فصار في الأمر بنو العباس
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
فصار في الأمر بنو العباسفلم يكن في حكمهم من باس
أول أملاكهم السفاحخبر منه العدل والصلاح
لكنه كان كثير القتلفي عبد شمس طالباً بذحل
دعا أبو سلمة الخلالإليه فانقادت له الرجال
فكان رأس مظهري دعوتهفخاف منه القدح في دولته
إذ كان قد مال إلى آل عليمشايعاً من رام منهم أن يلي
فدس من سارره جنح الغبشبأسمر أذلق كالصل نهش
كان أبو مسلم السراجفي عسكر مجر له عجاج
قد سودوا الثياب والراياتيبغون من إثارة الثارات
يدعون في بلاد خراسانابطاعة السفاح لا مروانا
فقتلوا مروان في بوصيرفسجد السفاح للقدير
لما رأى لا يقبل ذا نميمهمجانباً للشيم الذميمه
وكان ذا علم وذا أناةمقتدياً بآله الهداة
حتى حواه بعد قصر جدثوصار حتى الحشر فيه يلبث
فصير الأمر إلى المنصورفأحكم التدبير للأمور
إذ كان ذا سياسة وحزممسدد الرأي قوي العزم
فخرجت بمكة ويثربطالبة آل أبي طالب
فآلت الحرب إلى اهتياجمع أبي مسلم السراج
فاحتال حتى اغتاله المنصورلما أتاه القدر المقدور
فخلص الأمر لأبي جعفرمهنأً من غير ما تكدر
حتى توفي في طريق مكهوبزت الأيام عنه ملكه
فولي الأمر ابنه المهديذو السيرة الحسنى الرضا السري
وهو ممدوح أبي العتاهيهفي غير ما قصيدة وقافيه
مشبباً بعتبة محبوبتهفي كتب التاريخ ذكر قصته
لابنته علية شعر فشاوقصة في شأن طل ورشا
وكان يشتد على الزنادقهومن غلا يرضي بذاك خالقه
إذ كان في العدل إماماً مقسطاحتى أتاه حينه فاعتبطا
فولي الهادي ابنه من بعدهفسار في سيرته وقصده
عدلاً إلى أن ذهبت أيامهفعاق عن مأموله حمامه
فصار هارون الرشيد تالياللملك الهادي إماماً واليا
فشيد الملك وأعلى كعبهحزماً وعزما وأذل صعبه
واستوزر البرامك الأمجادافاستوسق الأمر بهم وزادا
حتى دهاهم حادث الأياموكل عيش فإلى انصرام
ثم دهى الحين الرشيد فاخترموالموت حتم في العباد قد حتم
ثم ولي محمد الأمينفي طالع حل به التنين
فلم يزل مشتغلاً باللهوفي غرة ومهلة وزهو
ينشده أبو نواس الحسنوكان ممن شأنه التمجن
أشعاره في الخمر والغلمانفيحتذي ما قاله ابن هاني
حتى أتاه الحتف بالمأمونفصار رهناً في يد المنون
أنحى عليه طاهر فاغتالهقتلاً وعن سلطانه أزاله
ودارت الحروب في بغدادوآل أمرها إلى الفساد
فجاءها المأمون عبد اللهفانزاح عنها كل أمر داه
حتى اغتدت في زينة العروسوغاب عنها كوكب النحوس
إذ بايع الناس له فسلمواوأشرق الدهر وكاد يظلم
وكان في سيرته المأمونعدلاً رضاً له تقى ودين
ذا بصر بالعلم والكلاممفوهاً بالنثر والنظام
وكان في أيامه ابن أكثمقاضيه يحيى اللوذعي المفهم
له حديث معه مستطرفوكان ذا فقه له تصرف
وثار إبراهيم ابن المهديعليه والطالع غير سعد
فعاقه عما أراد القدرفجاءه منهزماً يعتذر
واستوزر الحسن نجل سهلإذ ناهز الحسن سن الكهل
مصاهراً له ببوران ابنتهمنوهاً من جاهه وحرمته
فصد عما ينتجه الحسناوشك حمام بدفاع قد دنا
فأصبح المأمون بعد الحسنمرزءاً يلبس ثوب الحزن
مورياً إذ كان قد سقاهسماً وحياً قاطعاً حشاه
وبايع المأمون موسى ألرضاثم قضى الله لموسى ما قضى
فدفن الرضا مع الرشيدطوبى لموسى من فتى شهيد
ثم ثوى المأمون في جهادهرهناً بما قدمه من زاده
وصير الملك إلى المعتصمفأحسن السيرة لما يظلم
فاستفتح المعتصم العموريهثم أراد غزو قسطنطينيه
فعاقه عن ذاك أمر مزعجمن ثائر قام عليه يخرج
وأن الافشين بدا من كفرهما كان قد أجنه في صدره
وقتل المعتصم الأفشيناإذ كان بالبغي يكيد الدينا
أحرقه بالنار لما أن بغىوهكذا يجزي الإله من طغى
