متى متى يجتلي السعود
الشاعر: عبد الرحمن العيدروس · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر عبد الرحمن العيدروس، من العصر العثماني، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
متى متى يجتلي السعود ... وفي العلا يعتلي الصعود
ويحصل الوصل والتداني ... ويقرب الشاسع البعيد
يا عرب وادي النقا أغيثوا ... عبد الكم وده الأكيد
موله القلب مستهام ... قد خانه صبره الشرود
مولاي وافر العطايا ... تفضلوا بالمنا وجودا
مولاي أضنى النوى جميعي ... ولي حشى حشوها الوقود
مولاي صبري له انعدام ... كـــــأنـــــه مــــا له وجــــود
غوثاه غوثاه دار كوني ... متى متى تنجز الوعود
عودتموني الجميل منكم ... عودوا بذاك الجميل عودوا
لا صبر لي يا حلول نجد ... قد ضاق بي الغور والنجود
أيا حماة الوجود يا من ... في سوحهم تكرم الوفود
ما حال ذي لوعة وكرب ... تخال في رجله القيود
مسهد طرفه المعنى ... منكد قلبه العميد
قد كان في نعمة وأنس ... يحلوبه عيشه الرغيد
والآن فـــــي شـــــدة وبــــوس ... وشوقه الكامل الشديد
واللَه واللَه إن حــــــــــالي ... يرق من عظمه الحسود
أنتم إذا شئتمو تجلى ... دهري بكل الذي أريد
والآن ها قد وهى جميعي ... لم لا وقد ذابت الكبود
يا نجل أهل العلا الموالي ... يا من هو الجامع الوحيد
يا عيدروس الهداة يا من ... تنظم من ذكره العقود
أدعوك مع أهلك الأجلا ... من جدهم أحمد الحميد
وكل فرع لكم كزين ال ... عباد نعم الفتى الودود
أدعوكم دعوة اضطرار ... في غربة رزؤها شديد
يا دهر لا بد من فكاك بهم ... ووقــــت الصــــفــــا يعود
يا دهركم فرجوا كروبا ... نيرانها ما لها خمود
يا دهر حسبي بهم مقام ... لبيد عن وصفه بليد
يا دهر ما سيد سواهم ... وغيرهم في الورى مسود
يا دهر آل النبي طه ... من مثلهم من لهم يسود
يا دهر حسبي بأنني من ... قوم هم الكمل الأسود
قوم هم السادة الإجلا ... قوم هم الركع السجود
أوصافهم ما لها انحصار ... يعجز عن عدها العدود
يا سادة في رباتريم ... تااللَه ما عنكم أحيد
سعيد بكم لا بسعد نفسي ... إني بكم دائماً سعيد
حاشاكم أن تهملوني ... ما هكذا تفعل الجدود
صلاة رب الملا عليكم ... من بعد من بحره المديد
طـــــــه وآل له وصـــــــحــــــب ... ما كرر القول مستفيد
أو قال من عظم ما يلاقي ... متى متى يجتلي السعود
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الشاسع: شسع: شِسْعُ النَّعْلِ: قِبالُها الَّذِي يُشَدّ إِلى زِمامِها، والزِّمامُ: السيْرُ الَّذِي يُعْقَدُ فِيهِ الشِّسْعُ، وَالْجَمْعُ شُسُوعٌ، لَا يكسَّر إِلا عَلَى هَذَا الْبِنَاءِ. وشَسِعَتِ النعْلُ وقَبِلَتْ وشَرِكَتْ إِذا … (لسان العرب)
- الشرود: شرد: شَرَدَ البعيرُ وَالدَّابَّةُ يَشْرُدُ شَرْداً وشِراداً وشُروداً: نَفَرَ، فَهُوَ شارِدٌ، وَالْجَمْعُ شَرَدٌ. وشَرُودٌ فِي الْمُذَكَّرِ والمؤَنث، والجمع شُرُودٌ؛ قَالَ: وَلَا أُطيق البَكَراتِ الشَّرَدا قَالَ ابْنُ سِي … (لسان العرب)
- الصعود: صعد: صَعِدَ المكانَ وَفِيهِ صُعُوداً وأَصْعَدَ وصَعَّدَ: ارْتَقَى مُشْرِفاً؛ وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ للعرَض الَّذِي هُوَ الْهَوَى فَقَالَ: فأَصْبَحْنَ لَا يَسْأَلْنَهُ عنْ بِما بِهِ، ... أَصَعَّدَ، فِي عُلْوَ، … (لسان العرب)
- الكم: (كَمْ) الْكَافُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى غِشَاءٍ وَغِطَاءٍ. مِنْ ذَلِكَ الْكُمَّةُ، وَهِيَ الْقَلَنْسُوَةُ، وَيُقَالُ مِنْهَا: تَكَمَّمَ الرَّجُلُ، وَتَكَمْكَمَ. وَمِنْ ذَلِكَ الْحَدِيثُ: " أَنَّ عُمَرَ رَ … (مقاييس اللغة)
- الوعود: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)
- الوقود: قود: القَوْدُ: نَقِيضُ السَّوْق، يَقُودُ الدابَّة مِنْ أَمامِها ويَسُوقُها مِنْ خَلْفِها، فالقَوْدُ مِنْ أَمام والسَّوْقُ مِنْ خَلْف. قُدْتُ الْفَرَسَ وَغَيْرَهَ أَقُودهُ قَوْداً ومَقادَة وقَيْدُودة، وَقَادَ البعيرَ واقْ … (لسان العرب)
- بالمنا: منأ: المَنِيئَةُ، عَلَى فَعِيلةٍ: الجِلْدُ أَوَّلَ مَا يُدْبَغُ ثُمَّ هُوَ أَفِيقٌ ثُمَّ أَدِيمٌ. مَنَأَه يَمْنَؤُه مَنْأً إِذَا أَنْقَعه فِي الدِّباغِ. قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: إِذَا أَنتَ باكَرْتَ المَنِيئةَ باكَرَت … (لسان العرب)