ســلام عــلى مـن شـفـنـي بـعـد داره

الشاعر: عبد المنعم ابن الفرس الخزرجي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل

هذه القصيدة من شعر عبد المنعم ابن الفرس الخزرجي، من المغرب والأندلس، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ســلام عــلى مـن شـفـنـي بـعـد داره — وأصــبــحـت مـشـغـوفـاً بـقـرب مـزاره

ومـن هـو فـي عـيـنـي ألذ من الكرى — وفي النفس أشهى من أمان المكاره

ســـلام عـــليـــه كـــلمــا ذر شــارق — يــنــم كــعــرف الزهــر غــب فـطـاره

لعــمــرك مـا أخـشـى غـداة وداعـنـا — وقـد سـعـرت فـي القـلب شـعلة ناره

وســال عــلى الخــديــن دمــع كـأنـه — بــقــيــة ظــل للروض فــي جــلنــاره

وعـانـقـت مـنـه غـصـن بـان مـنـعـمـاً — ولاحـظـت مـنـه الصيح عند اشتهاره

وأصـبـحـت فـي أرض وقـلبـي بـغـيرها — ومــا حـال مـسـلوب الفـؤاد مـكـاره

نـأى وجـه مـن أهـوى فـأظـلم أفـقـه — وقـد غـاب عـن عـيـنـيـه شـمس نهاره

سـل البـرق عـن شـوقي يخبرك بالذي — ألاقــيــه مــن بـرح الهـوى وأواره

وهــل هــو إلا نــار وجــدي وكـلمـا — تــنــفــســت عــم الجــو ضـوء شـراره

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اشتهاره: [ش هـ ر]. (مصدر اِشْتَهَرَ). "اِشْتِهارُهُ في مَجالٍ": أَيْ شُهْرَتُهُ، كَوْنُهُ مَشْهوراً.
  • الصيح: صيح: الصِّياحُ: الصوتُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: صوتُ كُلِّ شَيْءٍ إِذا اشْتَدَّ. صاحَ يَصِيحُ صَيْحة وصِياحاً وصُياحاً، بِالضَّمِّ، وصَيْحاً وصَيَحاناً، بِالتَّحْرِيكِ، وصَيَّحَ: صَوَّتَ بأَقصى طَاقَتِهِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي …
  • المكاره: جمع مَكْرَه. [ك ر هـ]. "تَعَوَّدَ الصَّبْرَ عَلَى الْمَكَارِهِ" : عَلَى كُلِّ مَا هُوَ مَكْرُوهٌ.
  • بغيرها: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب …
  • بقرب: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ …
  • جلناره: الجُلَّنَارُ : زهر الرّمان (معـ).
  • شارق: الشَّارِقُ : فا. ـ: الشَّمسُ. ـ: الجانبُ الشّرقِيُّ؛ صَعِدتُ شارِقَ الجَبَلِ/ الأحمرُ الشارقُ، هو الشديد الحمرة.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة