هَــلمَّ يــا بَـنـي لُبـنـان
الشاعر: تامر الملاط · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة وطنية
هذه القصيدة من شعر تامر الملاط، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَــلمَّ يــا بَـنـي لُبـنـان — لِمَـــــوطِـــــن المَــــجــــدِ
هَـلمَّ يـا بَـنـي الأَوطان — شــــيــــبــــاً إِلى مُــــردِ
وَدافــعــوا عَــن أرزِكُــم — فـــي المَـــوقِــفِ الصَّعــبِ
وَعَـــزّزوا مِـــن أمــرِكُــم — فـــــي الشَّرقِ وَالغَـــــربِ
كَــذا قَــضــى حُـبُّ الوَطَـن — يا أَيُّها القَومُ الكِرام
فَـــلنَـــأتَــمِــر بِــأمــرِه — يَـكُـن لَنـا أسـمـى مـقام
هَـــلُمَّ يـــا إخــوانــنــا — لِنَــــــجــــــدَةِ الوَطَــــــن
وَلتَـــفـــدِهِ أرواحـــنـــا — بِــــــالســـــرِّ وَالعَـــــلَن
النَّصــرُ مَــكــفــولٌ لَنــا — إِن كُـــنـــتُــم شُــجــعــان
فَـلنَـنـتَـصِـر أَو فَـلنَـمُـت — فِــــدىً عَــــنِ الأَوطــــان
كَــذا قَــضــى حُـبُّ الوَطَـن — يا أَيُّها القَومُ الكِرام
فَـــلنَـــأتَــمِــر بِــأمــرِه — يَـكُـن لَنـا أسـمـى مـقام
رَبّــي أدم لبــنــانــنــا — لَنـــــا مَـــــدى الدَّهــــرِ
وَليَــحــمِهِ شُــجــعــانُـنـا — بِـــالبـــيـــضِ وَالسّـــمــرِ
وَلنَــــدحــــرن أعــــداءَهُ — فـــي المَـــركــبِ الوَعــرِ
فَـالمَـوتُ إِن لَم نَـنـتَصِر — أَجـــــــدَرُ بِـــــــالحَــــــرِّ
كَــذا قَــضــى حُـبُّ الوَطَـن — يا أَيُّها القَومُ الكِرام
فَـــلنَـــأتَــمِــر بِــأمــرِه — يَـكُـن لَنـا أسـمـى مـقام
حَــــــــــــــــــــــــبَّذا إِذاً — مــــــوارِد المَـــــمـــــات
ذاكَ فَــــــــخـــــــرنـــــــا — وَمَــــوتــــنــــا حَـــيـــاة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الموقف: المَوْقِفُ : مكان الوقوف؛ موقف السّيّارات.-: تهيُّؤٌ عقليٌّ لمعالجة تجربة أو أمرٍ من الأمور تصحبه عادةً استجابةٌ خاصّة؛ موقف ودّيٌّ / كنت في موقف محرج/ هو سيّد الموقف.-: القرار؛ اتَّخذَ موقفاً من كذا.-: في المسرح أو الفي …
- شيبا: الشَّيْبَاءُ : مذ الأشْيب، المبيضّة الشعر:- من الليالي: آخر ليلةٍ من الشّهر.
- لموطن: المَوْطِنُ : الوَطَنُ؛ أبَغْدَادُ أنْتِ المَوْطِنُ الأوَّلُ الذي ** به طَابَ في عَهْدِ الصِّبَا لي صَبَابَاتُ. -: كلّ مكان أقامَ به الإنسانُ لأمْرٍ .-: المجلسُ.-: المشهد من مشاهد الحرب.-: المكان بعامّة؛ اكتشف الطبيبُ موط …
- مرد: مرد: المارِدُ: الْعَاتِي. مَرُدَ عَلَى الأَمرِ، بِالضَّمِّ، يَمْرُدُ مُروُداً ومَرادةً، فَهُوَ ماردٌ ومَريدٌ، وتَمَرَّدَ: أَقْبَلَ وعَتا؛ وتأْويلُ المُرُود أَن يَبْلُغَ الْغَايَةَ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ جُمْلَةِ مَا عَلَي …
- هلم: هلم: الهَلِيمُ: اللاصِقُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ عَنِ كُرَاعٍ. والهَلامُ[[. قوله [والهلام] قال في القاموس: كغراب، وضبط في الأصل وفي نسخة من التكملة يوثق بضبطها بفتح الهاء ومثلها المحكم والتهذيب]]: طعامٌ يُتَّخَذ مِنْ لحمِ عِج …
- والعلن: علن: العِلانُ والمُعالَنة والإِعْلانُ: المُجاهرة. عَلَن الأَمْرُ يَعْلُنُ عُلُوناً ويَعْلِنُ وعَلِنَ يَعْلَنُ عَلَناً وعَلانية فِيهِمَا إِذا شَاعَ وَظَهَرَ، واعْتَلَنَ؛ وعَلَّنه وأَعْلَنه وأَعْلَن بِهِ؛ وأَنشد ثَعْلَبٌ: …
- والغرب: غرب: الغَرْبُ والمَغْرِبُ: بِمَعْنًى وَاحِدٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَرْبُ خِلافُ الشَّرْق، وَهُوَ المَغْرِبُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ؛ أَحدُ المَغْرِبين: أَقْصَى مَا تَنْتَهي إِليه …