أَيا رَبُّ كَم ذا البينُ قَلبيَ يَجرحُ
الشاعر: حسن حسني الطويراني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر حسن حسني الطويراني، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَيا رَبُّ كَم ذا البينُ قَلبيَ يَجرحُ ... وَلَيلُ همومي لَيسَ يُجلَى فيصبحُ
أَعاشرُ أَقواماً عَلى أَنّ بُعدَهم ... أَلذُّ من التقريب منهم وَأَصبحُ
أَقابلُهم وَالقَلبُ يَعرضُ عنهمُ ... وَأَطلبُهم وَالنَفسُ تَأبى وَتجمحُ
إِذا ما بَكيتُ البينَ يضحكُ بعضُهم ... وَآخرُ يَروي الدمعَ وَالدَمعُ يُسفَحُ
وَهَل يُرتجَى للمرء في الدَهر لذةٌ ... وَذوقُ كؤوس المَوت تَحلو وَتملُحُ
فَلَيتَ مماتي كانَ يَوماً كرهتُهُ ... لَقَد عشتُ أَرجو مِنهُ ما لَيسَ يمنح
لَقَد طالَ جورُ الدَهر وَهوَ مخادعٌ ... فيُمناه تبكيني وَيُسراه تمسح
أَقول وَإِني أَعجمَ البينُ منطقي ... وَأَنطق حالي فهوَ يُبدي فيفصح
أَأَنظر للدُنيا وَلا خلَّ أَرتجي ... وَأَرتاحُ للأُخرى فَتنأى وَتَنزح
وَأبسمُ للبلوى وَتلكَ تبيدني ... وَأَكتمُ ما أَلقاه وَالحَقُّ أَوضح
فَيا أُنسَ رُوحي إِن يَكُن مُدّ بيننا ... حجابُ النَوى وَامتدّ للهمّ أَجنح
فَقد تَعظُمُ الأَهوالُ ثم تهينها ... طوالُ اللَيالي وَالزَمانُ المبرّح
وَقَد تَنجلي الظَلماءُ عن مَشرق الضيا ... وَقَد تغلق الأَبواب ثمة تفتح
وَقَد تحسنُ الدُنيا لعينيك غرّة ... وَعِندَ التَناهي كلّما شاق يقبح
برغميَ أَني أَنظر العيدَ مقبلاً ... وقد أدبرت عني المسراتُ تسنح
وهل مهجةٌ في التربِ تُضحي رَميمةً ... يُهَنَّأــ جسمٌ بعدَها أَو يُفرّح
فَيا ساكناً ما بين تربٍ وَجلمدٍ ... مقيمٌ بدوٍّ موحشٍ لَيسَ يَبرح
يَعزُّ عَلى قَلبي اِنفرادُك بعدَما ... قَضينا الصِّبا وَالصَدرُ بالجمع يشرح
عَلَيك سَلامُ اللَه ما هبت الصَّبا ... وَما حنّ مشتاقٌ وَناح المنوّح
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التقريب: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)
- تبكيني: تبك: تَبُوكُ: اسْمُ أَرض، قَالَ الأَزهري: فإِن كَانَتِ التَّاءُ فِي تَبُوك أَصلية فَلَا أَدري مِمَّ اشْتِقَاقُ تَبُوكَ، وإِن كَانَتِ التَّاءُ تاءَ التأْنيث فِي الْمُضَارِعِ فَهِيَ مَنْ باكَتْ تَبُوك، وَقَدْ مَضَى تَفْسِي … (لسان العرب)
- تحلو: (حَلَوَ) الْحَاءُ وَاللَّامُ وَمَا بَعْدَهَا مُعْتَلٌّ، ثَلَاثَةُ أُصُولٍ: فَالْأَوَّلُ طِيبُ الشَّيْءِ فِي مَيْلٍ مِنَ النَّفْسِ إِلَيْهِ، وَالثَّانِي تَحْسِينُ الشَّيْءِ، وَالثَّالِثُ - وَهُوَ مَهْمُوزٌ - تَنْحِيَةُ ال … (مقاييس اللغة)
- فيصبح: صبح: الصُّبْحُ: أَوّل النَّهَارِ. والصُّبْحُ: الفجر. والصَّباحُ: نقيص المَساء، وَالْجَمْعُ أَصْباحٌ، وَهُوَ الصَّبيحةُ والصَّباحُ والإِصْباحُ والمُصْبَحُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فالِقُ الْإِصْباحِ؛ قَالَ الْفَرَّاء … (لسان العرب)
- فيمناه: فيم: الفَيامُ والفِيامُ: الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ وَغَيْرُهُمْ، قَالَ: وَلَوْلَا الفَيام لَقُلْتُ إِنَّ الفِيام مُخَفَّفٌ مِنَ الفِئام. (لسان العرب)
- كرهته: كره: الأَزهري: ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الكَرْهَ والكُرْهَ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ كِتَابِهِ الْعَزِيزِ، وَاخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِي فَتْحِ الْكَافِ وَضَمِّهَا، فَرُوِيَ عَنْ أَحمد بْنِ يَحْيَى أَنه قَالَ قرأَ نَافِ … (لسان العرب)
- مخادع: خدع: الخَدْعُ: إِظْهَارُ خِلَافَ مَا تُخْفيه. أَبُو زَيْدٍ: خَدَعَه يَخْدَعُه خِدْعاً، بِالْكَسْرِ، مِثْلُ سَحَرَه يَسْحَرُه سِحْراً؛ قَالَ رؤْبة: وَقَدْ أُداهِي خِدْعَ مَن تَخَدَّعا وَأَجَازَ غَيْرُهُ خَدْعاً، بِالْفَتْ … (لسان العرب)
- مماتي: : متَى: كَلِمَةُ استفهامٍ عَنْ وَقْتِ أَمر، وَهُوَ اسْمٌ مُغْنٍ عَنِ الْكَلَامِ الْكَثِيرِ المُتناهي فِي البُعْدِ وَالطُّولِ، وَذَلِكَ أَنك إِذا قُلْتَ مَتَى تقومُ أَغْناكَ ذَلِكَ عَنْ ذِكْرِ الأَزْمِنة عَلَى بُعْدها، وم … (لسان العرب)