قم فاسقنيها وروحني من التعب
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
قم فاسقنيها وروحني من التعبصهباء قد مزجت من ريقك العذب
بادر إلى الكأس وانعشني بها فعسىأشفي فؤادي المعنى من اذى الوصب
سلافة مذ دعتها كف عاصرهاظلت معتقة من سالف الحقب
خمراً كشمس بكأس صيغ من قمرتضيء في أفقها شهب من الحبب
خمراً لو إن نظر المحتاج بهجتهالنال ما رام من قصد ومن طلب
للداء شافية للأنس كافيةحمراء صافية في الكاس كالذهب
للعقل سالبة للتوق جاذبةللشــــوق جــــالبــــة بلاغة الأدب
من كف غانية في الحسن كاملةبــــالدل قــــاتــــلة للواله الســــلب
هيف معاطفها بيض سوالفهالعس مراشفها والثغر ذو شنب
نشوانة يتثنى غصن قامتهاتختال في مشيها بالتيه والعجب
خرس أساورها نغس نواظرهاتنمى محاسنها للخرد العرب
تركي مقلتها يسبي الحشى ولهالحظ أحد من الهندية القضب
قوس الحواجب يرمي المستهام إذاما الوجه أسفر أنبالاً من الهدب
لها جعود كليل الهجر فاحمةلها جبين كصبح الوصل في الرتب
ان أقبلت ملكت ألباب عاشقهاأو أدبرت ملكت أحشاه للعطب
تمشي فيرقص قلب المستهام بهاصوت الخلاخل إن ماست على طرب
لو أنها كلمت ميتاً بحفرتهلقام منه بذاك المنطق العذب
كأنما طرفها الفتان إن نظرتسيف بكف أمير العجم والعرب
أخ الرسول أبي السبطين حيدرةزوج البتول كريم الأصل والنسب
ســـــر الاله الذي لولا بـــــوارقــــهلأصبح الدين منكوصاً على عقب
سهل الخليقة محمود الطريقه معروف الحقيقة بين الشوس في الغضب
الباسم الثغر والأبطال عابسةوالثابت الجاش والفرسان في رهب
مهزم الجمع جمع الكفر إذ هجمواغداة بدر على الاسلام للغلب
سقا شبا سيفه البتار شيبتهاوعتبة ووليداً اكؤس العطب
ويوم احد به كم فل من بطلللمشركين وكم أردى أكؤس العطب
والقوم ما نظرت إلا ابا حسنيدكهضب العدى ارسى من الهضب
والدرع والمهر في ورد وفي صدروالسيف والرمح في منع وفي طلب
يذب عن احمد اعداء ملتهحتى اتى لا فتى من واهب الرتب
ويوم عمرو بن ود قام منتصراًلدين احمد دون القوم والصحب
اصاب عمرواً بسيف لو اصاب به السبع السماوات لاندكت على الترب
والفتح ما كان يوم الفتح غير علىيديه حيث سقاهم اكؤس العطب
ويوم خيبر اردى مرحباً بشباعضب تعود اكل البيض واليلب
دحا بباب لتلك الحصن قد عجزتعن حملها كف آلاف من الغلب
وفي حنين ويوم الرمل صب علىبين الغواية امطاراً من النوب
افدي سوابقه الآتي بها شهدتله أعاديه افديهن يا بأبي
فضائلاً قد حوى من فضل خالقهسوى نبي الهدى ما نالهن نبي
قطب عليه رحى الأكوان دائرةوهل تدور الرحى إلا على قطب
الشمس لو ردها يوماً فلا عجباو كلمته فما زادته في الرتب
لأن شمس الضحى من أجله خلقتفكيف عند نداه تخف في الحجب
قل للذي حاد عن منهاج رتبتهنكصت عن ملة الهادي على عقب
من كان أول من صلى لخالقهوالناس تسجد للأحجار والخشب
ومن رمى نفسه ليل المبيت علىفراش احمد دون القوم والصحب
ومن أباح له المختار مسجدهومن أتى مدحه في أشرف الكتب
ومن له اللَه فوق العرش قد عقد الطهر البتول وأمسى صهر خير نبي
وقل تعالوا من الرحمن إذ نزلتمن ذا بأنفسنا بين الأنام حبي
ومن رقى من نبي اللَه غاربهونكس اللات من رأس على ذنب
ومن بيوم غدي الخم قد عقدتله الولاية في عجم وفي عرب
في البئر من قاتل الجن العتاة ومنقد قاد عمرو بن معد يكرب للكرب
إلا الذي ليل بدر في القليب علاعليه سلمت الأملاك في الحجب
ربيب خير الورى محيي شريعتهرب الهدى والندى والعلم والأدب
لاتعجبوا إذ أتى في البيت مولدهفــــليس ذلك لا واللَه بالعجب
لأن فوق الثرى من أجله رفع البيت العتيق ومنه فاز في الرتب
حلال مشكلة فكاك معضلةكشاف نازلة عن كل ذي وصب
ماذا أقول بمن آيات مدحتهجاءت بها أنبياء اللَه في الكتب
يا غيث كالحة الأعوام ان جدبتوغوث صارخة الأيام في النوب
أليس في طوعك الأقدار ماشيةفليت شخصك يوم الطف لم يغب
لتنظر السبط فرداً في جموع بنيحرب غدا معرضاً للسمر والقضب
تعدو عليه عوادي الخيل ضابحةتسفى عليه سوافي الريح بالترب
تروى الأسنة منه وهو ذو ظمأونطعم البيض منه وهو ذو سغب
وان أقـــــتـــــل داء وقـــــع نـــــازلةيضي فيه شجاً صدر الفضا الرحب
هتك الفواطم بين الظالمين علىحال من الأسر لا يرضاه كل أبي
ورب محجوبة في الوهم ما خطرتولا النسيم عليها مر في الحجب
والبدر لم ينعكس يوماً بمنزلهاوالشمس ما طلعت إلا على رهب
أضحت بلا كافل بعد الحماة لهاتجوب قفر الفلا حسرى على القتب
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر جعفر النقدي، من العصر الحديث، وتقع في ٦٤ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها الغزل.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الباء
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.