ألا تحاذر أن يودي بك الألم
الشاعر: محبوب الخوري الشرتوني · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر محبوب الخوري الشرتوني، من العصر الحديث، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألا تحاذر أن يودي بك الألم ... إذا ندمت فماذا ينفع الندم
الهم يفعل في أعضاء حامله ... ما ليس يفعله داءٌ ولا سقم
ماذا جنينا عليكم يا أحبَّتنا ... حتى تكون جزاء منكم النقم
الظلم مهما دعمتم من بنايته ... لا بد يوماً على البانين ينهدم
أبا سليمان لما إن أمرت سرى ... داءان بي سقم الأحشاء والسأم
ولا الام إذا ما الهم أثر بي ... وخيم الغم في الجنبين يضطرم
فلم تخشّن ضلوعي الحادثات ولم ... تعبر على الغش قبل اليوم لي قدم
لا تقصم الريح أغصاناً مغلّظة ... ويانع الغصن تلويه فينقصم
قل للخداع يكفكف من ملامسه ... أراك أعبس وجهاً حين تبتسم
إن الحياة التي جادت عليّ بها ... يداك أفضل من أمثالها العدم
ما كنت بالشرف الموروث معتصماً ... والحر بالشرف الموروث يعتصم
إن تحسب الشرف اسماً لا اعتداد به ... فقد وهمت مع القوم الألى وهموا
إذا هوى علم الهيجاء في خطر ... تساقط الجيش حتى يسلم العلم
ألا ترى علم الهيجاء من خرق ... أعــــدّ والجــــيــــش لحمٌ كله ودم
لو كنت تدري كلانا حامل لقباً ... كساه ثوب المعالي عالمٌ علم
يصونه القلم المشَّاق فانبُ به ... عن المخازي لئلا يغضب القلم
أخشى عليك انتقاماً من بلاغته ... وهي البلاغة أدرى كيف تنتقم
أعد ما صنعت كفاك بي زللاً ... وقد يزل عظيم الفطنة الفهم
لولا غرور شريك أنت تابعه ... ما ضل عن ناظريك المنهج الأممُ
أجل يعز علينا أن تقاد به ... كما تقاد إلى أعشابها الغنم
وشركةٍ هي إشراك وقعت بها ... لأنت فيها صريع الكيد مهتضم
فكيف يأمنها التجار في بلد ... ولا العهود بها ترعى ولا الذمم
قاطع رفيقك تسلم من حبائله ... فطبعه اللؤم لكن طبعك الكرم
لا يصحب الليث في الغابات ثعلبها ... يوماً ولا يتآخى الباز والرخم
وإن قلبك ساسته نصائحنا ... كمنبت الآس تسقي أرضه الديم
جهلتني ولو استقصيت عن خبري ... عرفت أني جميل الذكر محترم
بنيتُ بالشعر لي بيتاً أشم فلا ... مال الدهاقين يبنيه ولا العِظم
إذا دعوت القوافي الشرّد استبقت ... حتى تكاد على القرطاس تختصم
ما راعني اللزبات الجالبات أسى ... عليّ منك وعندي هذه الهمم
نشأت فوق ربى لبنان وهي ربىً ... غراسها البأس والإقدام والشمم
قد علمتني رواسيه رزانتها ... ولقنتني علوّ الهمَّةــ القمم
وقد خرجت إلى المكسيك ينصرني ... على الأسى هزج الأشعار والنعم
دخلتها ودويّ الحرب يملأها ... وجزت فيها وموج الضرب يلتطم
صعدت من أكمٍ فيها إلى أكمٍ ... تجري بنا من حديد فوقها أكم
غابات اشتبكت أغصانها فرقاً ... كأنها لصدام الأهل تصطدم
غداً مأبصر أحبابي وبي ضرم ... من الحنين فيخبو ذلك الضرم
هم الألى عشقوني في رسائلهم ... فهل همُ بعد ساعات اللقاء همُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البانين: ألبن: قَالَ ابْنُ الأَثير: أَلْبُونُ، بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ، مَدِينَةٌ بِالْيَمَنِ زَعَمُوا أَنها ذاتُ الْبِئْرِ المُعطَّلة وَالْقَصْرِ المَشيد، قَالَ: وَقَدْ تُفْتَحُ الْبَاءُ. (لسان العرب)
- الجنبين: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
- الغش: (غَشَّ) الْغَيْنُ وَالشِّينُ أُصُولٌ تَدُلُّ عَلَى ضَعْفٍ فِي الشَّيْءِ وَاسْتِعْجَالٍ فِيهِ. مِنْ ذَلِكَ الْغِشُّ. وَيَقُولُونَ: الْغِشُّ: أَلَّا تَمْحَضَ النَّصِيحَةُ. وَشُرْبٌ غِشَاشٌ: قَلِيلٌ. وَمَا نَامَ إِلَّا غِشَ … (مقاييس اللغة)
- الغم: (غَمَّ) الْغَيْنُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَغْطِيَةٍ وَإِطْبَاقٍ. تَقُولُ: غَمَمْتُ الشَّيْءَ أَغُمُّهُ، أَيْ غَطَّيْتُهُ. وَالْغَمَمُ: أَنْ يُغَطِّيَ الشَّعْرُ الْقَفَا وَالْجَبْهَةَ فِي بِنَائِه … (مقاييس اللغة)
- الندم: ندم: نَدِمَ عَلَى الشَّيْءِ ونَدِمَ عَلَى مَا فَعَلَ نَدَماً ونَدَامةً وتَنَدَّمَ: أَسِفَ. وَرَجُلٌ نادِمٌ سادِمٌ ونَدْمانُ سَدْمانُ أَي نادِمٌ مُهْتمٌّ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ، وَقَوْمٌ نُدَّامٌ سُدَّامٌ ون … (لسان العرب)
- النقم: نقم: النَّقِمَةُ والنَّقْمَةُ: المكافأَة بِالْعُقُوبَةِ، وَالْجَمْعُ نَقِمٌ ونِقَمٌ، فنَقِمٌ لنَقِمَة، ونِقَمٌ لنِقْمةٍ، وأَما ابْنُ جِنِّيٍّ فَقَالَ: نَقِمَة ونِقَمٌ، قَالَ: وَكَانَ الْقِيَاسُ أَنْ يَقُولُوا فِي جمعِ نَ … (لسان العرب)
- بنايته: بني: بَنَا فِي الشَّرَفِ يَبْنُو؛ وعلى هذا تُؤُوِّلَ قَوْلُ الْحَطِيئَةِ: أُولَئِكَ قومٌ إنْ بَنَوا أَحْسنُوا البُنا قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالُوا إِنَّهُ جمعُ بُنْوَة أَو بِنْوَة؛ قَالَ الأَصمعي: أَنشدت أَعرابيّاً هَذَا … (لسان العرب)
- تحاذر: حذر: الحِذْرُ والحَذَرُ: الْخِيفَةُ. حَذِرَهُ يَحْذَرُهُ حَذَراً واحْتَذَرَهُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي، وأَنشد: قلتُ لقومٍ خَرجُوا هَذالِيلْ: ... احْتَذِرُوا لَا يَلْقَكُمْ طَمالِيلْ ورجلُ حَذِرٌ وحَذُرٌ[[. قوله: [ … (لسان العرب)