ثم دهى بعد الإمام المعتصموهو على دجلة حين فقصم
فبويع الواثق بالإمامهوكان ذا عدل وذا استقامه
وإنه كان محباً للنظرلكنه بالقول بالخلق أمر
ثم عدا الواثق حين نزلافابتز ملكه وما قد خولا
فبايعوا لجعفر التوكلوكان عين الفضل والتفضل
حتى دهاه حادث كبيرفاغتاله بغاء الصغير
مالا عليه ابنه المنتصرإذ سامه هوناً ومقتاً يضجر
فبايعوا محمد المنتصرافلم يدم في الملك إلا أشهرا
فاضطربت أحواله بالتركولم يزل في نكد وضنك
جرعه المعتز من بغي جرعفسلم الأمر إليه وانخلع
فتم للمعتز ما قد أملهوالدهر يفري لو درى أجله
فلم يكن يحسن في الأتراكسيرته فحل في أشراك
من ضغطهم فبايعوا للمهتديفانخلع المعتز يلقى باليد
ومات في المجلس بعد خلعهفقمن يندبن نعاة ربعه
فعرضت للمهتدي أعراضكان بها في ملكه انتفاض
أظهر زهداً لم يوافق جندهوكف عنهم سيبه ورفده
فوجؤوه بشبا الخناجرفلم يكن للمهتدي من ناصر
فولي المعتمد الخلافهفآثر اللذات والسلافه
وكان في حرب مع الصفاروغيره من سائر الثوار
حتى دهاه ما دهى البريهفسلبته ملكه المنيه
فولي الخلافة المعتضدوكان في حروبه يؤيد
فخرجت في ملكه القرامطهبغياً فأبدى فيهم مساخطه
وكان ببدر غلامه كلفوكان بدر البدر من غير كلف
ووصلت قطر الندى إليهبنت ابن طولون خمارويه
فكان منها في سرور وطربحتى دنا الحمام منه فذهب
فصار في الأمر علي المكتفيفكان في السيرة عين المنصف
لكنه أذاق بدراً حتفهإذ كان على ملكه قد خافه
ثم أتى المكتفي الحماموكان قد ساوره السقام
فصير الأمر إلى المقتدرلله نجل المعتضد جعفر
وابن المعتز قد غدا إماماًفسامه المقتدر الحماما
ولم يسع مراد عبد اللهلما دهاه بالمنون داه
وأدركته حرفة الآداببالقدر السابق في الكتاب
فدام في الأمر سنين جعفرحتى أتاه القدر المقدر
فشبت الحروب في أيامهفجرعته المر من حمامه
فولي القاهر نجل المعتضدوكان فظ النفس ذا خلق نكد
يعيث حتى سلمت عيناهإذ كان سهماً يتقى شباه
فاستخلف الراضي أبو العباسفكان مشغوفاً بشرب الكاس
ذا أدب وذا قريض حسنوكان في العلوم ذا تفنن
ثم تولى بعد ذاك المتقيفما بقوا من بعده ولا بقي
وبايعوا من بعده المستكفياثم انزوى عن أمرهم مستعفيا
فأخلصوا الطاعة للمطيعفأحسن السيرة في الجميع
ثم رمى بنفسه كالخالعإلى ابنه عبد الكريم الطائع
طاعوا له ثم عدوا عليهوقطعوا حاجز منخريه
وخلعوه بعد ذاك صاغراوبايعوا ابن المتقي القادرا
فاستوسق الملك له سنيناثلاثة قالوا وأربعينا
حتى سقته أكؤس الحماموكل ملك فإلى انصرام
ثم ابنه القائم بعد قاماوسار في سيرته أعواما
ثم انتهى ملك بني العباسودبر الأتراك أمر الناس
وبعد حين قام في بغدانمقدم يدعى بأرسلان
فأسر الخليفة المذكوراوكان مرءاً بالتقى مشهورا
وجد في الخلع بكل جهدوصرف الدعوة للعبيدي
فحرك الرحمن ذو الجلاللنصره الملك الميكالي
التغلبكي ملك الأغرازفقتل التركي بالأهواز
ونصر القائم خير نصروانفرد الغز بضبط الأمر
ثم ثوى القائم بعد مدهوبايعوا لمقتديهم بعده
ابن ابنه أحمد عبد اللهوالأمر للعادل شاهنشاه
وبايعوا من بعده إذ قبراسليله أحمداً المتسظهرا
ثم تولاه ابنه المسترشدالفضل فاعتلوا به وسعدوا
وشد أزر الملك والخلافهوهابه عدوه وخافه
فهو إلى الآن إمام الخلقوالملك لله الإله الحق
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر عبد الجبار الشقري متنبي المغرب، من المغرب والأندلس، وتقع في ١٢٤ بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف اللام.
بحر الرجز: مستفعلن مستفعلن مستفعلن · قصائد أخرى رويّها اللام
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.