جَــــــرَّدتَ مِـــــن لدن الإلهِ مُهَـــــنَّدا
الشاعر: تامر الملاط · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر تامر الملاط، من العصر الحديث، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جَــــــرَّدتَ مِـــــن لدن الإلهِ مُهَـــــنَّدا ... وَسَهِرتَ لِلدّينِ العَزيزِ مُسَهَّدا
وَمَشيتَ مشيَةَ خاشِعٍ مُتَواضِعٍ ... فَوردتَ مِن هامِ المَجَرَّةِ مَورِدا
وَقَطعتَ ألسنَةَ الوُشاة وَسرتَ في ... جَنبِ العَلاءِ مُعَزَزاً وَمُؤَيّدا
وَرَدَدتَ كَيدَ صُدورِهِم لِنُحورِهِم ... وَكَذاكَ كَبتُ الحاسِدينَ أَو العِدى
إِنَّ الألى ابتاعوا الضَّلالَةَ بِالهُدى ... عَبَثَ الإِلهُ بِجَمعِهِم فَتَبَدَّدوا
فَمَضَوا يَعُضّونَ البَنانَ نَدامَةً ... وَلَطالَما اِستَوقَفتهُم مُتَوَدِّدا
وَبَذَلت نُصحكَ في فَسادِ أُمورِهِم ... وَسَعَيتَ فيهِم سَعيَ أروعَ أمجَدا
حَتّى إِذا أصلَحتَ شأنَ فَسادِهِم ... كَفَروا بِنُعماكَ الَّتي لَن تَجحَدا
فَأُغيظَ فيكَ الدّينُ وَالدُّنيا مَعاً ... وَالأَرضُ وَالشَّرفُ المُــــعَــــزَّزُ وَالنَّدى
لا تَحسَبَنّي قُلتُ ما قَد قُلتهُ ... عَن غَيرِ مَعرِفَةٍ بِفَضلِكَ أَو هدى
فَلَقَد خبرتَ رِجالَ دَهرِكَ كُلَّهُم ... هَلّا ذَكَرتَ لِشاعِرٍ ما أنشَدا
إِن أَنتَ أَكرَمتَ الكَريمَ مَلَكتَهُ ... أَو أَنتَ أَكرَمتَ اللَّئيمَ تَمَرَّدا
حَسبوا مناوَأَةَ الرِّجالِ ضَئيلَةً ... كَذَبوا فَما عَرَفوا الهمامَ الأَوحَدا
أطمعتَهُم مُستَطرداً حَتّى إِذا ... طمعوا طَلعتَ فَكانَ عودُكَ أحمدا
فَأُعيذُ قَدرَك أَن تحطَّ إِلَيهِم ... وَأُجِلُّ نَفسَكَ أَن تمدَّ لَهُم يَدا
وَارحَم قُلوبَ الحاسِدينَ بِغَيظِهِم ... فَلَأَنتَ أَنتَ جَعَلتَهُم لَكَ حُسَّدا
نَظَروا بِفَضلِك فَاِلتَظَت بِصُدورِهِم ... نارٌ أَبَت بِضُلوعِهِم أَن تَخمَدا
فَلَأَنتَ سَيفُ اللَّهِ بَينَ ظُهورِهِم ... يفري بِحَدٍّ مِن علاك تجرّدا
وَيلُ امِّ أنصار الفَسادِ أَما دَرَوا ... أَنَّ الإِلهَ بِــــما تَشاءُ تَعَهَّدا
زُكمت بِرائِحَةِ الفَسادِ أنوفهم ... ما إِن تشمَّ عَبيرَ طُهرِكَ مَوقِدا
في ذِكرِ يوسُفَ يَومَ مِصرٍ عبرَةٌ ... تَذَرُ البَغِيَّ مخذَّلاً بِكَ مُكمَدا
أَو لَو رَأى يَعقوبُ عَصرِك ما جَرى ... لَبَكى دَماً تَحتَ التُّرابِ مُعَربدا
قَضَتِ النُّفوسُ بِبُعد أنسكَ وَحشَةً ... وَاليَومَ أحييتَ النُّفوسَ مُجَدَّدا
وَهَدَمتَ رُكنَ المارِقينَ مُعَزَّزا ... وَسَدَدتَ أفواهَ البُغاةِ مُسَوَّدا
فَالمَجدُ ذرَّ بِيَومِ قُربِكَ طالِعاً ... وَالدينُ فيك وَفي قُدومِكَ عيدا
