أخلوتُ من حزن جديد
الشاعر: محبوب الخوري الشرتوني · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر محبوب الخوري الشرتوني، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أخلوتُ من حزن جديد ... يا ليت قلبي من حديد
هو ذا الحبيب مفجَّع ... يذري الدموع على الخدود
وإذا أصيب فقد أصبتُ ... كذاك أصحاب العهود
يبكي على العم الأمين ... على الحنون على الودود
يبكي على الرجل الذي ... فيه انجلى شرف الجدود
يبكي على أس القبيل ... على الجدار على العمود
أبديع قدك توجعا ... ليس التوجع بالمفيد
ذهب الأمين وقلبه ... مضت المنية بالرشيد
عمر الأنام كأنه ... عمر الزنابق والورود
أو ظل أغمية الغمام ... على البطائح من زرود
فمن الأسرة في القصور ... إلى الجنادل في اللحود
فليحمد الناس المنية ... فهي ذات ندى وجود
تشفي وقد طاش الطبيب ... مضاضة المرض الكؤود
وتفلّ من سفه الهموم ... المطبقات على الكبود
وتريح من سفه اللئيم ... ومن منافسة الحسود
سمحاء تعدل في اجتيا ... ح الناس من بيض وسود
لا تهمل الملك المسوّد ... كي تُكبّ على المسود
إن تخترم أسد الشرى ... فكذاك تصنع بالأسود
والقبر جسر الله مم ... دود على نهر الوجود
المرء منتقل عليه ... من النحوس إلى السعود
ومن الظلام إلى الضيا ... ءِ من الفناء إلى الخلود
يا صادق الإعلان وال ... أسرار والحب الأكيد
فلئن فقدت حبيب نفس ... سك في الحياة فكم فقيد
انظر خطوب الدهر حو ... لك ليس خطبك بالوحيد
والمس صدور الناس تع ... لم كم هنالك من وقيد
صن مهجة لك إنما ... هي مهجة العدد العديد
فلقد تخايلت العشي ... رة منك بالعلم الفريد
بالشاعر الندس الأغر ... الكاتب الفذ المجيد
أعــــزز علي بان أراك ... من الكآبة في مزيد
إني أخ لك في الحمى ... وأخوك في البلد البعيد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التوجع: وجع: الوَجَع: اسْمٌ جامِعٌ لِكُلِّ مَرَضٍ مُؤْلِمٍ، وَالْجَمْعُ أَوْجاعٌ، وَقَدْ وَجِعَ فُلَانٌ يَوْجَعُ ويَيْجَعُ وياجَعُ، فَهُوَ وجِعٌ، مِنْ قَوْمٍ وَجْعَى ووَجاعَى ووَجِعِينَ ووِجاعٍ وأَوجاعٍ، ونِسْوةٌ وَجاعى ووَجِعات … (لسان العرب)
- الحنون: حنن: الحَنّانُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: الحَنّانُ، بِتَشْدِيدِ النُّونِ، بِمَعْنَى الرَّحِيمِ، قَالَ ابْنُ الأَثير: الحَنَّانُ الرَّحِيمُ بعبادِه، فعّالٌ مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْمُبَالَغَةِ … (لسان العرب)
- العم: (عَمَّ) الْعَيْنُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ صَحِيحٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى الطُّولِ وَالْكَثْرَةِ وَالْعُلُوِّ. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَمِيمُ: الطَّوِيلُ مِنَ النَّبَاتِ. يُقَالُ نَخْلَةٌ عَمِيمَةٌ، وَالْجَمْعُ عُمٌّ. وَيَقُولُونَ … (مقاييس اللغة)
- العمود: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. … (لسان العرب)
- القبيل: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- الودود: (دَوَدَ) الدَّالُ وَالْوَاوُ وَالدَّالُ لَيْسَ أَصْلًا يُفَرَّعُ مِنْهُ. فَالدُّودُ مَعْرُوفٌ. يُقَالُ دَادَ الشَّيْءُ يَدَادُ، وَأَدَادَ يَدِيدُ. وَالدَّوَادِي: آثَارُ أَرَاجِيحِ الصِّبْيَانِ، وَاحِدَتُهَا دَوْدَاةٌ. (مقاييس اللغة)
- بالرشيد: رشد: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الرشيدُ: هُوَ الَّذِي أَرْشَد الْخَلْقَ إِلى مَصَالِحِهِمْ أَي هَدَاهُمْ وَدَلَّهُمْ عَلَيْهَا، فَعِيل بِمَعْنَى مُفْعل؛ وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي تَنْسَاقُ تَدْبِيرَاتُهُ إِلى غَايَاتِهَا عَ … (لسان العرب)
- بالمفيد: فيد: الفائدةُ: مَا أَفادَ اللَّهُ تَعَالَى العبدَ مِنْ خيرٍ يَسْتَفيدُه ويَسْتَحْدِثُه، وَجَمْعُهَا الفَوائِدُ. ابْنُ شُمَيْلٍ: يُقَالُ إِنهما لَيَتَفايَدانِ بِالْمَالِ بَيْنَهُمَا أَي يُفِيدُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَا … (لسان العرب)