على رسلك اصبر يا رسول التلفهي
الشاعر: أبو الهدى الصيادي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«على رسلك اصبر يا رسول التلفهي» من شعر أبو الهدى الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
على رسلك اصبر يا رسول التلفهي ... نممت لجلاسي على سر الخفي
وانت اعيني فاقطعي واصل البكا ... ليذهب هذا الاحمرار وتنشفي
وانت ايا قلباه كم رحت خافقا ... لذكر حبيب قاطع الحبل مسرف
ويا روح كم راحت قفولك نحوه ... تطير وللاغيار لم تتشرف
بوجدك يا يعقوب سري دع الاسى ... تقول بحسن الظن يوسف يوسفي
جلا بقميص الغدر كوكب حسنة ... وراح به في مهمه الوهم يختفي
وقد جانس الاضداد عن غير حكمة ... وخلا مسئيا غادرا خله الوفي
وما الحب الا للامين اخى الوفا ... رفيق الصفا فافطن اذا رحت تصطفي
ورب كذوب بالخديعة قائم ... يكدر اوقات الصفا بالتأفف
يريد اندماجا بالكرام وزوره ... صريح ونور الحق باد لمنصف
اخو الحرص يدر به اللبيب بطوره ... ويعرف ذو المجد الفتى بالتعفف
وما صاحب الآمال قط بصاحب ... على انه اثر الحوادث يقتفي
يميل متى مال الظلال فتارة ... مسيءٌ واخرى مفرط بالتلطف
وثان رفيق المال يرقب صيده ... وفي غير هذا وعده وعد مخلف
ولم يدر ان المال ينفذ والعلي ... رداء عميد باذل المال متحف
وهل ملأ الخزان حفرة قبره ... اذا مات مالا بالأوهام مقرف
اري الشهم يعطي المجد غاية حقه ... وبالمجد عن لوث السفاسف يكتفي
وما المجد دينار يرص بمخزن ... ولا شيم تروى بقول محرف
بلى هو طبع يسبغ الفضل حسبما ... تمكنه الاقدار لا للتزلف
لواه لبذل البر طور محكم ... به لم يكن مستكرها بالتكلف
اخي اصحب الاخيار تشرف رتبة ... فمن يصحب الاشرار غير مشرف
وقد ترفع الدنيا دنيا وقدره ... وضيع مع التنكير غير معرف
يقلد افعال الكرام لبغية ... يحاولها والطبع ليس بمسعف
الا انما الدنيا سراب بقيعة ... ولم تعط ضوءٌ قط الا بها طفي
فسلم لمولاك الامور وخل من ... يباين هذا واحفظ الله واعرف
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اصبر: صبر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الصَّبُور تَعَالَى وتقدَّس، هُوَ الَّذِي لَا يُعاجِل العُصاة بالانْتقامِ، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالَغة، وَمَعْنَاهُ قَرِيب مِنْ مَعْنَى الحَلِيم، والفرْق بَيْنَهُمَا أَن المُذنِب لَا يأ … (لسان العرب)
- اعيني: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)
- الاضداد: ضدد: اللَّيْثُ: الضِّدُّ كُلُّ شيءٍ ضادَّ شَيْئًا لِيَغْلِبَهُ، والسّوادُ ضِدّ الْبَيَاضِ، والموتُ ضِدُّ الْحَيَاةِ، وَاللَّيْلُ ضِدُّ النَّهَارِ إِذا جَاءَ هَذَا ذَهَبَ ذَلِكَ. ابْنُ سِيدَهْ: ضدُّ الشيءِ وضدَيدُه وضَديد … (لسان العرب)
- الحبل: حبل: الحَبْل: الرِّباط، بِفَتْحِ الْحَاءِ، وَالْجَمْعُ أَحْبُل وأَحبال وحِبَال وحُبُول؛ وأَنشد الْجَوْهَرِيُّ لأَبي طَالِبٍ: أَمِنْ أَجْلِ حَبْلٍ، لَا أَباكَ، ضَرَبْتَه ... بمِنْسَأَة؟ قَدْ جَرَّ حَبْلُك أَحْبُلا قَالَ ا … (لسان العرب)
- الخفي: (خَفِيَ) الْخَاءُ وَالْفَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ مُتَبَايِنَانِ مُتَضَادَّانِ. فَالْأَوَّلُ السَّتْرُ، وَالثَّانِي الْإِظْهَارُ. فَالْأَوَّلُ خَفِيَ الشَّيْءُ يَخْفَى ؛ وَأَخْفَيْتُهُ، وَهُوَ فِي خِفْيَةٍ وَخَفَاءٍ، إِذ … (مقاييس اللغة)
- بقميص: قمص: الْقَمِيصُ الَّذِي يُلْبَسُ مَعْرُوفٌ مُذَكَّرٌ، وَقَدْ يُعْنى بِهِ الدِّرْعُ فَيُؤَنَّثُ؛ وأَنثه جَرِيرٌ حِينَ أَراد بِهِ الدِّرْعَ فَقَالَ: تَدْعُو هوازنَ والقميصُ مُفاضةٌ، ... تَحْتَ النّطاقِ، تُشَدُّ بالأَزرار و … (لسان العرب)
- بوجدك: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)