فَعَلَوت حَتّى ما تَرَكتَ لِناظِرٍ ... وَبَلَغتَ أدنى ما بَلَغتَ الفَرقَدا
فَلَو اَنَّ خُلدَ الحرّ يُدركُ بِالعُلى ... كُنتَ الأَحَقَّ بِأَن تَكونَ مُخَلَّدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ابتاعوا: بتع: البَتِعُ: الشَّدِيدُ المَفاصِل والمَواصِل مِنَ الْجَسَدِ. بَتِعَ بَتَعاً، فَهُوَ بَتِعٌ وأَبْتَعُ: اشْتَدَّت مَفَاصِلُهُ؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدل: يَرْقى الدَّسِيعُ إِلى هادٍ لَهُ بَتِعٍ، ... فِي جُؤْجُؤٍ، كمَدا … (لسان العرب)
- استوقفتهم: وَقَفَ: الوُقُوف خِلَافُ الجُلوس، وَقَفَ بِالْمَكَانِ وَقْفاً ووُقُوفاً، فَهُوَ وَاقِف، وَالْجَمْعُ وُقْف ووُقُوف، وَيُقَالُ: وَقَفَتِ الدابةُ تَقِفُ وُقُوفاً، ووَقَفْتُها أَنا وَقْفاً. ووَقَّفَ الدابةَ: جَعَلَهَا تَقِف؛ … (لسان العرب)
- الحاسدين: حسد: الْحَسَدُ: مَعْرُوفٌ، حَسَدَه يَحْسِدُه ويَحْسُدُه حَسَداً وحَسَّدَه إِذا تَمَنَّى أَن تَتَحَوَّلَ إِليه نِعْمَتُهُ وَفَضِيلَتُهُ أَو يُسْلَبَهُمَا هُوَ؛ قَالَ: وَتَرَى اللبيبَ مُحَسَّداً لَمْ يَجْتَرِمْ ... شَتْمَ … (لسان العرب)
- بجمعهم: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- جردت: جرد: جَرَدَ الشيءَ يجرُدُهُ جَرْداً وجَرَّدَهُ: قشَره؛ قَالَ: كأَنَّ فداءَها، إِذْ جَرَّدُوهُ ... وَطَافُوا حَوْله، سُلَكٌ يَتِيمُ وَيُرْوَى حَرَّدُوهُ، بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وسيأْتي ذِكْرُهُ. واسمُ مَا جُرِدَ مِنْهُ: … (لسان العرب)
- خاشع: خشع: خَشَع يَخْشَعُ خُشوعاً واخْتَشَع وتَخَشَّعَ: رَمَى بِبَصَرِهِ نَحْوَ الأَرض وغَضَّه وخفَضَ صَوْتَهُ. وَقَوْمٌ خُشَّع: مُتَخَشِّعُون. وخشَع بصرُه: انْكَسَرَ، وَلَا يُقَالُ اخْتَشع؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: تَجَلَّى السّ … (لسان العرب)
- صدورهم: صدر: الصَّدْر: أَعلى مقدَّم كُلِّ شَيْءٍ وأَوَّله، حَتَّى إِنهم لَيَقُولُونَ: صَدْر النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وصَدْر الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَمَا أَشبه ذَلِكَ مُذَكَّرًا؛ فأَما قول الأَعشى: وتَشْرَقُ بالقَوْل الَّذِي قَدْ … (لسان العرب)
- فتبددوا: بدد: التَّبْدِيدُ: التَّفْرِيقُ؛ يُقَالُ: شَملٌ مُبَدَّد. وبَدَّد الشيءَ فتَبَدَّدَ: فَرَّقَهُ فَتَفَرَّقَ. وَتَبَدَّدَ الْقَوْمُ إِذا تَفَرَّقُوا. وَتَبَدَّدَ الشيءُ: تَفَرَّقَ. وبَدَّه يَبُدُّه بَدًّا: فَرَّقَهُ. وجاءَ … (لسان العرب)