مِن عَهدِ إيزيسٍ وَإيزيريسا

الشاعر: تامر الملاط · البحر: الكامل

هذه القصيدة من شعر تامر الملاط، من العصر الحديث، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف السين.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

مِن عَهدِ إيزيسٍ وَإيزيريسا ... قَبلَ المَسيحِ وَقَبلَ شِرعَةِ موسى

بَل قَبلَ ذاكَ الناسُ دانوا بِالَّذي ... دانوا وَقَد كانَ المَجوسُ مَجوسا

دانَ الفَراعِنُ قَبلَ موسى وَاِرتَدى ... بِالدينِ بوذا قَبل مَظهَر عيسى

مُذ كانَ خَلقُ الناسِ كانَ الدينُ في ... أَرواحِهم مُتَأَصّلاً مَغروسا

فَمَضوا بِهِ شَتّى المَذاهِبِ شُرَّداً ... يَتَخَبَّطونَ دُجنَّةً أُدموسا

كَثُرَت لَهُم وَتَجنسَت أربابُهُم ... فَلَو استَوَت جَيشاً لَكانَ خَميسا

ما زالَ حُبُّ الذّاتِ يَعمَلُ فيهِمِ ... حَتّى اقتَنوا لِمُلوكِهِم تَقديسا

فَأَبوا لَهُم إِلّا النُّبُوَّةَ مَنزِلاً ... وَأَبوا لَهُم إِلّا التَأَلُّهَ خيسا

وَإِذا بَلَغتَ مِنَ الخَبيءِ رَأَيتَ ما ... عَبَدوهُ شَيئاً واحِداً تَأسيسا

رَمَزوا بِهِ عَن جَوهَرٍ مُتَرَفِّعٍ ... يَحتاطُ أَرواحاً لَهُم وَنُفوسا

فَتَصَوَّروهُ لهبَةً مَشبوبَةً ... وَتَخَيَّلوهُ أَشِعَّةً وَشُموسا

وَرَأَوا بِهِ عِظَمَ العَظائِمِ كُلِّها ... وَالحسنَ اجمَعَ وَالرَّخا وَالبوسا

فَالزَّهرَةُ الحسنا وَميليتا وَعِشتا ... روتُ وَالعِــــزّى إِلى إِيــــزيــــســــا

هَبَلٌ وَباعَلُ قَبلَهُ وَأَمونُ مَع ... ديسارسٍ نينوسُ مع جاويسا

وَالشَّمسُ وَالقَمَرُ المُنيرُ وَأَنجُمٌ ... سَطَعَت وَنيرانٌ تَشُبُّ قبوسا

هِيَ رَمزُ شَيءٍ واحِدٍ وَلَو انَّهُم ... قَد أكثَروا التَّنويعَ وَالتَّجنيسا

مَعناهُ أَنَّ وَراءَ عِلمِكَ عِلَّةً ... ما زالَ فهمُكَ دونها مَحبوسا

فَدَعِ الحَنيفَة وَاليَهودَ وَشَأنهم ... وَالعيسَوِيَّ وَصحب كَنفاشوسا

وَذَرِ التَكَهُّنَ وَالتَعَرُّف وَالرُّقى ... وَالسِّحرَ وَالتَّنجيمَ وَالتَّحبيسا

