يا قلب صبراً أجدّ الخطب أم هزلا
الشاعر: عباس محمود العقاد · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر عباس محمود العقاد، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا قلب صبراً أجدّ الخطب أم هزلا ... ما تلك أول بُؤسي خيبت أملا
حسب الرزيئة منا أن نصافحها ... هنيهة ثم نلهو بعدها جذلا
قد طالما نزلت ضيفاً بساحتنا ... والضيف ليس يصيب الدهر محتفلا
إنَّاــ قرينا الرزايا من مدامعنا ... وقد نضبن فماذا تشتهي بدلا
إلا الحياة وإني لا أضنُّ بها ... وكيف ضنّي بشيء هان فابتذلا
نسعى إلى الخير طلاباً فيجهدنا ... والشــــر يخترق الأسوار والسُّدلا
لا لوم يا قلب فاضحك غير متهمٍ ... من ليس يذهل نشوانا فلا ذهلا
خمران كلتاهما باللب لاهية ... خمر الدنان وخمر سمّيت وجلا
وقد تجرعت من أقسامها جُرعا ... مسمومةً تركتني شارباً ثملا
مرّنح العطف من سكر بلا طرب ... هذا لعمرك سكر يورث الخَبلا
ما للأمانيّ يستضحكن لي غَررا ... وقد سلوتُ ويستحدثن لي غزلا
كالغيد يضحكن من ذي كبرة هرم ... بالداء عن ضحكات الغيد قد شُغلا
يوسعنهُ رغبة فيهنَّ كاذبة ... حتى إذا ما صبا أوسعنهُ خجلا
لقد علمن بأن اليأس أبعدني ... عنهن فاحتلن لاستدراجيَ الحيلا
لبسن لي الصدق أبراداً مفوّفة ... وما لبسن لغيري تلكمُ الحللا
لقد ظفرتن بي ختلاً بلا تعب ... وما ظفرتنَّ بي نكساً ولا وكلا
فاليوم فاسكرن من سخر ومن ظفر ... كما تردن فأما بعد ذاك فلا
إذا اطمأن إلى البأساء صاحبها ... فأهون الحال ما تدعونه فشلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بؤسي: بوس: البَوْسُ: التَّقْبِيلُ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَقَدْ باسَه يَبُوسه. وَجَاءَ بالبَوْسِ البائِسِ أَي الْكَثِيرِ، وَالشِّينُ الْمُعْجَمَةُ أَعلى. (لسان العرب)
- بساحتنا: سحت: السُّحْتُ والسُّحُتُ: كلُّ حَرَامٍ قَبِيحِ الذِّكر؛ وَقِيلَ: هُوَ مَا خَبُثَ مِنَ المَكاسب وحَرُم فلَزِمَ عَنْهُ العارُ، وقَبيحُ الذِّكْر، كَثَمن الْكَلْبِ وَالْخَمْرِ وَالْخِنْزِيرِ، والجمعُ أَسْحاتٌ؛ وإِذا وَقَع ا … (لسان العرب)
- خيبت: خيب: خابَ يَخِيبُ خَيْبَةً: حُرِم، وَلَمْ يَنَلْ مَا طَلَب. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: مَنْ فازَ بِكُمْ، فَقَدْ فازَ بالقِدْحِ الأَخْيَبِ أَي بالسَّهْمِ الخائِبِ، الَّذِي لَا نَصِيبَ لَهُ مِنْ قِداح … (لسان العرب)
- ضني: (ضَنَى) الضَّادُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى مَرَضٍ، وَالْآخِرُ يَتَرَدَّدُ بَيْنَ مَهْمُوزٍ وَغَيْرِهِ، وَيَدُلُّ ذَلِكَ عَلَى شَيْئَيْنِ: إِمَّا أَصْلٌ وَإِمَّا ن … (مقاييس اللغة)
- ضيفا: ضفا: ضَفَا مالُه يَضْفُو ضَفْواً وضُفُوّاً: كَثُرَ. وضَفَا الشَّعَرُ والصُّوفُ يَضْفُو ضَفْواً وضُفُوّاً: كَثُرَ وطالَ. والضَّفْوُ: السَّعة والخَيْر؛ قَالَ أَبو ذؤَيب وَنَسَبَهُ الْجَوْهَرِيُّ للأَخطل وَغَلَّطَهُ ابْنُ ب … (لسان العرب)