأً، مَهْمُوزٌ: ضَرَب بِهَا جَنْبَيْه وبَطْنَه. وحَشَأَه بسَهْمٍ يَحْشَؤُه حَشْأً: رَمَاهُ فأَصاب بِهِ جَوْفَهُ قَالَ أَسماء بْنُ خارجةَ يَصِفُ ذِئْباً طَمِع فِي نَاقَتِهِ وَتَسَمَّى هَبالةَ: ل … (لسان العرب)
- خالط: خلط: خَلَطَ الشَّيْءُ بِالشَّيْءِ يَخْلِطُه خَلْطاً وخَلَّطَه فاخْتَلَطَ: مَزَجَه واخْتَلَطا. وخالطَ الشيءَ مُخالَطة وخِلاطاً: مازَجَه. والخِلْطُ: مَا خالَطَ الشيءَ، وَجَمْعُهُ أَخْلاطٌ. والخِلْطُ: وَاحِدُ أَخْلاطِ الطِّ … (لسان العرب)