وَالجِــــنَّ وَالأَملاكَ طرّاً وَالَّذي ... يَدعونَهُ في عُرفِهِم إِبليسا

وَاعمَد إِلى الوِجدانِ لا تَعدِل بِهِ ... شَيئاً وَلَو مَطَرَ الغَمامُ طقوسا

فَالدينُ ما سَنَّ الضَّميرُ مُحذِّراً ... يَوماً عَلى المُتَعَطِّلينَ عَبوسا

جلَّ الَّذي خَلَقَ الوُجودَ وَأَوجَدَ ... الإِنسانَ حُرّاً مِثلَهُ قدّوسا

إِن شاءَ نالَ كَما يَشاءُ سَعادَةً ... أَو شاءَ كانَ كَما يَشَأ مَتعوسا

وَإِذا نَظَرتَ إِلى الوُجودِ رَأَيتَهُ ... بِالحُبِّ يَحيا سائِساً وَمَسوسا

وَرَأَيت حُبَّ الذّاتِ فيهِ لَم يَزَل ... مِن يَومِ رَبِّكَ لِلبَقا ناموسا

لَولاهُ ضاعَ عَلى البَرِيَّةِ كُلِّها ... مَعنى الحَياةِ أَو اِغتَدى مَدروسا

وَالناسُ لَولا حُبُّهُم لِلذّاتِ ما ... شَرِبوا عَلى بَعضِ الأُمورِ كُؤوسا

وَبِغَيرِ صَرحِ الدّينِ عِندَ اليَأسِ لا ... تَجِد النُّفوسُ معاذَها مَأنوسا

قالوا المُجَرّبُ خَيرُ من وَصَفَ الدَّوا ... إِنّي لذاكَ فَخُذ بِقَولي توسا

فَأَنا الَّذي اتَّخَذَ المَصائِبَ خِلَّةً ... وَاليَأسَ خِدناً وَالعَذابَ جَليسا

وَالدين آخِرُ ما يَزولُ إِذا اغتَدَت ... هذي العوالِمُ ظُلمَةً حنديسا

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • استوت: ستت: التَّهْذِيبِ، اللَّيْثُ: السِّتُّ والسِّتَّة فِي التأْسيس عَلَى غَيْرِ لَفْظَيْهِمَا، وَهُمَا فِي الأَصل سِدْسٌ وسِدْسَةٌ، وَلَكِنَّهُمْ أَرادوا إِدغام الدَّالِ فِي السِّينِ، فَالْتَقَيَا عِنْدَ مَخْرَج التَّاءِ، فغ … (لسان العرب)
  • اقتنوا: قتن: رَجُلٌ قَتِينٌ: قَلِيلُ الطُّعْم وَاللَّحْمِ، وَكَذَلِكَ الأُنثى بِغَيْرِ هَاءٍ. وجاءَ فِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، حِينَ زوَّجَ ابْنَةَ نُعَيْمٍ النَّحَّامِ قَالَ: مَنْ أَدُلُّه عَلَى القَتِينِ؛ يَعْنِي الْقَ … (لسان العرب)
  • الفراعن: فرعن: الفَرْعَنَةُ: الكِبْرُ والتَّجَبُّر. وفِرْعَوْنُ كُلِّ نَبِيٍّ مَلِكُ دَهْره؛ قَالَ القَطامِي: وشُقَّ البَحْرُ عَنْ أَصحابِ مُوسَى، ... وغُرِّقَتِ الفَراعِنَةُ الكِفارُ الكِفارُ: جَمْعُ كَافِرٍ كَصَاحِبٍ وَصِحَابٍ، … (لسان العرب)
  • المجوس: مجس: المَجُوسِيَّة: نِحْلَةٌ، والمَجُوسِيُّ مَنْسُوبٌ إِليها، وَالْجَمْعُ المَجُوسُ. قَالَ أَبو عَلِيٍّ النَّحْوِيُّ: المَجُوس وَالْيَهُودُ إِنما عُرِّفَ عَلَى حَدِّ يهوديٍّ ويهودٍ ومجوسيٍّ ومجوسٍ، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَمْ … (لسان العرب)
  • المذاهب: ذهب: الذَّهابُ: السَّيرُ والمُرُورُ؛ ذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهاباً وذُهوباً فَهُوَ ذاهِبٌ وذَهُوبٌ. والمَذْهَبُ: مَصْدَرٌ، كالذَّهابِ. وذَهَبَ بِهِ وأَذهَبَه غَيْرُهُ: أَزالَه. وَيُقَالُ: أَذْهَبَ بِهِ، قَالَ أَبو إِسحاق: وَهُ … (لسان العرب)
  • بالدين: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
  • بوذا: وذأ: الوَذْءُ: الْمَكْرُوهُ مِنَ الْكَلَامِ شَتْماً كَانَ أَو غَيْرَهُ. ووذَأَه يَذَؤُه وَذْءاً: عابَه وزَجَرَه وحَقَرَه. وَقَدِ اتَّذَأَ. وأَنشد أَبو زَيْدٍ لأَبي سَلَمَةَ المُحارِبيِّ: ثَمَمْتُ حوائِجي، ووَذَأْتُ بِشْر … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة