جفون دمعها أَبداً غزيرُ

الشاعر: حسن حسني الطويراني · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة شوق

هذه القصيدة من شعر حسن حسني الطويراني، من العصر الحديث، وتقع في 47 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة شوق.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

جفون دمعها أَبداً غزيرُ ... وَقلبٌ يستطيرُ بهِ الزفيرُ

وَشَوقٌ دائمٌ بعدَ التَنائي ... يَجورُ وَحزمُ نَفسٍ لا يُجير

عَلى أَيّ الأَحبة صرتُ أَبكي ... وَمَن أَبكيهم الخلق الكَثير

فَذا وَدّعتُه وَالدَمع يَجري ... وَذاكَ فقدتُه وَهوَ الظَهير

وَذا لا أَستطيع لَهُ سَبيلاً ... وَذاكَ لقــــاؤه أَمرٌ عسير

وَزاد تَحسري تفريقُ جَمعٍ ... بفرقتِه لنا افترقَ السُرور

وَأَيأسنى من الدُنيا شَبابٌ ... عَلى رَغمي تَولّى لا يَحور

وَقَدماً بتّ ذا جفنٍ قَريرٍ ... وَلي قَلب بِمَن يَهوى قَرير

وَقَدماً كانَ لي لعبٌ وَلَهوٌ ... وَبِالأَحباب وَالدُنيا الغَرور

وَقَد كانَت بِهم تَزهى اللَيالي ... وَهــــمٌّ غــــائبٌ وَهُــــمُ حــــضــــور

وَكُنتُ وَلَستُ أَنكرُ ما تَقضّى ... عَلى الغايات لي أَمرٌ يَسير

فَكَم قصرٍ كَوُكنِ النسرِ بُعداً ... سَــــمَــــوتُ لَهُ عَلى مَهلٍ أَزور

وَكَم خدرٍ كعيص اللَيث عزّاً ... خلصتُ لَهُ وَما أَغنى الزَئير

وَكُلٌّ كان يَملكُه شَبابي ... وَكُلٌّ حَيثُ آمره يَسير

وَللصهباء شَمسٌ كَم تَجلَّت ... عَلَينا وَالمديرُ بِها يَدور

فَليلٌ حَيث نمسي في هَناءٍ ... وَصبحٌ مثلما نَهوى يُنير

فَإِن بتنا شكونا قصرَ لَيلٍ ... وَليلُ الوَصلِ حَيث صَفا قصير

وَإِن نصبح فرحنا وَاصطبحنا ... وَتنعمنا الأَصائل فالبكور

أَرى هذا أُخَيّ وَذا حَبيبي ... وَكُلٌّ بِالهَنا نَحوي يشير

أَلا يا قلبُ هان لَك التَسلّي ... وَقَد ضمت جَميعَهمُ القُبور

وَقَد يا عَين جفَّ الدمعُ منا ... وَما جفَّتــ وَلا فَنيت بحور

أَبعد تفرّدي عن كُل خلٍّ ... كَأَنّ جَبينه البَدرُ السفور

وَبَعد تشتُّتِ الجَمعِ المفدّى ... تُغرّرُنا من الدُنيا أُمور

دَعى يا نَفسُ ما تَدعوا الأَماني ... فَإِنّ مصيرَنا ذاكَ المصير

فَــــلا حبٌّ يَدوم وَلا محبٌّ ... وَلا ملكٌ يَعيش وَلا وزير

وَللدنيا أُمورٌ وَالبَرايا ... يَهوّنُ جلَّها الرَجل البَصير

مَتى كانَ البَقاءُ إِلى فَناءٍ ... وَغاياتُ المقرّ هوَ العبور

فَماذا يُبتغَى من دارِ ذلٍّ ... وَغايتُها التحوّلُ فَالمرور

فَيا وَيح العُيون تَرى وَتَنأى ... وَيَشغلُ ربَّها الطَيفُ الغَرير

كَأني حين أَذكرُ من تَولى ... وَقَد مَضت الأداهرُ فَالعُصور

صَريعٌ لَيسَ يدرك من رماه ... وَلا يُرجَى وَلَيسَ لَهُ ثَئير

فَيا لِلّه ما أَقسى فؤادي ... لعمري إنه قاسٍ صبور

