علام حبل الصفاء منصرم
الشاعر: عكاشة العمي · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر عكاشة العمي، من العصر العباسي، وتقع في ١١ بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
علام حبل الصفاء منصرم ... وفيم عني الصدود والصمم
يا من كنيا عن اسمه زمناً ... نتبع مرضاته ويجترم
قد عيل صبري وأنت لاهية ... عني وقلبي عليك يضطرم
من جذ حبل الوفاء سيدتي ... منك ومن سامني له العدم
فكم أتاني واش يعيبكم ... فقلت اخسأ لأنفك الرغم
أنت الفدا والحمى لمن عبت فار ... جع صاغراً راغماً لك الندم
يا رب خذ لي من الوشاة إذا ... قاموا وقمنا إليك نختصم
دبوا إليها يوسوسون لها ... كي يستزلوا حبيبتي زعموا
هيهات من ذاك ضل سعيهم ... ما قلبها المستعار يقتسم
يا حاسدينا موتوا بغيظكم ... حبلي متين بقولها نعم
بالله لا تشتمي العداة بنا ... كوني كقلبي فلست أتهم
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرغم: رغم: الرَّغْم والرِّغْم والرُّغْمُ: الكَرْهُ، والمَرْغَمَةُ مِثْلُهُ. قَالَ النَّبِيُّ، ﷺ: بُعِثْتُ مَرْغَمَةً؛ المَرْغَمَة: الرُّغْمُ أَي بُعِثْتُ هَوَانًا وذُلًّا لِلْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ رَغِمَهُ ورَغَمَهُ يَرْغَمُ، ور … (لسان العرب)
- الندم: ندم: نَدِمَ عَلَى الشَّيْءِ ونَدِمَ عَلَى مَا فَعَلَ نَدَماً ونَدَامةً وتَنَدَّمَ: أَسِفَ. وَرَجُلٌ نادِمٌ سادِمٌ ونَدْمانُ سَدْمانُ أَي نادِمٌ مُهْتمٌّ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ، وَقَوْمٌ نُدَّامٌ سُدَّامٌ ون … (لسان العرب)
- دبوا: دبأ: دَبَّأَ عَلَى الأَمرِ: غَطَّى؛ أَبو زَيْدٍ: دَبَّأْتُ الشيءَ ودَبَّأْتُ عَلَيْهِ إِذَا غَطَّيْتَ عَلَيْهِ. ورأَيت فِي حَاشِيَةِ نُسْخَةٍ مِنَ الصِّحَاحِ: دَبَأْتُه بالعَصا دَبْأً: ضَرَبْته. (لسان العرب)
- سامني: سمن: السِّمَنُ: نَقِيضُ الهُزال. والسَّمِينُ: خِلَافُ المَهْزول، سَمِنَ يَسْمَنُ سِمَناً وسَمانةً؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: رَكِبْناها سَمانَتَها، فَلَمَّا ... بَدَتْ مِنْهَا السَّناسِنُ والضُّلوعُ أَراد: رَكِبْنَاه … (لسان العرب)
- عبت: عبت: الصِّحَاحُ فِي الْحَوَاشِي: عَبَتَ يَدَه عَبْتاً: لَوَاهَا، فَهُوَ عابتٌ، واليدُ مَعْبُوتة. (لسان العرب)
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.