قد ضلَّ رأياً زاهدٌ يبغي الرِيا
الشاعر: نيقولاوس الصائغ · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر نيقولاوس الصائغ، من العصر العثماني، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قد ضلَّ رأياً زاهدٌ يبغي الرِيا ... فأُرِي لنا كالقانتِ المتهجِّدِ
لم يبغِ مجد اللَهِ لكن مجدَهُ ... فاضَاع أجرَ تقنُّبٍ وتهجُّدِ
تطويلهُ التسبيحَ طائلةٌ لهُ ... يبدو بأَطوَلِ سُيحةٍ في المَسجِدِ
يرجو بسُجٍ شادهُ سُبحاً لهُ ... فــــكــــأَنَّ ربّاً دونهُ لم يوجدِ
لِيَنالَ مجداً خاوياً مثلَ اسمِهِ ... فلغيرِ عِزَّةِ ذاتهِ لم يَسجُدِ
مستمسكاً بِعُراهُ معتصماً بهِ ... مستنجداً لِسِواهُ لم يستنجدِ
ويقولُ من إِعجابهِ في سِرِّهِ ... إن سارَياً شمسُ اخضَعي ثمَّ اسجُدي
فاجهِل بغَيٍ جاهلٍ بين الوَرَى ... متعاظمٍ في ذاتهِ مستمجدِ
أَوجَدتَ فعلاً راجياً مجداً بهِ ... فارذِل بموجودٍ وأَرذَلِ مُوجِدِ
وأراكَ بالسُج الخليِّ كمُغرَمٍ ... صَبٍّ لفَقدِ حبيِبهِ متوجّدِ
تَبّاً لمن تَخِذَ الضَلالةَ كالهُدَى ... ويَرَى جلامدةَ الحَصَى كزَبَرجَدِ
كم بينَ صوتِ غُرابِكَ النَعَّابِ عن ... ذُعرٍ وبينَ هَمُوس ذاكَ الجُدجُدِ
لا تَسلُكَنَّ من السُهُولِ حُزُونَها ... بل فاسلكَنَّ الغَورَ دونَ الأَنجُدِ
ان الوِهادَ لَتَشرَبُ الماءَ الذي ... عافَ الهضابُ فكُن وضيعاً تُنجَدِ
فإذا اتَّضعتَ بَلَغتَ ارفعَ ذِروةٍ ... وإذا طرحتَ المجدَ يوماً تمجُدِ
ما نلتَ يوماً نَجدةً بمُلِمَّةٍ ... حتى لَجَأتَ إلى المُغِيثِ المُنجِدِ
هذا الذي الفيتُهُ لك نافعاً ... فابخَل بنفسكَ بالتواضعِ أوجُدِ
ومُحاوِلوا التعظيمِ ليسَ أقلَّ من ... قومٍ لاوثانِ الخليقةِ سُجَّدِ
طرحوا بمجدِ مليكهم وتشبَّثوا ... بمجيدهم دون العزيز الأمجدِ
راموا الفَخارَ وهم من الصَلصالِ كال ... فَخَّار أَني لو بُرُوا من عسجدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اخضعي: خضع: الخُضُوع: التواضُع والتَّطامُن. خَضَع يَخْضَع خَضْعاً وخُضُوعاً واخْتَضَع: ذَلَّ. وَرَجُلٌ أَخْضَعُ وامرأَة خَضْعاء: وَهُمَا الرَّاضِيانِ بِالذُّلِّ؛ وأَخْضَعَتْني إِليك الحاجةُ، وَرَجُلٌ خيْضَعٌ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: … (لسان العرب)
- اسجدي: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ … (لسان العرب)
- التسبيح: سبح: السَّبْحُ والسِّباحة: العَوْمُ. سَبَحَ بِالنَّهْرِ وَفِيهِ يَسْبَحُ سَبْحاً وسِباحةً، وَرَجُلٌ سابِحٌ وسَبُوح مِنْ قَوْمٍ سُبَحاء، وسَبَّاحٌ مِنْ قَوْمٍ سَبَّاحين؛ وأَما ابْنُ الأَعرابي فَجَعَلَ السُّبَحاء جَمْعَ سَ … (لسان العرب)
- الريا: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال … (لسان العرب)
- المسجد: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ … (لسان العرب)
- بعراه: عرا: عَرَاهُ عَرْواً واعْتَرَاه، كِلَاهُمَا: غَشِيَه طَالِبًا مَعْرُوفَهُ، وَحَكَى ثَعْلَبٌ: أَنه سَمِعَ ابْنَ الأَعرابي يَقُولُ إِذا أَتيْت رجُلًا تَطْلُب مِنْهُ حَاجَةً قلتَ عَرَوْتُه وعَرَرْتُه واعْتَرَيْتُه واعْتَرَر … (لسان العرب)