أَبعد أَحبةٍ يَهوى وَيَلهو ... وَتُشرَبُ بَعدَ ساقيها الخُمور

وَيا لِلّه ما أَقوى عُيوني ... عَلى صَبِّ الدُموع فَما تمير

أَيحسن أَن تَرى غُصناً نَضيراً ... وَما فَقدت هوَ الرَوض النَضير

فَــــآهٍ لَو شفت آهٌ غَليلاً ... وَرجعاً لو تُطاوعنا الدُهور

وَكيفَ وَلَست تدفع ما قضاه ... وَلم يدفعه ما أَبدى قصير

فَدَع ما لَيسَ يُغني عَنك شَيئاً ... فَإِنّ اللَه قهارٌ كَبير

وَهبك تَنال بالجدّ الثريا ... فَهل بَعد العلا إِلا الدثور

وَهَل غير القُبور محطُّ رَحلٍ ... وَإِن جدّت ببانيها القصور

عَلى تلكَ الوجوه وَإِن تفانَت ... سَلامُ اللَه ما طلعَت بدور

وَدَمعٌ يفضحُ الأَجفانَ قانٍ ... وَحزنٌ منهُ تنشقُّ الصدور

فَيا تلك الأَحبةُ كَيفَ بِنّا ... أَلَيسَ البينُ ذو خطبٍ يضير

تسابقنا فجدّ بكم حَثيثٌ ... وَأَبطأ بي أَنا الأَجلُ العَثير

أَلا رَجعٌ لَكُم نحوي وَإِلا ... فَسيرا بي وَإِن بطل المَسير

لعمري ما نسيتُ لكم وَفاءً ... وَما أَنا في بِعادكمُ صبور

وَلكــــنّ الأُمــــور لَها حدودٌ ... مقدّرةٌ وَيَعلمُها القدير

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • التنائي: تنأ: تَنَأَ بِالْمَكَانِ يَتْنَأُ: أَقامَ وقَطَن. قَالَ ثَعْلَبٌ: وَبِهِ سُمِّي التَّانِئُ مِنْ ذَلِكَ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا مِنْ أَقبح الْغَلَطِ إِن صَحَّ عَنْهُ، وخَلِيقٌ أَن يَصحّ لأَنه قَدْ ثَبَتَ فِي أَماليه … (لسان العرب)
  • الزفير: زفر: الزَّفْرُ والزَّفِيرُ: أَن يملأَ الرَّجُلُ صَدْرَهُ غَمًّا ثُمَّ هُوَ يَزْفِرُ بِهِ، وَالشَّهِيقُ[[. قوله: [والشهيق إلخ] كذا بالأصل ولعل هنا سقطاً]]. النَّفَسُ ثُمَّ يُرْمَى بِهِ. ابْنُ سِيدَهْ: زَفَرَ يَزْفِرُ زَفْ … (لسان العرب)
  • الظهير: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا … (لسان العرب)
  • بفرقته: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
  • تحسري: حسر: الحَسْرُ: كَشْطُكَ الشَّيْءَ عَنِ الشَّيْءِ. حَسَرَ الشيءَ عَنِ الشَّيْءِ يَحْسُرُه ويَحْسِرُه حَسْراً وحُسُوراً فانْحَسَرَ: كَشَطَهُ، وَقَدْ يَجِيءُ فِي الشِّعْرِ حَسَرَ لَازِمًا مِثْلُ انْحَسَر عَلَى الْمُضَارَعَة … (لسان العرب)
  • تفريق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
  • رغمي: رغم: الرَّغْم والرِّغْم والرُّغْمُ: الكَرْهُ، والمَرْغَمَةُ مِثْلُهُ. قَالَ النَّبِيُّ، ﷺ: بُعِثْتُ مَرْغَمَةً؛ المَرْغَمَة: الرُّغْمُ أَي بُعِثْتُ هَوَانًا وذُلًّا لِلْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ رَغِمَهُ ورَغَمَهُ يَرْغَمُ، ور … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة