الحمد لله حمداً ليس محصورا
الشاعر: علي الجشي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر علي الجشي، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الحمد لله حمداً ليس محصورا ... به أكوان بأهل الحمد مذكورا
يا رب غاية سؤلي أن ابلغ ما ... ترضى ويصبح سعيي فيك مشكورا
وانني عاجز لا حول لي ومتى ... تنظر الي يكن ما رمت مقدورا
وما ابرئ نفسي انها اقترفت ... جرائماً عاد منها الظهر موزورا
وقد أتيتك من بابٍ امرت به ... باب الفيوضات غلا عدت مغفورا
محمدٍ وذويه الطيبين ومن ... طهرت من قدمٍ يارب تطهيرا
بأحمد المرتقي السبع العلى فدنا ... كقاب قوسين الا عدت محبورا
وبالوصي علي المرتضى قدماً ... نور الولاية الا زدتني نورا
وادفع بفاطمة الزهرا التي فطمت ... محبها من لظى ما كان محذورا
وبالرضي الزكي المجتبى الحسن ... الأخلاق هب لي نصيباً منك موفورا
وبالحسين أب الهادين من على ال ... فاني الذليل بنسلٍ ليس محصورا
وقو نفسي بزين العابدين على ... الطاعات واجعل الشيطان لي سورا
وامنن بباقر علم المصطفى بعطا ... فهم يبين به ما كان مستورا
وهب الي لساناً صادقاً أبداً ... بصادق القول لا أنشي به زورا
وامنن علي بكظم الغيظ محتسباً ... بكاظم الغيظ واجعل ذاك مشكورا
واصفح بحق الرضا عما جنيت وهب ... لي عصمةً معها لم أهو محظورا
وجد علي برزقٍ بالجود ولا ... تمنعه واجعل نصيبي منه موفورا
ولتهدني رب بالهادي وتجعل لي ... قلباً على حبه الخيرات مفطورا
ولتكسني حلة الرضوان منك بمن ... بحلة الاصطفا موسى كسا نورا
ولتجعلني من أنصار حجتك ... المستور خوفاً إذا ما قام منصورا
يا رب عجل به نصر الهدى وأزل ... عمن له شايعوا تلك المحاذيرا
فهؤلاء الهي سادتي وهم ... وسيلتي فبهم تجري المقاديرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ابرئ: أبر: أَبَرَ النخلَ والزرعَ يَأْبُره، ويأْبِرُه أَبْراً وإِباراً وإِبارَة وأَبّره: أَصلحه. وأْتَبَرتَ فُلَانًا: سأَلتَه أَن يأْبُر نَخْلَكَ؛ وَكَذَلِكَ فِي الزَّرْعِ إِذا سأَلته أَن يُصْلِحَهُ لَكَ؛ قَالَ طَرَفَةُ: وَلِيَ … (لسان العرب)
- الطيبين: طيب: الطِّيبُ، عَلَى بِنَاءِ فِعْل، والطَّيِّب، نَعْتٌ. وَفِي الصِّحَاحِ: الطَّيِّبُ خِلَافُ الخَبيث؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الأَمر كَمَا ذُكِرَ، إِلا أَنه قَدْ تَتَّسِعُ مَعَانِيهِ، فَيُقَالُ: أَرضٌ طَيِّبة لِلَّتِي تَصْ … (لسان العرب)
- الفيوضات: فيض: فَاضَ الْمَاءُ والدَّمعُ وَنَحْوُهُمَا يَفِيض فَيْضاً وفُيُوضةً وفُيُوضاً وفَيَضاناً وفَيْضُوضةً أَي كَثُرَ حَتَّى سالَ عَلَى ضَفّةِ الْوَادِي. وفاضَتْ عينُه تَفِيضُ فَيْضاً إِذا سَالَتْ. وَيُقَالُ: أَفاضَتِ العينُ … (لسان العرب)
- المرتقي: رتق: الرَّتْقُ: ضِدُّ الفَتْق. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّتْقُ إِلحام الفَتْق وإِصلاحُه. رَتَقَه يَرْتُقُه ويَرْتِقُه رَتْقاً فارْتَتَق أَي التأَم. يُقَالُ: رَتَقْنا فَتْقَهم حَتَّى ارْتَتَق، والرَّتْق: المَرْتوق. وَفِي التَّنْ … (لسان العرب)
- امرت: أمر: الأَمْرُ: مَعْرُوفٌ، نَقِيضُ النَّهْيِ. أَمَرَه بِهِ وأَمَرَهُ؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ؛ وأَمره إِياه، على حَذْفِ الْحَرْفِ، يَأْمُرُه أَمْراً وإِماراً فأْتَمَرَ أَي قَبِلَ أَمْرَه؛ وَقَوْلُهُ: ورَبْرَبٍ خِماصِ ... يَ … (لسان العرب)